Definisjon og eksempler på dialektikk i retorikk

dialektikk

bubaone/Getty Images





I retorisk og logikk , dialektikk er praksisen med å ankomme en konklusjon ved utveksling av logiske argumenter , vanligvis i form av spørsmål og svar. Adjektiv: dialektikk eller dialektisk .

I klassisk retorikk , bemerker James Herrick, ' Sofister benyttet dialektikkmetoden i undervisningen, eller finne på argumenter for og mot a forslag . Denne tilnærmingen lærte elevene å argumentere på begge sider av en sak. Retorikkens historie og teori , 2001).



En av de mest kjente setningene i Aristoteles Retorisk er den første: 'Retorikk er et motstykke ( antistrofos ) av dialektikk.'
Etymologi: Fra gresk, 'tale, samtale'

Uttale: die-eh-LEK-tik



Dialektikken til de gamle grekerne og romerne

Akademikere har kommentert hvordan konseptet dialektikk strekker seg tilbake til tiden til Aristoteles, Sokrates og til og med Cicero, slik disse sitatene viser.

Janet M. Atwell

«I den enkleste formen for sokratisk dialektikk begynner spørsmålsstilleren og respondenten med en proposisjon eller et «stock-spørsmål», for eksempel Hva er mot? Deretter, gjennom prosessen med dialektisk utspørring, forsøker spørsmålsstilleren å lede respondenten inn i motsigelse. Den greske betegnelsen for selvmotsigelsen som generelt signaliserer slutten på en runde med dialektikk er aporia .'
( Retorikk gjenvunnet: Aristoteles og den liberale kunsttradisjonen . Cornell University Press, 1998)

Thomas M. Conley

- Aristoteles hadde et annet syn på forholdet mellom retorikk og dialektikk enn det Platon hadde tatt. Begge, for Aristoteles, er universell verbal kunst, ikke begrenset til noe spesifikt emne, som man kan generere diskurs og demonstrasjoner om ethvert spørsmål som måtte oppstå. Demonstrasjonene, eller argumentene, av dialektikk, skiller seg fra retorikkens ved at dialektikken henter sine argumenter fra premisser ( protaseis ) basert på universell mening og retorikk fra bestemte meninger.'
( Retorikk i den europeiske tradisjonen . Longman, 1990)

Ruth CA Higgins

'Zeno den stoiker antyder at mens dialektikk er en lukket knyttneve, er retorikk en åpen hånd (Cicero, Av Oratore 113). Dialektikk er en ting av lukket logikk, av moll og dur lokaler fører ubønnhørlig mot ugjendrivelige konklusjoner. Retorikk er et signal mot beslutninger i de rom som står åpne før og etter logikk.'
('The Empty Eloquence of Fools': Retorikk i klassisk Hellas.' Gjenoppdager retorikk , red. av J.T. Gleeson og Ruth CA Higgins. Federation Press, 2008)



Hayden W. i utlandet

– «Dialektisk metode forutsetter nødvendigvis en samtale mellom to parter. En viktig konsekvens av dette er at en dialektisk prosess gir rom for oppdagelse, eller oppfinnelse , på en måte som apodeiktisk normalt ikke kan, for det samarbeidende eller antagonistiske møtet har en tendens til å gi resultater uventede av noen av partene i diskusjonen. Aristoteles er imot syllogistisk til induktiv argumentasjon separat for dialektikk og apodeiktisk, nærmere spesifisert enthym og paradigme.'
('Sokratisk induksjon hos Platon og Aristoteles.' Dialektikkens utvikling fra Platon til Aristoteles , red. av Jakob Leth Fink. Cambridge University Press, 2012)

Dialektikk i middelalderen gjennom moderne tider

Andre akademikere har forklart hvordan dialektikk har vært et viktig begrep innen filosofi, regjering og vitenskap fra middelalderen til i dag.



Frans H. van Eemeren

- I middelalderen hadde dialektikken fått en ny betydning på bekostning av retorikken, som ble redusert til en lære om tale og handling (levering) etter studiet av oppfinnelse og ordning hadde blitt flyttet fra retorikk til dialektikk. Med [Petrus] Ramus kulminerte denne utviklingen i et strengt skille mellom dialektikk og retorikk, der retorikken utelukkende ble viet til stil , og dialektikk blir innlemmet i logikk . . .. Divisjonen (som fortsatt er veldig levende i dag argumentasjon teori) resulterte deretter i to separate og gjensidig isolerte paradigmer, hver i samsvar med forskjellige forestillinger om argumentasjon, som ble ansett som inkompatible. Innen humaniora har retorikk blitt et felt for forskere innen kommunikasjon, språk og litteratur, mens dialektikk, som ble innlemmet i logikk og vitenskap, nesten forsvant ut av syne med den videre formaliseringen av logikken i det nittende århundre.'
( Strategic Maneuvering in Argumentative Discours: Extending the Pragma-Dialectical Theory of Argumentation .John Benjamins, 2010)

Marta Spranzi

- «Under det lange mellomspillet som startet med den vitenskapelige revolusjonen, forsvant dialektikken praktisk talt som en fullverdig disiplin og ble erstattet av søket etter en pålitelig vitenskapelig metode og stadig mer formaliserte logiske systemer. Kunsten å debatt ga ikke opphav til noen teoretisk utvikling, og referanser til Aristoteles Emner forsvant raskt fra den intellektuelle scenen. Når det gjelder kunsten å overtale, ble den behandlet under overskriften retorikk, som var viet stilkunsten og talefigurer. I nyere tid har imidlertid Aristoteles' dialektikk, i nært samspill med retorikk, inspirert noen viktige utviklingstrekk innenfor feltene argumentasjonsteori og epistemologi.'
( Kunsten å dialektikk mellom dialog og retorikk: Den aristoteliske tradisjonen . John Benjamins, 2011)



Alex Ross

'Ordet 'dialektikk', slik det er utdypet i Hegels filosofi [1770-1831], forårsaker uendelige problemer for folk som ikke er tyske, og til og med for noen som er det. På en måte er det både et filosofisk begrep og en litterær stil. Avledet fra det antikke greske uttrykket for debattkunsten, indikerer det et argument som manøvrerer mellom motstridende punkter. Det 'formidler', for å bruke et favorittord fra Frankfurt-skolen. Og det graviterer mot tvil, og demonstrerer 'kraften til negativ tenkning', som Herbert Marcuse en gang sa det. Slike vendinger kommer naturlig i det tyske språket, hvis setninger i seg selv er plottet i svinger, og frigjør sin fulle betydning bare med den endelige klinende handlingen til verbet.'
('The Naysayers.' New Yorker 15. september 2014)

Frans H. van Eemeren

«[Richard] Weaver (1970, 1985) mener at det han anser som dialektikkens begrensninger kan overvinnes (og dens fordeler opprettholdes) gjennom bruk av retorikk som et komplement til dialektikk. Han definerer retorikk som 'sannhet pluss dens kunstferdige presentasjon', som betyr at den inntar en 'dialektisk sikret posisjon' og viser 'dens forhold til en verden av forsvarlig oppførsel' (Foss, Foss, & Trapp, 1985, s. 56). Etter hans syn supplerer retorikk kunnskapen oppnådd gjennom dialektikk med en vurdering av karakteren og situasjonen til publikum . En god retorikk forutsetter dialektikk, som bringer handling til forståelse. [Ernesto] Grassi (1980) tar sikte på å gå tilbake til definisjonen av retorikk som de italienske humanistene forfektet for å gi retorikk en ny relevans for samtiden, ved å bruke begrepet talent -gjenkjenne likheter - for å forstå vår evne til å skille relasjoner og knytte forbindelser. For å vende tilbake til den eldgamle verdsettelsen av retorikk som en kunst som er grunnleggende for menneskelig eksistens, identifiserer Grassi retorikk med 'kraften til språk og menneskelig tale for å generere et grunnlag for menneskelig tanke.' For Grassi er omfanget av retorikk mye bredere enn argumenterende diskurs.Det er den grunnleggende prosessen som vi kjenner verden på.'
( Strategic Maneuvering in Argumentative Discours: Extending the Pragma-Dialectical Theory of Argumentation . John Benjamins, 2010)