Maktstrukturer i det tidlige Roma

clipart.com

Hierarki:

Familien var den grunnleggende enheten i det gamle Roma. Faren, som ledet familien, skal ha hatt makten over liv og død over sine pårørende. Denne ordningen ble gjentatt i de overordnede politiske strukturene, men ble moderert av stemmen til folket.

Det startet med en konge på toppen

' Ettersom klanene som hviler på familiebasis var statens konstituerende elementer, slik ble formen for det kroppspolitiske modellert etter familien både generelt og i detalj. '
~ Mommsen

Den politiske strukturen endret seg over tid. Det startet med en monark, kongen eller rex . Kongen var ikke alltid romer, men kunne være Sabine eller etruskisk .

Den 7. og siste kongen, Tarquin den stolte , var en etrusker som ble fjernet fra vervet av noen av de ledende mennene i staten. Lucius Junius Brutus, en stamfar til Brutus som hjalp til med å myrde Julius Cæsar og innlede keisernes tidsalder, ledet opprøret mot kongene.

Med kongen borte (han og hans familie flyktet til Etruria), ble de øverste makthaverne de to årlig valgte konsuler , og så senere, keiseren som til en viss grad gjeninnsatte rollen som konge.
Dette er en titt på maktstrukturene i begynnelsen av Romas (legendariske) historie.

Familie:

Den grunnleggende enheten i det romerske livet var familie 'familie' , bestående av far, mor, barn, slaver og klienter, under en grunneier 'familiefar' som var ansvarlig for å sørge for at familien tilbad husgudene ( Lares , Penates og Vesta) og forfedre.

Tidens kraft grunneier var i teorien absolutt: han kunne til og med henrette eller selge sine pårørende til slaveri.
Mennesker:

Etterkommere i mannlig linje enten ved blod eller adopsjon er medlemmer av det samme mennesker . Flertall av en gens er mennesker . Det var flere familier i hver mennesker .

Beskytter og kunder:

Klienter, som inkluderte i deres antall tidligere slaver, var under beskyttelse av beskytteren. Selv om de fleste klienter var gratis , de var under paterfamilias-lignende makt beskytter . En moderne parallell til den romerske beskytteren er fadderen som hjelper til med nyankomne innvandrere.
Plebeiere:
Den tidlige plebeiere var vanlige folk. Noen plebeiere hadde en gang vært slaver av mennesker som ble klienter som deretter ble helt frie, under statlig beskyttelse. Etter hvert som Roma fikk territorium i Italia og innvilget statsborgerskapsrettigheter, økte antallet romerske plebeiere.

Konger:

Kongen var folkets overhode, yppersteprest, en leder i krig, og dommeren hvis dom ikke kunne ankes. Han innkalte senatet. Han ble ledsaget av 12 liktorer som bar en bunt av stenger med en symbolsk dødssvingende øks i midten av bunten (fascene). Uansett hvor mye makt kongen hadde, kunne han bli kastet ut. Etter utvisningen av den siste av Tarquin-kongene, 7 konger av Roma ble husket med et slikt hat at det aldri mer var konger i Roma .

Senatet:

Fedrerådet (som var ledere for de tidlige store patrisierhusene) utgjorde senatet. De hadde livstid og fungerte som et rådgivende råd for kongene. Romulus antas å ha navngitt 100 menn til senatorer. Innen tidspunktet for Tarquin den eldste , kan det ha vært 200. Han antas å ha lagt til ytterligere hundre, noe som gjør tallet 300 frem til tidspunktet for På .

Da det var en periode mellom konger, en interregnum , tok senatorene midlertidig makt. Når en ny konge ble valgt, gitt imperium av forsamlingen ble den nye kongen sanksjonert av senatet.

Valgretten:

Den tidligste forsamlingen av frie romerske menn ble kalt Valgretten . Det ble holdt i komité område av forumet. Curiae (flertall av curia) var basert på de tre stammene, Ramnes, Tities og Luceres. Curiae inneholdt flere gener med et felles sett med festivaler og ritualer, samt delte aner.

Hver curia hadde én stemme basert på flertallet av stemmene til medlemmene. Forsamlingen møttes da kongen kalte opp. Den kunne godta eller avvise en ny konge. Den hadde makt til å håndtere fremmede stater og kunne gi en endring i statsborgerskapsstatus. Den var også vitne til religiøse handlinger.

Centuria valg:

Etter slutten av kongelig periode , kunne folkeforsamlingen høre anker i hovedsaker. De valgte årlig herskere og hadde makten til krig og fred. Dette var en annen forsamling enn den tidligere stammen og var resultatet av en ominndeling av folket. Den ble kalt Centuriate valg fordi det var basert på århundrene som ble brukt til å levere soldater til legionene. Denne nye forsamlingen erstattet ikke helt den gamle, men valgretten hadde mye reduserte funksjoner. Det var ansvarlig for bekreftelse av sorenskriverne.

Tidlige reformer:

Hæren var sammensatt av 1000 infanterister og 100 ryttere fra hver av de 3 stammene. Tarquinius Priscus doblet dette, deretter omorganiserte Servius Tullius stammene til eiendomsbaserte grupperinger og økte størrelsen på hæren. Servius delte byen inn i 4 stammedistrikter, Palatine, Esquiline, Suburan og Colline. Servius Tullius kan også ha skapt noen av de landlige stammene. Dette er omfordelingen av folket som førte til endringen i comitia.

Dette er omfordelingen av folket som førte til endringen i valg .

Makt:

For romerne, makt ( imperium ) var nesten en håndgripelig. Å ha det gjorde deg overlegen andre. Det var også en relativ ting som kunne gis til noen eller fjernes. Det var til og med symboler -- likerne og ansiktene deres -- den mektige mannen brukte slik at de rundt ham umiddelbart kunne se at han var fylt med kraft.

Imperium var opprinnelig den livslange makten til kongen. Etter kongene ble det konsulenes makt. Det var 2 konsuler som delte imperium i et år og gikk deretter ned. Deres makt var ikke absolutt, men de var som to årlige valgte konger.
militær kommando Under krig hadde konsulene makt over liv og død, og deres liktorer bar økser i fascesbuntene. Noen ganger ble en diktator utnevnt for 6 måneder, med absolutt makt.
hjemmestyre
I fred kunne konsulenes autoritet utfordres av forsamlingen. Deres liktorer forlot øksene fra fasces i byen.

Historie:

Noen av de gamle forfatterne fra perioden med romerske konger er Livy , Plutarch , og Dionysius av Halikarnassus, som alle levde århundrer etter hendelsene. Da gallerne plyndret Roma i 390 f.Kr. -- mer enn et århundre etter at Brutus avsatte Tarquinius Superbus -- ble de historiske opptegnelsene i det minste delvis ødelagt. T.J. Cornell diskuterer omfanget av denne ødeleggelsen, både i sin egen og av F. W. Walbank og A. E. Astin. Som et resultat av ødeleggelsen, uansett hvor ødeleggende eller ikke, er informasjonen om den tidligere perioden upålitelig.