Retorikk: Definisjoner og observasjoner

cuklom/Getty Images

Begrepet retorisk har ulike betydninger.

1. Studiet og praktiseringen av effektive kommunikasjon .
2. Studiet av virkningene av tekster på publikum .
3. Kunsten å overtalelse .
4. EN nedsettende betegnelse for uoppriktig veltalenhet ment å vinne poeng og manipulere andre.

Adjektiv: retorisk .

Etymologi: Fra det greske, 'jeg sier'

Uttale: RET-err-i

Tradisjonelt har poenget med å studere retorikk vært å utvikle det Quintilian kalte anlegget , evnen til å produsere passende og effektivt språk i enhver situasjon.

Definisjoner og observasjoner

Flere betydninger av Retorisk

• 'Bruke begrepet' retorisk '. . . innebærer et visst potensial tvetydighet . 'Retorikk' er et relativt unikt begrep ved at det fungerer samtidig som et overgrepsbegrep i vanlig språk ('bare retorikk'), som et konseptuelt system ('Aristoteles' Retorisk '), som en distinkt holdning til diskurs produksjon ('den retoriske tradisjonen'), og som et karakteristisk sett med argumenter ('Reagans retorikk').' (James Arnt Aune, Retorikk og marxisme . Westview Press, 1994)
• «På ett vis, retorisk er kunsten å pynte; i den andre, kunsten å overtale. Retorikk som ornament understreker måte presentasjon; retorikk som overtalelse understreker saken , innholdet . . ..'
  (William A. Covino, The Art of Wondering: A Revisionist Return to the History of Retoric . Boynton/Cook, 1988)
• ' Retorisk er kunsten å styre menneskenes sinn.' (Platon)
• ' Retorisk kan defineres som evnen til å observere i et gitt tilfelle tilgjengelige midler til overtalelse.' (Aristoteles, Retorisk )
• ' Retorisk er kunsten å snakke godt.' (Quintilian)
• 'Eleganse avhenger dels av bruken av ord etablert hos egnede forfattere, dels av deres riktige anvendelse, dels av deres rette kombinasjon i fraser.' (Erasmus)
• «Historier gjør menn kloke; poeter, vittig; matematikken, subtil; naturlig filosofi, dyp; moralsk, grav; logikk og retorisk , i stand til å kjempe.' (Francis Bacon, 'Of Studies')
• «[Retorikk] er den kunsten eller talentet som diskursen tilpasses til slutten. De fire ender av diskurs er å opplyse forståelsen, glede fantasien, bevege lidenskapen og påvirke viljen.' (George Campbell)
• ' 'Retorisk' . . . refererer bare til 'bruken av språk på en slik måte at den gir et ønsket inntrykk på tilhøreren eller leseren.' (Kenneth Burke, Motsetning , 1952)

Retorikk og poetisk

• 'At Aristoteles' undersøkelse av menneskelig uttrykk inkluderte en Poetisk samt en Retorisk er vårt hovedvitne til en splittelse som oftere er underforstått i antikkens kritikk enn det som er uttrykkelig sagt. Retorisk betydde for den antikke verden kunsten å instruere og bevege mennesker i deres saker; poetisk kunsten å skjerpe og utvide sin visjon. For å låne en fransk setning, den ene er sammensetning av ideer; den andre, komposisjon av bilder. I det ene feltet diskuteres livet; i den andre presenteres den. Typen av den ene er en offentlig tale, som beveger oss til samtykke og handling; typen til den andre er et skuespill som viser oss i aksjon bevege seg mot slutten av karakteren. Den ene argumenterer og maner; den andre representerer. Selv om begge appellerer til fantasien, er metoden for retorikk det logisk ; metoden for poetisk, så vel som dens detaljer, er fantasifull. For å sette kontrasten med bred enkelhet, beveger en tale seg etter avsnitt; et skuespill beveger seg etter scener. Et avsnitt er et logisk stadium i en fremgang av ideer; en scene er et emosjonelt stadium i en fremgang kontrollert av fantasi.'
  (Charles Sears Baldwin, Gammel retorikk og poetisk . Macmillan, 1924)
• '[Retorikk er] sannsynligvis den eldste formen for 'litteraturkritikk' i verden. . .. Retorisk , som var den mottatte formen for kritisk analyse hele veien fra oldtidens samfunn til 1700-tallet, undersøkte måten diskurser er konstruert på for å oppnå visse effekter. Den var ikke bekymret for om dens undersøkelsesobjekter var tale eller skriving, poesi eller filosofi, skjønnlitteratur eller historieskriving: dens horisont var intet mindre enn feltet for diskursive praksiser i samfunnet som helhet, og dens spesielle interesse lå i å forstå slike praksiser som former for kraft og ytelse. . . . Den så på å snakke og skrive ikke bare som tekstobjekter, for å bli estetisk betraktet eller uendelig dekonstruert, men som former for aktivitet uatskillelig fra de bredere sosiale relasjonene mellom forfattere og lesere, oratorer og publikum, og som stort sett uforståelige utenfor de sosiale formålene og forholdene de var innebygd i.'
  (Terry Eagleton, Litteraturteori: en introduksjon . University of Minnesota Press, 1983)

Ytterligere observasjoner om retorikk

• 'Når du hører ord som 'parentes', 'unnskyldning', 'kolon', 'komma' eller 'punktum'; når noen snakker om et 'vanlig sted' eller 'bruk av talemåte', hører du ord fra retorisk . Når du lytter til den mest humlende hyllesten på en pensjonistfest eller den mest inspirerende pausepraten fra en fotballtrener, hører du retorikk – og de grunnleggende måtene det fungerer på har ikke endret seg en døyt siden Cicero så av den forræderske finken Catiline . Det som har endret seg er at der retorikk i hundrevis av år var i sentrum for vestlig utdanning, har den nå nesten forsvunnet som et studieområde - delt opp som etterkrigstidens Berlin mellom lingvistikk , psykologi og litteraturkritikk.'
  (Sam Leith, Ord som ladede pistoler: Retorikk fra Aristoteles til Obama . Basic Books, 2012)
• '[Vi må aldri miste verdirekkefølgen som den ultimate sanksjonen av syne retorisk . Ingen kan leve et liv i retning og hensikt uten et eller annet verdiskjema. En retorikk konfronterer oss med valg som involverer verdier, retorikeren er en predikant for oss, edel hvis han prøver å rette lidenskapen vår mot edle mål og baserer hvis han bruker lidenskapen vår til å forvirre og nedverdige oss.'
  (Richard Weaver, Retorikkens etikk . Henry Regnery, 1970)