semantisk metthet

Ordliste over grammatiske og retoriske termer

(Tuomas Kujansuu/Getty Images)

Definisjon

Semantisk metning er et fenomen der det uavbrutt gjentakelse av en ord fører til slutt til en følelse av at ordet har mistet sin betydning . Denne effekten er også kjent som semantisk metning eller verbal metthet .

Begrepet semantisk metthet ble beskrevet av E. Severance og M.F. Washburn inn American Journal of Psychology i 1907. Begrepet ble introdusert av psykologene Leon James og Wallace E. Lambert i artikkelen 'Semantic Satiation Among Bilinguals' i Journal of Experimental Psychology (1961).

For de fleste er måten de har opplevd semantisk metning på i en leken kontekst: bevisst gjenta et enkelt ord om og om igjen bare for å komme til den følelsen når det slutter å føles som et faktisk ord. Imidlertid kan dette fenomenet dukke opp på mer subtile måter. For eksempel vil skrivelærere ofte insistere på at elevene bruk gjentatte ord med forsiktighet , ikke bare fordi det demonstrerer en bedre ordforråd og en mer veltalende stil, men for å unngå tap av betydning. Overbruk av 'sterke' ord, for eksempel ord med intense konnotasjoner eller banning, kan også bli offer for semantisk metthet og miste sin intensitet.

Se eksempler og observasjoner nedenfor. For relaterte konsepter, se også:

• Bleking
• Epimone
• Grammatiske særheter som du sannsynligvis aldri har hørt om på skolen
• Uttale
• Semantikk

Eksempler og observasjoner

• «Jeg begynte å hengi meg til de villeste fantasiene mens jeg lå der i mørket, som at det ikke fantes en slik by, og til og med at det ikke fantes en slik stat som New Jersey. Jeg falt for å gjenta ordet 'Jersey' om og om igjen, til det ble idiotisk og meningsløst. Hvis du noen gang har ligget våken om natten og gjentatt ett ord om og om igjen, tusenvis og millioner og hundretusener av millioner ganger, vet du hvilken urovekkende mental tilstand du kan komme inn i.'
  (James Thurber, Mitt liv og harde tider , 1933)
• «Har du noen gang prøvd eksperiment å si et enkelt ord, for eksempel «hund», tretti ganger? Innen den trettiende gangen har det blitt et ord som 'snark' eller 'pobble'. Den blir ikke tam, den blir vill, ved gjentakelse.'
  (G.K. Chesterton, 'The Telegraph Poles.' Alarmer og diskusjoner , 1910)
En lukket sløyfe
«Hvis vi uttaler et ord om og om igjen, raskt og uten pause, så føles ordet miste mening. Ta ethvert ord, si, SKORSTEEN. Si det gjentatte ganger og i rask rekkefølge. I løpet av noen sekunder mister ordet betydning. Dette tapet blir referert til som ' semantisk metthet .' Det som ser ut til å skje er at ordet danner en slags lukket sløyfe med seg selv. En ytring fører til en andre ytring av det samme ordet, dette fører til en tredje, og så videre. . . . [A]etter gjentatt uttale, er denne meningsfulle fortsettelsen av ordet blokkert siden ordet nå bare fører til sin egen gjentakelse.'
(I.M.L. Hunter, Hukommelse , rev. utg. Penguin, 1964) Metaforen
'' Semantisk metning ' er en metafor slags, selvfølgelig, som om nevroner er små skapninger som skal fylles opp med ordet til de små magene deres er fulle, de er mette og vil ikke mer. Selv enkeltnevroner tilvenner; det vil si at de slutter å skyte til et repeterende stimuleringsmønster. Men semantisk metthet påvirker vår bevisste opplevelse, ikke bare individuelle nevroner.'
(Bernard J. Baars, In the Theatre of Consciousness: The Workspace of the Mind . Oxford University Press, 1997) Frakobling av Signifier og Signified
- 'Hvis du stirrer kontinuerlig på et ord (alternativt, lytt til det om og om igjen), ser det ut til at betegnelsen og betegnelsen faller fra hverandre. Målet med øvelsen er ikke å endre syn eller hørsel, men å forstyrre den interne organisasjonen skilt . . . . Du fortsetter å se bokstavene, men de utgjør ikke lenger ordet; den har som sådan forsvunnet. Fenomenet kalles ' semantisk metthet ' (først identifisert av Severance & Washburn 1907), eller tap av det betydde konseptet fra betegneren (visuelt eller akustisk).'
(David McNeill, Gest og tanke . University of Chicago Press, 2005)
- '[V]å si et ord, til og med et betydelig, om og om igjen. . . du vil finne at ordet har blitt forvandlet til en meningsløs lyd, ettersom repetisjon tapper det for sin symbolsk verdi. Enhver mann som har tjent i, la oss si, den amerikanske hæren eller tilbrakt tid i en sovesal på college har hatt denne erfaringen med det som kalles obskøne ord. . .. Ord som du har blitt lært opp til ikke å bruke og som vanligvis fremkaller en flau eller forvirret respons, når de brukes for ofte, blir fratatt sin makt til å sjokkere, flaue, til å vekke oppmerksomhet til en spesiell sinnstilstand. De blir bare lyder, ikke symboler.'
(Neil Postman, Technopoly: The Surrender of Culture to Technology . Alfred A. Knopf, 1992) Foreldreløs
«Hvorfor har min fars død fått meg til å føle meg så alene, når han ikke har vært en del av livet mitt på sytten år? Jeg er foreldreløs. Jeg gjentar ordet høyt, om og om igjen, og lytter til det sprette fra veggene på barndommens soverom til det ikke gir mening.
'Ensomhet er temaet, og jeg spiller det som en symfoni, i uendelige variasjoner.'
(Jonathan Tropper, The Book of Joe . Random House, 2004) Boswell om virkningene av 'Intense undersøkelser' (1782)
«Ord, representasjoner, eller snarere tegn på ideer og forestillinger i den menneskelige rase, selv om de er vanlige for oss alle, er, når abstrakt betraktet, overmåte fantastiske; i så mye at ved å forsøke å tenke på dem med en ånd av intens spørrende, har jeg blitt påvirket selv med svimmelhet og en slags stupor, konsekvensen av å ha ens evner strukket forgjeves. Jeg antar at dette har blitt erfart av mange av mine lesere, som i et anfall av grublerier har forsøkt å spore sammenhengen mellom et ord av vanlig bruk og dets betydning, gjenta ordet om og om igjen, og fortsatt starte i en slags tåpelig forundring, som om du lyttet etter informasjon fra en hemmelig kraft i sinnet selv.'
(James Boswell ['The Hypochondriack'], 'On Words.' London Magazine, eller Gentleman's Monthly Intelligencer , bind 51, februar 1782)