Topp 13 historier om transformasjon i gresk mytologi

transformasjoner-gresk-mytologi-historier-metamorfoser

Bortføringen av Ganymedes, Rembrandt van Rijn, 1635, Dresden State Art Collections; Ekko og Narcissus , John William Waterhouse, 1903, Walker Art Gallery; Leda og svanen, Michelangelo Buonarroti (etter), etter 1530, Nasjonalgalleriet





Gresk mytologi er overfylt med historier om transformasjon eller metamorfose på gresk. Fra Zevs tar form av et gullregn for å forføre Danae til Circe som forvandler Odysseus’ følgesvenner til griser, gresk mytologis karakterer tester stadig barrieren mellom mennesker, guder og natur.

Dette er gresk mytologis 13 viktigste historier om transformasjon.



Introduserer gresk mytologis historier om transformasjon

nicolas-poussin-fødsel-venus-maleri

Venus' fødsel , Nicolas Poussin , 1635 eller 1636, Philadelphia Museum of Art

Mesteren i formskifting i gresk mytologi er Proteus, en havgud som stadig endrer form og alltid unngår å svare på spørsmål. Transformasjon er imidlertid hovedemnet i mange historier i den klassiske kanonen. Fra Homer's Odyssey til Ovids Metamorfoser , det er en mengde historier der en helt eller en gud forvandles til noe annet.



Faktisk ser det ut til at for greske og romerske myter var det vanlig at guder endret form for å forføre dødelige. Guder hadde også makt til å forvandle andre individer til andre enheter for å straffe eller belønne.

Disse transformasjonene spilte ofte en viktig rolle i kulten av visse guddommer. Forsøket på å oppleve, gjenskape eller minnes forvandlingen som fant sted i det imaginære rommet som gresk mytologi utgjorde, var ofte sentralt for mystiske ritualer og folkefeiringer.

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

Mer enn alt, men disse historiene om transformasjon viser en fascinasjon for livsopplevelsen. De indikerer også et tidlig forsøk på å forstå den naturlige verden ved å utforske dens grenser.

Til slutt er det verdt å merke seg at disse mytologiske transformasjonene ikke bare var en del av et animistisk verdensbilde; at ånder bor i alt, fra trær til elver og statuer. De var også en del av en rik folketradisjon med paralleller i nesten alle andre kulturer rundt om i verden.



13. Dionysos og piratene

exekias-dionysus-pirater-kopp

Dionysos og piratene , Kylix signert av Exekias, ca 540 f.Kr., State Collections of Antiquities, via Wikimedia Commons

I en myte, Dionysos , vinens gud, tok en ung manns skikkelse og begynte å vandre rundt på jorden. Nær et hav så og kidnappet noen tyrrenske pirater guden, uvitende om hans virkelige identitet.



Mens piratene bandt Dionysos, med den hensikt å selge ham til slaveri, forsto skipets pilot, ved navn Acoetes, at noe var galt med karakteren de hadde bortført. I troen på at bak den unge mannen gjemte seg en gud, forsøkte Acoetes forgjeves å stoppe besetningskameratene sine.

Piratene lyttet ikke til piloten, og til slutt avslørte Dionysus sin sanne identitet og fylte skipet med vinranker og dyr. I redsel forlot piratene skipet og dykket i sjøen. Mens de hoppet, ble de forvandlet til delfiner. Den eneste som ble spart var Acoetes.



12. Ganymedes og ørnen

rembrandt-bortføring-ganymede-maleri

Bortføringen av Ganymedes , Rembrandt van Rijn , 1635, Dresden State Art Collections

Historien om Ganymedes kommer vanligvis opp i hver samtale om pedofili i antikkens Hellas .



Ifølge myten ble Ganymedes født i Troja. Som en ung ungdom med eksepsjonell skjønnhet fanget han gudenes øye, og mer spesifikt, Zevs . Sistnevnte forvandlet seg deretter til en ørn og bortførte Ganymedes og brakte ham til Olympus.

Der tjente den unge mannen som gudenes munnbringer. Zevs sørget for at Ganymedes ville forbli udødelig og evig ung.

I Vergil , Hera, Zevs kone, betraktet Ganymedes som en motstander som har erotiske forhold til Zevs.

11. Leda Og Svanen

michelangelo-buonarroti-leda-svane-maleri

Leda og svanen, Michelangelo Buonarroti (etter) , etter 1530, Nasjonalgalleriet

Leda var datter av den etoliske kong Thestius. Dagen hun giftet seg med mannen Tyndareus var også dagen da hun tilfeldigvis tiltrak interessen til andre enn Zevs.

Gudenes far tok da form som en svane og forførte Leda. Etterpå tilbrakte Leda natten med Tyndareus. Resultatet av denne rare historien ble enda rarere. Leda fødte to egg som sprang ut av Helen av Troy , Clytemnestra og Castor og Pollux. De gamle kildene er uenige om hvem som var barn til Zevs og hvem som var av Tyndareus.

10. Europa og oksen

tizian-voldtekt-europa-maleri

Voldtekten av Europa , Titian , 1562, Isabella Steward Gardner-museet.

Historien om Europas bortføring er nok en historie om Zevs, som forvandler seg til et dyr for å forføre en dødelig kvinne. I dette tilfellet tok guden formen av en okse.

Europa var en etterkommer av nymfen Io fra Fønike. Zevs forvandlet seg til en hvit okse og blandet seg med andre dyr i hoffet til hennes far, Agenor, kongen av Tyrus. På et tidspunkt klappet Europa oksen og klatret på ryggen hans. Zevs mistet ikke muligheten og bortførte kvinnen til øya Kreta hvor Europa ble dronning og ga navnet sitt til hele kontinentet som nå er kjent som Europa.

9. Danae And The Golden Rain

titian-danae-mottar-gyldent-regn-maleri

Danae mottar gullregnet, Titian , 1560-5, Eng

Danaes historie impliserer gresk mytologis mest kjente karakter, kongen av de olympiske gudene, Zevs. Frem til nå har vi sett Zevs ta form av en ørn, en svane og en okse. Men for kjærligheten til vakre Danae, mor til Perseus, gikk Zevs et skritt videre. Å kreve Danae, den udødelige guden, ble et regn av gull.

Historien er følgende. Danae var datter av Acrisius, kongen av Argos. Acrisius hadde mottatt en profeti som sa at hans datters sønn ville drepe ham. For å være sikker på at profetien ikke skulle gå i oppfyllelse, fikk Acrisius Danae fengslet i et bronsekammer spesiallaget for henne nedenfor det kongelige palasset. Og denne planen ville ha fungert hvis det ikke var for gudenes spill. Kort fortalt tok Zevs form av gullregn og snek seg gjennom taket på Danaes kammer. Til slutt fødte Danae Perseus, og Acrisius forsto at det er nytteløst å motstå sin skjebne.

8. Pygmalions statue

regnault-jean-baptiste-pygmalion-og-galatea-opprinnelsesskulptur

Pygmalion ber Venus om å animere statuen hans , Jean-Baptiste Baron Regnault , 1786, Versailles, via det franske kulturdepartementet.

Pygmalion var en skulptør som hadde blitt frustrert over umoralen til visse kvinner. Etter å ha bestemt seg for å avstå fra kvinnelig selskap, gjorde han sitt beste for å skape den perfekte skulpturen av en kvinne.

Pygmalion skapte til slutt det vakreste bildet av en kvinne. Den var så perfekt at han ble besatt av den. Før han visste ordet av det, var Pygmalion forelsket i statuen og begynte å kalle den sin kone.

I en festival av Afrodite , kjærlighetens gudinne, tryglet Pygmalion gudinnen om å gi ham en kone som hans statue, og gudinnen lyttet. Da billedhuggeren kom hjem, oppdaget han at skulpturen hans ble mer og mer levende jo mer han rørte ved henne. Til slutt ble Pygmalions ønske oppfylt, og Afrodite giftet seg med Pygmalion og statuen som nå var en ekte kvinne.

7. Daphne

gian-lorenzo-bernini-daphne-apollo-skulptur

Daphne og Apollo Gian Lorenzo Bernini , 1622-5, Galleri Borghese

En gang fornærmet Apollo, musikkens gud, Eros, kjærlighetsguden. Eros designet deretter den perfekte hevnen. Ved å bruke kreftene sine fikk han Apollo til å føle en kraftig tiltrekning til elvenymfen, Daphne. Imidlertid sørget han også for at Daphne ville bli kraftig frastøtt av Apollo.

Guden kunne ikke kontrollere følelsene sine og jaktet på Daphne, som også hadde avlagt ed på å forbli jomfru for livet. Mens Apollo jaktet på Daphne, kunne nymfen fortelle at guden tok igjen henne. I siste øyeblikk, og da Apollo grep henne, skrek hun om hjelp fra faren, elveguden Peneus. Peneus forvandlet deretter Daphne til et laurbærtre (bokstavelig talt et daphne-tre på gresk).

Apollo glemte aldri sin kjærlighet til Daphne og tok seg av treet, og sørget for at bladene alltid ville forbli grønne.

6. Narcissus: Gresk mytologis mest narsissistiske karakter

john-william-waterhouse-ekko-narcissus-maleri

Ekko og Narcissus , John William Waterhouse , 1903, Walker Art Gallery

Narcissus var en ekstremt ung mann hvis skjønnhet tiltrakk seg interessen til en nymfe kalt Echo. Da hun avslørte kjærligheten sin, avviste Narcissus henne og ba henne om å la ham være i fred. Hjerteløst dro Echo og begynte å streife alene. Sorgen hennes var så stor at kroppen hennes forsvant opp i luften. Det eneste som gjensto var stemmen hennes, som fortsatt kan høres i skogen og på fjellet.

Den triste slutten av Echo gjorde hevngudinnen Nemesis rasende, som bestemte seg for å straffe Narcissus. En dag lokket Nemesis den unge mannen til å drikke vann fra et basseng med rolig speillignende vann. Narcissus så refleksjonen hans på vannet og ble forelsket i refleksjonen hans.

Den tragiske slutten på Narcissus kom like etterpå. Når han innså at idolet hans var utenfor hans rekkevidde, følte Narcissus angst hinsides fornuft. Etter å ha gitt opp livet, la han seg på bakken og ble forvandlet til en blomst med hvite kronblader og et gult hjerte.

5. Arachne

rené-antoine-houasse-minerva-arachne-maleri

Minerva og Arachne , Rene-Antoine Houasse , 1706, Versailles

Arachne var en kvinne fra Lydia med legendariske veveferdigheter. Når folk så hennes billedvev, fortalte de henne alltid at hun virkelig er velsignet av Athena , vevingens skytsgud. Arachne trodde imidlertid ikke at hun skyldte gudinnen noe og utfordret henne åpenlyst.

Athena hørte Arachnes kommentarer og besøkte verkstedet hennes. Den dødelige kvinnen og gudinnen bestemte seg for å løse forskjellene sine med en vevekonkurranse. Athena vevde et billedvev som viser gudene som rettferdige og mektige ordensvoktere. Arachne vevde 18 eksempler på guder som forvandler seg til noe annet for å jukse og voldta dødelige.

Til slutt kunne ikke Athena finne noe galt med Arachnes billedvev. Faktisk kan Arachne ha overgått gudinnen. Athena tålte ikke dette. Hun rev Arachnes arbeid og slo henne tre ganger i hodet. Arachne orket ikke smertene, så hun hengte seg. I det øyeblikket følte Athena medlidenhet med kvinnen og bestemte seg for å spare livet hennes, men ikke la henne gå ustraffet. Hun forvandlet deretter Arachne til den første edderkoppen. Arachne var ikke lenger menneske, men hun kunne fortsatt veve nettet sitt. Virkelig en av gresk mytologis mest tragiske karakterer.

4. Medusa: The Story Of Greek Mythology's Notorious Gorgon

franz-von-stuck-medusa-hodet-gorgon-maleri

Leder av Medusa , Franz von Stuck , c.1892, privat samling.

Få andre greske myter har fått så mye oppmerksomhet som den om Gorgon Medusa . Alle vet mer eller mindre hva Medusa kan. Hun har slanger i stedet for hår og øyne som kan gjøre de som ser på dem til stein. Men hvordan endte Medusa opp slik?

Alt begynte da Poseidon, havguden, voldtok Medusa inne i et tempel som tilhørte Athena. Gudinnen, som ikke var i stand til å hevne seg på en av hennes likemenn, en udødelig olympisk gud, kanaliserte sitt raseri for helligbrødring av hennes hellige rom mot den uskyldige Medusa.

Athena forvandlet Medusa til et grusomt vesen, et vesen så forferdelig og skremmende at hun forvandlet de som så til stein. Mer urovekkende enn denne urettferdigheten er det Athena gjorde neste gang.

Av ukjente grunner var Athena ikke foraktet med Medusas straff. Så hun bestemte seg for å hjelpe helten Perseus i hans søken etter å drepe Medusa. Til slutt halshugget Perseus Medusa, og Athena tok hodet til den uheldige kvinnen og hengte det på hennes aegis der det ble liggende.

3. Circe Og Odysseus’ følgesvenner

circe-odysseus-griser-gresk-mytologi-vase

Odysseus forfølger Circe, Tilskrevet Persephone-maleren ,ca. 440 f.Kr., Metropolitan Museum of Art

I Odysseen , Homers episke dikt, Odyssevs og hans følgesvenn prøver å returnere til Ithaka etter Trojansk krig . På vei tilbake skyller de opp på bredden av en øy bebodd av en mektig heks og en av gresk mytologis mest interessante karakterer, kalt Circe.

Circe inviterer Odysseus' følgesvenner til en fest og bruker kreftene hennes til å forvandle dem til griser. Bare én mann klarer å rømme, og han løper tilbake til Odysseus og hans andre følgesvenner for å fortelle dem hva som skjedde.

Med hjelp av Hermes , vil Odysseus klare å overbevise Circe om å bryte fortryllelsen og gjøre kameratene til menneskelige igjen.

Den rare delen av denne historien er ikke så mye at Circe forvandlet Odysseus' menn til griser. Det rare er at Odysseus bodde hos Circe i ett år, og sammen hadde de to sønner.

2. Kadmus

jacob-jordaens-cadmus-minerva-maleri

Cadmus og Minerva , Jacob Jordaens , 1636-638, Eng

Da Zevs bortførte Europa, begynte Cadmus, broren til Europa, å streife rundt i Hellas i jakten på søsteren sin. Da han nådde Delphi, konsulterte han orakel , som ba ham gi opp å lete etter Europa. I stedet fikk han beskjed om å følge en ku og bygge en by der hun legger seg.

Cadmus handlet deretter. På stedet der kua la seg bestemte han seg for å så tennene til en drage, han hadde drept i et annet av eventyrene sine. Tennene vokste til en gruppe mektige krigere, kalt Sparti. Med deres hjelp grunnla Cadmus Theben, og Sparti ble sjef for den thebanske adel.

1. Deucalion: Noah av gresk mytologi

rubens-deucalion-pyrrha-maleri

Deucalion og Pyrrha, Peter Paul Rubens , 1636, Eng

Deucalion er en av de mest interessante karakterene i gresk mytologi. Han ble betraktet som grekernes stamfar, på samme måte ble Perseus i mange av historiene i gresk mytologi ansett som persernes stamfar.

I gresk mytologi er Deucalion en karakter med en historie som åpenbart er parallell med Noahs i Det gamle testamente. Mer spesifikt fremstår Deucalion som en mann som laget en ark for å redde seg selv og sin kone, ved navn Pyrrha, fra en flom sendt av Zevs for å utrydde menneskeheten.

Deucalion og hans kone vandret på den oversvømmede jorden til de endelig fant land på toppen av fjellet Parnassus. Etter å ha ofret gudene, spurte paret hvordan menneskeheten kunne gjenfødes. Hermes, budbringeren Gud , ba dem kaste steiner bak dem mens de går. Deucalion og Pyrrha handlet deretter. Steinene som ble kastet av Deucalion vokste til menn og de fra Pyrrha til kvinner. Menneskeheten ble dermed født på nytt på nytt.