Livy
Historikeren og hans moralske historie i Roma
Annales Volusi. kakadu kort -- Catullus XXXVI om Livius.
NYPL Digital Gallery
Navn: Titus Livius eller Livy, på engelsk
Datoer: 59 f.Kr. – 17 e.Kr
Fødested: Patavium (Padua), Cisalpine Gallia
Familie: Ukjent, hadde minst ett barn, en sønn
Yrke : Historiker
Den romerske annalistiske [år for år] historikeren Titus Livius (Livy), fra Patavium (Padua, som det heter på engelsk), området i Italia der Shakespeares Temming av spissmusen fant sted, levde ca. 76 år, fra ca. 59 f.Kr. til c. 17 e.Kr.. Det virker knapt lenge nok til å ha fullført hans flott arbeid , By «From the Founding of the City», en bragd som har blitt sammenlignet med å gi ut én 300-siders bok hvert år i 40 år.
De fleste av Livys 142 bøker om Romas 770-årige historie har gått tapt, men 35 overlever: i-x, xxi-xlv.
Deling av By
Innhold i Fra byens stiftede bøker 1-45
I-V : Opprinnelse til gallisk sekk av Roma
6-15 : Til begynnelsen av Punic Wars
XVI-XX : Første puniske krig
XXI-XXX : Andre puniske krig
31-45 : Makedonske og syriske kriger
Etter å ha avstått fra 365 år med romersk historie i bare fem bøker (gjennomsnittlig ~73 år/bok), dekker Livy resten av historien med en hastighet på omtrent fem år per bok.
Livys moral
Selv om vi mangler den moderne delen av hans historie, synes det liten grunn til å tro at Livys By ble skrevet som en offisiell augustansk historie, bortsett fra det faktum at han var en venn av Augustus, og at moral var viktig for begge menn.
- Selv om Livys status som den offisielle augustanske historikeren diskuteres, daterer Paul J. Burton (etter T.J. Luce, 'The Dating of Livy's First Decade,' TAPA96 (1965)) starten på Livys historiske forfatterskap til 33 f.Kr. -- før Slaget ved Actium og året (27 f.Kr.) Octavian konvensjonelt kvalifiserer som keiser.
- Livys rolle i litteraturhistorien og teatret - se for det Heroes and Heroines of Fiction, av William Shepard Walsh -- og billedkunsten, spesielt Botticelli, kommer i det minste delvis fra Livys moralske historier om The Abduction of Virginia og The Rape of Lucretia.
I sitt forord ber Livy leseren om å lese historien hans som et lagerhus av eksempler for etterligning og unngåelse:
|_+_|
Livy instruerer leserne sine til å undersøke andres moral og politikk slik at de kan se hvor viktig det er å opprettholde standarder for moral:
|_+_|
Fra dette moralske perspektivet skildrer Livy alle ikke-romerske raser som legemliggjørende karakterfeil som samsvarer med sentrale romerske dyder:
|_+_|
Numidianer er også umåtelige følelsesmessig siden de er for lystne:
|_+_|
Historisk evaluering av Livy
Med historien som kjøretøy, viser Livy sin retoriske teft og litterære stil. Han engasjerer oppmerksomheten til det lyttende publikummet gjennom taler eller følelsesladet beskrivelse. Av og til ofrer Livy kronologi for variasjon. Han utforsker sjelden motstridende versjoner av en begivenhet, men velger med et øye for å forkjempe Romas nasjonale dyder.
Livy erkjente mangelen på samtidige skriftlige poster for å bekrefte fakta fra Romas begynnelse. Noen ganger feiloversatte han greske litterære kilder. Uten bakgrunn i praktiske militære anliggender eller politikk er hans pålitelighet på disse områdene begrenset. Livy leverer imidlertid utallige verdslige detaljer som ikke er tilgjengelige andre steder, og derfor er han den viktigste kilden til romersk generell historie for perioden til slutten av republikken.
Kilder inkluderer:
Stephen Usher, Historikerne i Hellas og Roma
'Den siste republikanske historikeren: En ny dato for sammensetningen av Livys første femkant'
Paul J. Burton
Historia: Journal of Ancient History , Bd. 49, H. 4 (4. kvartal, 2000), s. 429-446.
'Liv, lidenskap og kulturelle stereotyper'
S.P. Haley
Historia: Journal of Ancient History , Bd. 39, H. 3 (1990), s. 375-381