Hva er den andre personen?

Mann leser bok i sengen om morgenen

Heltebilder / Getty Images





andre person er et begrep introdusert av retoriker Edwin Black (se nedenfor) for å beskrive rollen som en publikum som svar på en tale eller andre tekst . Også kalt en implisitt revisor .

Begrepet den andre persona er relatert til begrepet implisitt publikum .



Eksempler og observasjoner

  • «Vi har lært å holde for oss muligheten, og i noen tilfeller sannsynligheten, for at forfatteren antydet av diskurs er en kunstig skapelse: a person , men ikke nødvendigvis en person. . . . Det som like godt vekker vår oppmerksomhet er at det er en andre person også underforstått av en diskurs, og den personen er dens implisitte revisor. Denne ideen er ikke ny, men dens bruk av kritikk fortjener mer oppmerksomhet.
    «I de klassiske retorikkteoriene blir den implisitte revisoren – denne andre persona – bare overfladisk behandlet. Vi blir fortalt at han noen ganger sitter og dømmer fortiden, noen ganger over nåtiden og noen ganger over fremtiden, avhengig av om diskursen er Rettsmedisinsk , epideiktisk , eller deliberative . Vi er også informert om at en diskurs kan innebære en eldre revisor eller en ungdommelig. Mer nylig har vi lært at den andre personaen kan være gunstig eller ugunstig innstilt mot avhandling av diskursen, eller han kan ha en nøytral holdning til den.
    «Disse typologiene har blitt presentert som en måte å klassifisere ekte publikum på. De er det som har blitt gitt når teoretikere fokuserte på forholdet mellom en diskurs og en bestemt gruppe som reagerer på den. . . .
    «[M]men selv etter at man har lagt merke til en diskurs at den innebærer en revisor som er gammel, uengasjert og sitter i dom over fortiden, har man igjen å si – vel, alt.
    Spesielt må vi merke oss hva som er viktig for å karakterisere personae. Det er ikke alder eller temperament eller til og med diskret holdning. Det er ideologi. . ..
    «Det er dette perspektivet på ideologi som kan informere vår oppmerksomhet til revisoren implisitt i diskursen. Det virker som en nyttig metodisk antakelse å mene at retoriske diskurser, enten enkeltvis eller kumulativt i en overbevisende bevegelse, vil innebære en auditør, og at implikasjonen i de fleste tilfeller vil være tilstrekkelig suggestiv til å gjøre det mulig for kritikeren å knytte denne impliserte auditøren til en ideologi. .'
    (Edwin Black, 'The Second Persona.' The Quarterly Journal of Speech april 1970)
  • 'De andre person betyr at de faktiske menneskene som utgjør tilhørerne i begynnelsen av talen, påtar seg en annen identitet som taleren overbeviser dem om å bebo gjennom selve talen. For eksempel, hvis en foredragsholder sier: 'Vi, som bekymrede borgere, må handle for å ta vare på miljøet', prøver han ikke bare å få publikum til å gjøre noe med miljøet, men prøver også å få dem til å identifisere seg som bekymrede borgere.'
    (William M. Keith og Christian O. Lundberg, Den essensielle guiden til retorikk . Bedord/St. Martin's, 2008)
  • 'De andre person forhold gir tolkningsrammer for å gi mening om informasjonen som er vedtatt i kommunikasjon . Hvordan denne informasjonen tolkes og handles på vil sannsynligvis være et resultat av hva mottakerne ser som den tiltenkte andre persona og om de er villige eller i stand til å akseptere denne persona og handle fra det synspunktet.'
    (Robert L. Heath, Ledelse av bedriftskommunikasjon . Routledge, 1994)

Isaac Disraeli om rollen til leseren

  • «[Lesere må ikke forestille seg at alle gledene ved komposisjon avhenger av forfatteren; for det er noe som en leser selv må ta med til boken, for at boken kan behage. . . . Det er noe i komposisjonen som spillet med fjærball, der hvis leseren ikke raskt retter den fjærkledde hanen tilbake til forfatteren, blir spillet ødelagt, og hele ånden i verket forsvinner.'
    (Isaac Disraeli, 'Om lesing.' Litterær karakter av Men of Genius , 1800)