De syv stadiene av åndelig alkymi og hva de betyr

Alkymisten av David Teniers den yngre , 1643-45, via The Metropolitan Museum of Art, New York

Åndelig alkymi er en eldgammel praksis med mål om åndelig transformasjon, ikke materiell. På den annen side var alkymi en okkult vitenskap og en forløper til dagens kjemi. Det begynte i middelalderen og forsøkte å forvandle uedle metaller, som bly, til gull. Alkymi ble praktisert av mennesker som ønsket å oppnå materiell rikdom og de som søkte en universell eliksir for udødelighet.

Åndelig alkymi er altså en eldgammel filosofi som bruker metaforen om å transformere metaller til gull for å oppnå åndelig opplysning. Det brukes til å oppnå tilfredshet, harmoni og bevissthet ved å frigjøre ens essens fra ens ervervede personlighet. Personligheten inneholder den uautentiske delen av selvet, inkludert ens tro, konsepter, meninger, sår, frykt og fobier. På denne måten fungerer forvandlingen av bly til gull som en metafor for prosessen med selvaktualisering og åndelig gjenfødelse. La oss ta en nærmere titt!

Åndelig alkymi, trinn én: kalsinering

Illustrasjon fra Ordinall of Alchem av Thomas Norton , ca. 1550-1600, via The Ferguson Collection ved University of Glasgow

Kalsinering, det første stadiet av åndelig alkymi, er også kjent som det svarte stadiet. Fargen svart representerer kaos, det som er skjult og begravd, og materialet til det ubevisste. Det refererer også til Råmateriale , som er ideen i okkulte vitenskaper at all materie i universet dukket opp fra en original, primitiv base.

Kalsinering refererer til brenning av Råmateriale til den er omdannet til aske. I en åndelig forstand refererer det til å bryte med våre verdslige tilknytninger, ønsket om status, rikdom og behovet for å styrke vår identitet. Det er ikke for å si at disse tingene er feil, men i henhold til prosessen hindres utviklingen av et høyere bevissthetsnivå og foredlingen av ånden av disse tilknytningene.

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

Kalsinering refererer også til å brenne av alle de overflødige elementene i oss selv som ikke lenger tjener oss. Vi blir renset av ild, og de herdede og døde delene av oss selv har brent bort. Alt som har forkalket i oss selv fjernes på samme måte som hvordan herdet plakkoppbygging på tennene kan fjernes. Våre forutinntatte forestillinger om vår identitet og vår tro blir satt på prøve i kalsineringsstadiet. Våre ideologier og nevroser begynner å redusere deres grep om personaen, noe som gjør det mulig for ens sanne ånd å våkne.

Kalsineringsstadiet har blitt sammenlignet med Dark Night of The Soul . Dette diktet fra 1500-tallet beskriver reisen til sjel til forening med Gud, hvorved vårt tidligere verdensbilde demonteres, og vi gjennomgår en slags eksistensiell krise. Begynnelsen av åndelig utvikling er vanligvis vanskelig siden våre tidligere identifikasjonsbånd ikke lenger er gyldige, og vi står ansikt til ansikt med tomrommet.

Trinn to: Oppløsning

Mikrokosmos perfekte natur av Antonio Neri , fra Verdens skatt , 1599, via The Metropolitan Museum of Art, New York

Den andre fasen av åndelig alkymi innebærer å løse opp asken i vann. Vann kan tolkes som en symbol for det ubevisste, som inneholder de skjulte delene av oss selv som vi er redde for og til nå ikke har blitt utforsket. Oppløsning kan forstås som stadiet der vi frigjør oss fra vår uautentiske og ervervede identitetsfølelse.

I kjemi refererer oppløsning til oppløsning av fast materiale, for eksempel salt oppløst i vann. Det kan i jungianske termer forstås som oppløsningen av egoet. Siden oppløsningsstadiet tar vann som sitt symbol, er det også assosiert med intense følelser, ettersom vann ofte symboliserer reservoaret av følelser vi inneholder i oss. Oppløsningsstadiet involverer utløpet av undertrykte følelser fra traumatiske hendelser som vi har presset ned i psyken vår. Det kan være et veldig lindrende skritt når vi frigjør oss fra tidligere smertefulle opplevelser.

Trinn tre: Separasjon

Alkymisten av Sir William Fettes Douglas, 1855, via Alchemy Website (del av Ferguson Collection ved University of Glasgow)

I separasjonstrinnet ekstraheres den rene essensen fra resten av blandingen. Ettersom de to første stadiene var assosiert med ild og vann, er separasjon knyttet til luftelementet. I en åndelig forstand kan det forstås som atskillelse fra ens vanlige tankeprosesser eller emosjonelle triggerresponser for å gå tilbake og skille vår essens fra vår ervervede personlighet.

Separasjon er et veldig befriende stadium hvor vi kan frigjøre oss fra harme mot oss selv og andre. Det er en slags frigjøring fra negative følelser. Ved å gjøre det kan vi bli klar over våre sanne følelser. Vi skiller oss fra vårt uautentiske jeg og går nærmere vårt essensielle eller høyere selv. Separasjonen skjer når vi ikke lenger identifiserer oss med karakteren vi har spilt, men vi blir selve bevisstheten. Bevissthet om våre egne tanker, følelser og ønsker, men uten å identifisere seg med dem eller bli knyttet til dem.

Separasjonsstadiet er en slags løsrivelse fra vår gamle hud. Etter tomheten og lidelsen i det første stadiet av kalsinering, og deretter det fryktelige stadiet av oppløsning hvor skjulte følelser dukker opp, kommer separasjonsstadiet som en velkommen lettelse når vi opplever stillheten av å være atskilt fra våre underordnede og uautentiske egenskaper.

Fase fire: konjunksjon

Anima Mundi, fra Historien til begge kosmos av Robert Fludd , 1617-21, via Alchemy Website (del av The Ferguson Collection ved University of Glasgow)

Konjunksjon refererer til prosessen med å kombinere elementene fra de tre foregående stadiene. På en måte ser vi det som fortsatt er igjen i oss, som er av verdi, og begynner så å kombinere disse elementene for å danne ens autentiske selv. Etter de tre første stadiene av rensing med ild, vann og luft, bringes våre forskjellige elementer sammen under jordelementet. Vi begynner en prosess med legemliggjøring når ånden begynner sin materialiseringsprosess.

Vi begynner å føle oss forent i kropp og sjel, men vi trekker fortsatt sammen de forskjellige trådene i vårt sanne jeg, og vi er ennå ikke ferdige. Polariteter opphører konflikten og kommer sammen, som mann og kvinne, kropp og sjel, ånd og materie. Harmoni oppnås mellom de forskjellige elementene i vårt vesen. Attributtene som vanligvis forbindes med det feminine, som intuisjon og følelser, forenes med de egenskapene som konvensjonelt assosieres med det maskuline, som intellekt og logikk.

Trinn fem: Forråtnelse/gjæring

Alkymisten av David Teniers den yngre , 1643-45, via The Metropolitan Museum of Art, New York

Forråtnelse, eller gjæring, er det femte stadiet og beskriver forfallet til ens gamle selv og gjenfødelsen av ens sanne selv. De første fire stadiene innebar å forkaste vårt gamle, uautentiske selv og trekke sammen de autentiske elementene i oss. På dette stadiet får vi imidlertid et glimt av et mer raffinert, autentisk jeg. Dette stadiet kan sammenlignes med gjenfødelsen av Føniks fra sin egen aske.

Prosessen kan deles i to: forråtnelse og åndeliggjøring. Forråtnelse er det å råtne bort av vårt tidligere jeg når det overflødige slippes løs. Forråtnelse kan være et vanskelig stadium og kan innebære sterke følelser av depresjon eller fortvilelse siden vi frykter å miste identiteten vår, som er assosiert med vårt gamle jeg.

Spiritualisering gir i mellomtiden stor lettelse når vi begynner å se verden på en ny og selvlysende måte. Det innebærer å gi slipp på de delene av oss selv som ikke lenger tjener oss i vårt nåværende liv, og som et resultat kan dette trinnet ledsages av salige følelser av indre fred og tilfredshet.

Trinn seks: Destillasjon

Splendor Solis (The Splendor of the Sun) , via The Ritman Library, Amsterdam

Destillasjonsstadiet er stadiet når alle urenheter er fjernet, og det er ingenting igjen enn essensen. I kjemi involverer destillasjon koking og kondensering for å skille komponenter og brukes ofte i avsalting. En væske kokes til den fordamper, og etter hvert som dampen kondenserer, frigjøres essensen fra materien. Det markerer punktet der vår essens blir åndeliggjort. Med andre ord, i åndelig alkymi , destillasjon er en metafor for aktualiseringen av ens ånd.

I jungiansk terminologi involverer dette stadiet også assimilering av alle skyggeaspekter i vårt sanne selv. Det er destillasjonen av ens sanne selv og representerer et steg opp i bevisstheten ettersom vår kjerneidentitet er frigjort fra alle underordnede elementer. På dette stadiet har egoet sluttet å dominere atferd når vi begynner å høre stemmen til sjelen vår. Det markerer også punktet der de bevisste og ubevisste aspektene av selvet bringes i harmoni.

Sju trinn: Koagulasjon

Alkymisten, på jakt etter de vises stein, oppdager fosfor av Joseph Wright fra Derby , 1771, via Derby Museums

Det siste stadiet er koagulering, som beskriver prosessen med størkning der ens essensielle selv blir helt. Koagulasjon refererer til prosessen der en væske, vanligvis blod, størkner. Det oppstår når vi kuttes for å danne en sårskorpe. I åndelig alkymi , involverer koagulering størkning av vårt sanne selv og kan sammenlignes med helbredelse fra et sår når vi føler at vi er uavhengige og fullstendige.

Koagulering innebærer fullstendig forening av polariteter: ånd og materie, kropp og sjel, maskulin og feminin, for å danne en enkelt helhet. I dette siste stadiet kommer ens høyere selv frem, og det kan sammenlignes med det punktet når gullet avkjøles og stivner.

Åndelig alkymi, det okkulte og kunst

Karena A. Karras, Genesis av Karena A. Karras , 2005, via Alchemy Website (del av The Ferguson Collection ved University of Glasgow)

Siden middelalderen , noen av de mest fantasifulle og surrealistisk kunstverk har tatt åndelig alkymi og det okkulte som deres subjekt. Kunstnere har blitt inspirert av den alkymistiske prosessen og okkulte praksiser, spesielt for deres symbolske styrke og rikdom av mening. Dessuten gjør koblingene mellom forskjellige verdener, som det åndelige og det materielle, det bevisste og det ubevisste, det sensuelle og det vitenskapelige, åndelig alkymi til det perfekte emnet for maleri.

Flere bemerkelsesverdige historiske skikkelser ble trukket til den alkymistiske praksisen, inkludert Paracelsus, Hermes , og Carl Jung , som alle fant verdi i det frigjørende potensialet til åndelig alkymi. Åndelig alkymi ble også tatt som et emne av mange kunstnere fra middelalderen til i dag. Alkymistiske symboler kan finnes i mange kunstverk, for eksempel Tarotkort .

Åndelig alkymi er også et stort utvalg av symboler, motiver og temaer som kunstnere har tilgang til og tolket på sine egne måter. Karena Karras er et utmerket eksempel når hun kombinerer mennesker og dyr, spøkelsesaktige og kroppslige, med alkymiske motiver og livlig fargebruk for å skape overjordiske dimensjoner. Oppsummert er åndelig alkymi en syv-trinns prosess med åndelig fornyelse og transformasjon som bruker den okkulte vitenskapen som en metafor. Utenfor den harde vitenskapens rike har det hatt en betydelig innvirkning på maleri og illustrasjon, psykologi og spiritualitet.