Dekor i retorikk

Ordliste over grammatiske og retoriske termer

Aristoteles.

sneska / Getty Images

I klassisk retorikk , innredning er bruken av en stil som passer til et emne, situasjon , høyttaler , og publikum .

I følge Ciceros diskusjon om dekorum i Av Oratore (se nedenfor), bør det store og viktige temaet behandles i en verdig og edel stil, det ydmyke eller trivielle temaet på en mindre opphøyet måte.

Eksempler og observasjoner

' Dekor finnes ikke bare overalt; det er kvaliteten der tale og tanke, visdom og ytelse, kunst og moral, påstand og ærbødighet, og mange andre elementer av handling krysser hverandre. Konseptet garanterer Ciceros justering av sletten, midten og forhøyet oratorisk stiler med de tre hovedfunksjonene å informere, glede og motivere et publikum, som igjen utvider retorisk teori over et bredt spekter av menneskelige anliggender.' (Robert Hariman, 'Decorum.' Encyclopedia of Retoric . Oxford University Press, 2001)

Aristoteles om språkets egnethet

«Språket ditt vil være passende hvis det uttrykker følelser og karakter, og hvis det samsvarer med emnet . 'Korrespondanse til emne' betyr at vi verken må snakke tilfeldig om tungtveiende saker, eller høytidelig om trivielle saker; Vi må heller ikke legge til pryd epitet til vanlig substantiv , ellers blir effekten komisk... For å uttrykke følelser vil du bruke sinnespråket når du snakker om forargelse; språket av avsky og diskret motvilje mot å si et ord når man snakker om ugudelighet eller stygghet; jubelspråket for en fortelling om herlighet, og ydmykelsesspråket for en fortelling om medlidenhet og så videre i alle andre tilfeller.
«Denne egnetheten til språket er en ting som får folk til å tro på sannheten i historien din: deres sinn trekker den falske konklusjonen at du er til å stole på fra det faktum at andre oppfører seg som du gjør når ting er slik du beskriver dem; og derfor tar de historien din for å være sann, enten det er slik eller ikke.'
(Aristoteles, Retorisk )

Cicero på Decorum

'For den samme stilen og de samme tankene må ikke brukes til å skildre enhver tilstand i livet, eller enhver rang, stilling eller alder, og faktisk må en lignende forskjell gjøres med hensyn til sted, tid og publikum. Den universelle regelen, i tale som i livet, er å vurdere anstendighet. Dette avhenger av emnet som diskuteres og karakteren til både foredragsholderen og publikum...
'Dette er virkelig den formen for visdom som taleren spesielt må bruke - for å tilpasse seg anledninger og personer. Etter min mening må man ikke snakke i samme stil til enhver tid, heller ikke overfor alle mennesker, heller ikke mot alle motstandere, ikke til forsvar for alle klienter, ikke i partnerskap med alle talsmenn. Han vil derfor være det veltalende som kan tilpasse talen sin til å passe alle tenkelige omstendigheter.'
(Cicero, Av Oratore )

Augustinsk dekor

'I opposisjon til Cicero, hvis ideal var å 'diskutere vanlige saker ganske enkelt, høye emner på imponerende vis og emner som spenner mellom i en temperert stil,' forsvarer Saint Augustine måten de kristne evangeliene har, som noen ganger behandler de minste eller mest trivielle saker i en presserende, krevende høystil. Erich Auerbach [i Mimesis , 1946] ser i Augustins vekt oppfinnelsen av en ny type innredning i motsetning til de klassiske teoretikere, en som er orientert av dens høye retoriske hensikt snarere enn dens lave eller vanlige emne. Det er bare målet til den kristne taler – å undervise, formane, beklage – som kan fortelle ham hva slags stil han skal bruke. I følge Auerbach har denne innrømmelsen av de mest ydmyke aspektene ved dagliglivet i kristen moralsk undervisning en viktig effekt på litterær stil, og genererer det vi nå kaller realisme.' (David Mikics, En ny håndbok med litterære termer . Yale University Press, 2007)

Utsmykning i Elizabethansk prosa

«Fra Quintilian og hans engelske eksponenter (pluss, det må ikke glemmes, deres arv av normale talemønstre) lærte Elizabethanerne på slutten av [1500-tallet] en av deres viktigste prosa stiler. [Thomas] Wilson hadde forkynt renessansens doktrine om innredning : Prosaen må passe til emnet og nivået den er skrevet på. Ord og setningsmønster må være 'passende og behagelig.' Disse kan variere fra de kondenserte innfødte maxim som 'Nok er så godt som en fest' (han anbefaler Heywood's ordtak som nylig hadde dukket opp på trykk) til de forseggjorte eller 'frikjente' setningene utsmykket med alle 'retorikkens farger'. Fritakelse åpnet veien – og Wilson ga fullstendige eksempler – for nye setningsstrukturer med 'egall medlemmer' (den balanserte antitetisk setning), 'gradering' og 'progresjon' (den parataktisk kumulering av kort hovedklausuler fører til en klimaks ), 'kontrarietie' (motsetninger til motsetninger, som i 'For sin venn er han frekk, mot sin fiende er han mild'), serien med setninger med 'like endelser' eller med ' gjentakelse ' (som åpningsord), pluss det verbale metaforer , jo lengre 'liknelser' og hele galleriet med ' troper ,' ' ordninger ,' og ' talefigurer 'av de siste tiårene av 1500-tallet.' (Ian A. Gordon, Bevegelsen av engelsk prosa . Indiana University Press, 1966)