14 reiser til underverdenen i gresk og romersk mytologi

I gammel gresk og romersk mytologi var underverdenen eller Hades der de dødes sjeler bodde. Thanatos, dødens guddom, gjorde ingen unntak. Alle dødelige ville uunngåelig nå underverdenen og bli der for alltid. Likevel var det noen få tilfeller der en dødelig dro til underverdenen og vendte tilbake til de levende, en mytologisk reise kjent som en kata basis .

Grunnleggende om underverdenen

De Underverden utgjorde et grunnleggende aspekt av gresk og romersk mytologi og religion. Mest ofte kalt Hades-riket, underverdenen ble styrt av Pluto og hans kone, Persephone (eller Proserpina). I Hades bodde de dødes sjeler sammen med en rekke guddommer, bedre kjent som Chtoniske guder .

Ved overgangen fra de levende til de døde ble sjelene ledet av Gud Hermes i hans form kjent som psykopompos (sjeleleder). For å nå sin endelige destinasjon, måtte de døde tilby en mynt til den udødelige fergemannen Charon, som ville ta dem nedover elven Styx eller Acheron , avhengig av kilden. Cerberus, den skremmende trehodede hunden, voktet portene til Hades, og sørget for at ingen kunne gå inn eller ut uten tillatelse.

EN kata-grunnlag var en reise inn i underverdenen og innebar to deler: reisen ned ( kata-grunnlag ) og reisen opp ( anabasis ). Disse fascinerende, mytiske reisene gir oss glimt inn i måten de gamle forestilte seg livet etter døden. Noen av mytene tilbyr omfattende beskrivelser av reisen, som for eksempel Odysseus og Aeneas, mens andre bare nevner at en viss helt, dødelig eller gud ganske enkelt dro til Hades og kom tilbake, slik tilfellet er med Alcestis og Semele.

Reiser inn i underverdenen

14. Semele

Semele, datteren til Cadmus og Harmonia, ble impregnert av Zevs. Fylt av sjalusi fikk Hera jenta til å tvile på at Zevs var kjæresten hennes. Semele ba deretter Zevs om å sverge på vannet i Styx at han ville gi henne hva hun ba om. Zevs sverget, og Semele ba om å få være vitne til hans virkelige natur. Zevs ba henne om å endre forespørselen, men Semele insisterte. Da han ikke hadde noe annet alternativ, avslørte Zeus sin guddommelige form, og Semele, som ikke var i stand til å motstå det, brast i flammer. I siste øyeblikk reddet Zeus Semeles foster og sydde det inn i låret hans.

Guddommen som kom ut av låret var Dionysos , gud for vin og fest. Da han vokste opp, dro han til Hades og reddet moren sin, og brakte henne til Olympus for å leve blant gudene.

13. Er

Myten om Er er detaljert mot slutten av Plater Republikk . Er er en kriger som døde i kamp, ​​men som ikke drakk av vannet i Lethe, elven som får de døde til å glemme. Dermed er han i stand til å huske hva som fant sted før hans reinkarnasjon.

På reisen hans blir de gode belønnet med et liv etter døden på himmelen, blant fantastiske syn. De dårlige blir sendt under jorden for å bli straffet ti ganger for ondskapen de forårsaket mens de levde. Etter fire dager blir sjelene ført til nødvendighetens spindel, gitt et nummer ved loddtrekning, og danner en linje for å velge sitt neste liv.

En interessant idé er at de som ble belønnet i livet etter døden hensynsløst valgte liv som ville ha makt, men lide ulykker. De som ble straffet hadde en tendens til å sette pris på et enklere og antagelig lykkeligere liv. I tillegg søkte dyr menneskeliv, og mennesker som hadde opplevd menneskelivets kvaler søkte det enkle i et dyrs liv. I Ers visjon gikk alle etter det de ikke hadde. Til slutt blir sjelene ført til elven Lethe for å bli blanke tavler og bli reinkarnert.

Ifølge Platon, bare ved å forstå formene for det gode gjennom studiet av filosofi kunne noen ta informerte valg gjentatte ganger, og sikre at de valgte gode, lykkelige liv.

12. Castor og Pollux

Castor og Pollux var de legendariske spartanske tvillingheltene og halvbrødrene kjent som Dioscuri. Moren deres var Leda, men Castor var sønn av den spartanske kongen Tyndareus og Pollux av Zevs. Sammen dro de på mange eventyr, inkludert Argonautic-ekspedisjonen. Men her skal vi bare undersøke historien om deres død.

Historien begynte da Dioscuri bortførte Phoebe og Hilaeira, som var forlovet med sine fettere, Idas og Lycaeus. Noe senere, under et vanlig raid i Arcadia, da Dioscuri og deres søskenbarn var i ferd med å dele byttet – noen storfe – lurte Idas og Lycaeus Dioscuri og dro med hele flokken.

Da Dioscuri på et senere tidspunkt forsøkte å stjele flokken under sine søskenbarns neser, overfalt Idas og Lycaeus dem. I den påfølgende kampen knivstukket Idas Castor, Pollux drepte Lycaeus, og Zevs slo Idas med torden for å redde sønnen Pollux. Zevs ba deretter Pollux velge mellom å beholde sin udødelighet, han var tross alt en guds sønn, eller å dele den med sin døende bror.

Pollux valgte å redde Castor, og brødrene fikk bruke 'halvparten av tiden under jorden, og halvparten av tiden i himmelens gylne hjem.' (Pindar, Nemean Ode 10). I en annen versjon av myten ble Dioscuri stjernebildet Gemini.

11. Alcestis

Alcestis, prinsessen av Iolcus, ble kona til Admetus, herskeren over et tessalisk rike. I et offer etter ekteskapet glemte Admetus å ofre riktig til gudinnen Artemis og forårsaket hennes raseri. Da Admetus gikk til sine kamre, fant han dem fylt med slanger, et tegn på hans nærme død.

Apollo, som likte Admetus, overbeviste tre skjebner å akseptere noen andres liv i Admetus' sted. Selv om hans mor og far ikke ønsket å ta Admetus plass i Hades, gjorde den unge og vakre Alcestis det.

I følge Apollodorus Bibliotek (1.9.15), til slutt kom Alcestis tilbake til livet enten ved hjelp av Herakles, som frigjorde henne som svar på gjestfriheten Admetus hadde tilbudt ham, eller etter Persefones vilje.

10. Hippolytus

Selv om det finnes mange versjoner av Hippolytus’ historie, mer eller mindre, går hovedfortellingen som følger.

Hippolytus — sønnen til Thesevs — tilbad Artemis og nektet å hedre Afrodite. For å straffe ham forbannet Afrodite stemoren hans, Phaedra, for å bli forelsket i ham. Da Hippolytus nektet hennes fremskritt, begikk Phaedra selvmord og la igjen en lapp hvor han skyldte på stesønnen hennes for å ha voldtatt henne. Theseus ba sin far, Poseidon, om å straffe Hippolytus for den påståtte forbrytelsen. Guden fikk hestene til Hippolytus sin vogn til å bli gale, veltet vognen og dro Hippolytus til døde.

I følge Euripides’ tragedie Hippolytus , Artemis avslørte til slutt sannheten for Theseus og sørget for at Hippolytus’ minne aldri ville bli glemt. Imidlertid forteller Pausanias at etter hans død ble Hippolytus forvandlet til stjernebildet av vognmannen (Auriga) eller ble gjenoppstått av Asclepius - medisinens gud - som på sin side ble straffet av Zevs for denne handlingen.

9. Adonis

I følge den tragiske myten ble kong Cynyras av Kypros lurt til å ligge med Myrrha, datteren hans. Da han fant ut hva som hadde skjedd, forsøkte han å drepe henne. Myrrha ba gudene om nåde, og de transformert henne inn i myrratreet som guden Adonis ble født av.

Adonis var så vakker at ifølge Apollodorus Bibliotek (3.14.4), Afrodite og Persephone kranglet om ham mens han fortsatt var et spedbarn. Til slutt ble de enige om at Adonis skulle bo hos Afrodite i to tredjedeler av året og den resterende tredjedelen hos Persephone i underverdenen.

8. Theseus

Theseus, den legendariske grunnleggeren av Athen, var gode venner med Pirithous, kongen av Lapiths. Etter å ha mistet konene sine, avla de to mennene en ed om å hjelpe hverandre med å gifte seg med døtrene til Zevs. Thesevs valgte Helen av Sparta og tok henne med hjelp av sin venn som sin kone. Pirithous var imidlertid mer hensynsløs og valgte Persephone. Theseus forsto at det var umulig å gå til Hades, bortføre dronningen rett under Plutos nese og vende tilbake til overflaten. Forgjeves oppfordret han vennen sin til å revurdere, men Pirithous hørte ikke etter.

Dessverre endte deres søken i Hades uten hell. I følge forskjellige versjoner av myten, når de satte seg ned for å hvile, ble de enten lenket eller fortryllet til å forbli stille. I begge tilfeller forble de fanget i Hades.

Herakles prøvde senere å hjelpe dem, men klarte bare å redde Thesevs. Pirithous lovbrudd var tilsynelatende for alvorlig til å få lov til å komme tilbake til overflaten.

7. Psyke

Psyke , en ung prinsesse av uovertruffen skjønnhet, ble forelsket i Cupid (eller Eros), kjærlighetsguden. På et tidspunkt i historien, som funnet i Apuleius’ Gylden ass , Amor ble fengslet av sin mor, Venus (Aphrodite).

For å løslate Cupid ba gudinnen om tre 'umulige' oppgaver. Den siste oppgaven krevde levering av en boks til Persephone. Dronningen av Hades ville fylle esken med noe av sin skjønnhet, og Psyche måtte returnere den til Venus uten å toppe seg inne.

For å nå underverdenen, reiste Psyche til cape Taenaron nær Sparta og fulgte en bestemt sti mens hun holdt en byggkake dynket i honningvin i hver hånd og to mynter i munnen.

En rekke utfordringer oppsto, alle designet for å få Psyche til å forlate kakene på bakken. En mann med et esel ba om hjelp med noen pinner som hadde falt på veien. Charon, fergemannen, ba om en mynt, men Psyche sørget for at han tok den fra munnen hennes med egne hender. Psyche ignorerte også anropene til et lik som ba om å bli tatt ombord på fergen og noen kvinner som kom som ba om henne.

Psyche tilbød en byggkake til Cerberus og gikk inn portene til Persefones haller. Dronningen ba Psyche sitte, men hun satt på huk og ba om felles brød når hun ble tilbudt mat. Etter at Persephone la en del av skjønnheten hennes i esken, tilbød Psyche den andre kaken til Cerberus, ga Charon den andre mynten og forlot underverdenen.

I dagslyset falt hun imidlertid for fristelsen og åpnet esken. I stedet for skjønnhet fant hun bare dødslignende søvn inni seg. Til hennes flaks slapp Amor fra fengselet, brukte pilene sine til å løfte den mørke trolldommen som fikk henne til å sovne, og giftet seg med henne med Zevs velsignelser. Psyche ble endelig gitt udødelighet og ble sjelens gudinne.

6. Persephone

Persephone var datter av Zevs og jordbrukets gudinne, Demeter . Ifølge Homerisk hymne til Demeter, Zevs lot Pluto ta Persefone med seg inn i underverdenen og bruden hans. Så en dag, da Persephone samlet blomster, reiste Pluto seg til overflaten med vognen sin og bortførte Demeters datter, som desperat ropte om hjelp.

Demeter, ved hjelp av Hecate , dro til Helios, solguden, og forhørte seg om hvor datteren befant seg. Helios avslørte at Zevs hadde tilbudt Persephone til Hades. Rasende fikk Demeter til at jorden ble karrig. Menneskeheten sto overfor en eksistensiell trussel.

For å løse krisen sendte Zeus Hermes til Demeter, som avklarte at hun ikke ville stoppe hungersnøden eller returnere til Olympus før datteren hennes ble returnert. Sendebudsguden dro umiddelbart til Hades. Pluto gikk med på å returnere Persephone, men ga henne i all hemmelighet granateplefrø. Etter å ha smakt maten til underverdenen, måtte Persephone tilbake. Til slutt ble det arrangert at hun skulle tilbringe to tredjedeler av året sammen med moren sin og en tredjedel (vintermånedene) i underverdenen som Plutos dronning .

5. Aeneas

I en episode av Virgils Aeneid , Aeneas - den legendariske trojanske helten og stamfaren til romerne - søker å besøke sin far i underverdenen. I sin søken får han hjelp fra Deiphobe, en Sybyl (orakel), som instruerer ham om å begrave en død kamerat med riktige ritualer og finne en gyllen gren som vil gi ham tilgang til Hades. Etter å ha fullført oppgavene, når Aeneas og Deiphobe inngangen til underverdenen, ofrer til mørkets guder og begynner sin katabasis omgitt av ånder.

Når de når Acheron, møter de åndene til de som ikke ble begravet ordentlig og må vente 100 år før de går ombord på Charons skip. Til tross for at Aeneas er i live, kommer han på fergen takket være den gylne grenen.

På den andre bredden møter de først sjelene til døde spedbarn, deretter de som ble henrettet for forbrytelser de ikke begikk, og til slutt de som begikk selvmord. I sistnevnte finner de Dido, som hadde tatt sitt eget liv da Aeneas forlot henne. Deretter når de et sted med sjelene til kjente helter og kommer over Deiphobus, en trojansk helt og venn av Aeneas. Han informerer dem om at hvis de følger stien på venstre side, vil de finne Tartarus, titanenes fengsel og stedet der de fordømte tortureres for evig. Veien til høyre tar dem til Elysium.

Aeneas og Deiphobe velger Elysium og går inn på eiendommen ved å tilby den gyldne buen. Der møter de Aeneas’ far, Anchises, akkompagnert av poeten Musaeus. De ser også Lethe, glemselens elv, og en samling av sjeler som, fulle av vannene, venter på at de kommer tilbake til livet i nyutnevnte kropper. Anchises forklarer også begrepet reinkarnasjon og gir et glimt inn i fremtiden, og snakker om ånder som vil bli reinkarnert som viktige skikkelser i påfølgende romersk historie, som f.eks. Romulus , Cæsar , og Augustus .

Vellykkede i sin søken passerer Aeneas og Deiphobe gjennom søvnens porter og stiger opp til lyset.

4. Herakles

Herakles , sønn av Zevs og Alcmene, er spesielt kjent for sine tolv arbeider, den siste og vanskeligste av dem så ham fange Cerberus og tok ham med til kong Eurustheus av Tyrins.

Da han kjente til farene ved Hades, besøkte Herakles først Eleusis for å bli renset og innviet i Eleusinske mysterier . Deretter besøkte han Taenarum, nær Sparta, hvor underverdenens inngang var skjult. De dødes sjeler flyktet foran ham. Bare Meleager og Gorgon Medusa ble igjen, og mens Hercules forberedte seg på å kjempe mot Medusa, fortalte Hermes, som fulgte helten, at hun bare var et fantom.

I nærheten av Hades-portene møtte Hercules Theseus og Pirithus, som ble fanget for å forsøke å bortføre Persefone. Herakles reddet Thesevs, men Pirithus kunne ikke løftes. Deretter sies Herakles å ha engasjert seg i en brytekamp med Menoetes, en mindre gud fra Hades. Helten vant og møtte Pluto. Kongen av Hades tillot Herakles å ta Cerberus med seg, men bare under forutsetning av at han ikke ville bruke noen våpen for å fange ham og ville returnere ham etter å ha fullført arbeidet.

Herakles fant Cerberus ved portene nær Acheron. Med bare hender mestret han hunden, selv om dragehalen dens bet helten i beinet. Så presenterte Herakles Cerberus for Eurustheus og returnerte ham til underverdenen, og hedret avtalen med Pluto. Som vi allerede så tidligere, ble Herakles også sagt å ha besøkt underverdenen for å redde Alcestis.

3. Sisyfos

Sisyfos , den legendariske kongen av Korint, var den eneste dødelige i gresk myte som har besøkt Hades, ikke én, ikke to ganger, men tre ganger!

Etter at Zevs bortførte Aegina, forrådte Sisyfos stedet der hun ble holdt i hemmelighet til sin far, elveguden Asopus. For å straffe ham beordret Zevs dødsguden, Thanatos, å lenke Sisyfos i det dype og mørke fangehullet til Tartarus. Sisyfos lurte imidlertid Thanatos og lenket ham i hans sted. Med døden i lenker kunne ingen dø. Zevs var rasende fordi det ikke betydde noen ofre til gudene. Så gudenes far tvang Sisyphus til å løslate Thanatos og akseptere hans død.

Sisyfos gikk imidlertid ikke ned uten kamp. Før han dro til underverdenen, instruerte han sin kone om å forlate den døde kroppen hans uten tilsyn og naken i et offentlig rom. En gang i Hades ba Sisyfos Persephone om å la ham komme tilbake til overflaten og sørge for at kroppen hans behandles riktig og anstendig. Dronningen sa ja, men Sisyfos benyttet anledningen til å rømme. Før han lyktes, ble han dratt ned igjen og straffet for å slepe en steinblokk for evig på en høyde.

2. Odyssevs

Den virkelig fascinerende episoden av Odysseus' reise inn i Hades, den såkalte Nekuia, er beskrevet i Odyssey's Bok XI.

For å få tilgang til dødsriket og møte Teiresias - den blinde seeren som vil hjelpe Odyssevs trygt forlate trollkvinnens øy Circe — Odyssevs tilbød drikkoffer av melk, honning, vin og vann med hvit bygg for å påkalle de dødes sjeler. Rett etter det ofret han sauer, og ' de dødes spøkelser svermet ut av Erebus '.

På dette tidspunktet er det verdt å avklare at hvorvidt Odyssevs fysisk dro til underverdenen (dvs. en katabasis) eller bare tilkalte de dødes ånder (dvs. en nekuia) nær inngangen til underverdenen er svært diskutabelt.

Den første sjelen som dukket opp var Elpenor's, en følgesvenn av Odysseus som døde på Circe's Island uten en skikkelig begravelse siden hans følgesvenner ignorerte hvor han befant seg. Den andre personen som dukket opp var Odysseus’ mor, Anticleia. Tragisk nok var det slik Odysseus fikk vite om hennes død, da hun hadde gått bort mens han fortsatt var borte fra hjemmet.

Selvfølgelig møter Odyssevs også Teiresias, som forutsier hvordan eventyret hans vil utvikle seg og profeterer at ' du kan ennå nå Ithaka, selv om du vil lide '.

I løpet av resten av reisen møter Odysseus en rekke edle kvinner og helter, inkludert Agamemnon, Achilles og Ajax. Odyssevs får til og med øye på Sisyfos og møter spøkelset til Herakles, som snakker om sin egen reise til underverdenen. Selv om Odyssevs lengter etter å se flere kjente ånder, blir han plutselig redd for at Persephone, Hades kone, kan sende hodet til Gorgon Medusa mot ham og bestemmer seg for å dra umiddelbart. Det ser ut til at en dødelig ikke kunne oppholde seg i Hades i en lang periode uten å få alvorlige konsekvenser.

1. Orfeus

Orfeus var en legendarisk poet og musiker hvis navn var fast forbundet med antikke greske mystiske ritualer og kultur. I den berømte historien ble Orfeus forelsket i den vakre nymfen Eurydice . Så snart de giftet seg, forsøkte Aristaeus, en mindre guddommelighet, å snappe Euridice, som løp inn i skogen, ble bitt av en giftig slange og døde.

Orfeus ga henne ikke opp. Han tok sin lyre og våget seg inn i underverdenen. Den første hindringen han møtte var Cerberus. Den trehodede hunden ble lett temmet av Orpheus’ musikk. Da han nådde tronene til Pluto og Persefone, sang Orfeus. Musikken hans var musikken til en som bare mistet alt. Han sang om sin kjærlighet til Euridice, hvordan han mistet henne og hvordan han ønsket å få henne tilbake. Sangen var så kraftig at alt i Underverden frøs.

'...de blodløse spøkelsene selv gråt, og den engstelige Tantalus sluttet å gripe seg til ved returstrømmen av bølgen, Ixions vridende hjul sto forundret bundet, og Tityus' lever for en stund slapp unna gribbene, og de lyttende Belides glemte silen sin - som skåler og til og med deg, o Sisyfos! satt ledig på steinen din! Så erklærte Fame at erobret av sangen til Orpheus, for første og eneste gang var de harde kinnene til de heftige Eumenides våte av tårer: heller ikke kunne den kongelige dronning, eller han som styrer den nedre verden nekte Orpheus bønn ...' (Ovid, Metamorfoser 10:1)

Euridice ville innfri Orfeus hans ønske. Musikken hadde seiret. Da ville Orfeus føre Euridice tilbake til overflaten, men bare under begrepet at han ikke ville se seg tilbake før de nådde lyset.

Orfeus var enig og begynte å gå. Imidlertid kunne han ikke høre Eurydices skritt eller noen annen lyd som kom bak ham. Da han nesten hadde nådd lyset, ble han redd for at gudene hadde lurt ham og at Eurydike ikke fulgte ham som lovet. Han så seg tilbake bare for å se sjelen til sin kjære bli dratt tilbake inn i mørket.

Orpheus hadde fullført en oppgave uten like. Han hadde reist til underverdenen og hadde kommet tilbake. Imidlertid klarte han ikke å bringe tilbake Eurydike.