Hopewell Culture - Nord-Amerikas Mound Building Horticulturalists
Hvorfor bygde Hopewell-folket enorme hauger?
Tresnittkart over Newark Earthworks, Ohio, USA. Bygget under Hopewell-kulturen. 1889 faksimile av 1862 kart i Prehistoric Man av Daniel Wilson. NNehring / DigitalVision Vectors / Getty Images
De Hopewell kultur (også kjent som Hopewellsk eller Adena-kultur) i USA refererer til et forhistorisk samfunn av Middle Woodland (100 fvt–500 e.Kr.) hagebrukere og jeger-samlere . De var ansvarlige for å bygge noen av de største urfolks jordarbeidene i landet, og for å skaffe og handle importert langdistansekildemateriale fra Yellowstone Park til Gulfkysten av Florida.
Viktige takeaways: Hopewell
- Jeger-samler og hagebrukere i de amerikanske østlige skogene mellom 100 fvt–500 e.Kr.
- Bygget mange store jordarbeider, som sannsynligvis var seremonielle sentre
- Bodde i små spredte bosetninger
- Bygget og vedlikeholdt Hopewell Interaction Sphere, et handelsnettverk for eksotiske råvarer som spenner over nesten hele det nordamerikanske kontinentet
Distribusjon av nettsteder
Utsikt over Mound City ved Hopewell Culture National Historic Park, nær det som i dag er byen Chillicothe Ohio. Marilyn Angel Wynn / Nativestock / Getty Images Plus
Geografisk sett ligger Hopewell bolig- og seremonielle steder i de amerikanske østlige skogene, konsentrert langs elvedalene innenfor Mississippi-vannskillet inkludert deler av elvene Missouri, Illinois og Ohio. Hopewell-nettsteder er mest vanlige i Ohio (hvor de kalles Scioto-tradisjonen), Illinois (Havana-tradisjonen) og Indiana (Adena), men de kan også finnes i deler av Wisconsin, Michigan, Iowa, Missouri, Kentucky, West Virginia, Arkansas, Tennessee, Louisiana, Nord- og Sør-Carolina, Mississippi, Alabama, Georgia og Florida. Den største klyngen av jordarbeid finnes i Scioto River Valley i det sørøstlige Ohio, et område som av forskere anses som Hopewells 'kjernen'.
Bosettingsmønstre
Hopewell bygde noen virkelig spektakulære rituelle haugkomplekser av torvblokker – den mest kjente er Newark-hauggruppen i Ohio. Noen Hopewell-hauger var koniske, noen var geometriske eller bilder av dyr eller fugler. Noen av gruppene var omsluttet av rektangulære eller sirkulære torvvegger; noen kan ha hatt en kosmologisk betydning og/eller en astronomisk innstilling.
Generelt var jordarbeidene utelukkende rituell arkitektur, hvor ingen bodde på heltid. Det er imidlertid tydelig rituell aktivitet ved haugene, som inkluderte produksjon av eksotiske varer for begravelser, så vel som feste og andre seremonier. Hopewell-folk antas å ha bodd i små lokalsamfunn med mellom 2–4 familier, spredt langs utkanten av elver og koblet til ett eller flere haugesentre ved felles materiell kulturell og rituelle praksiser.
Rockshelters, hvis tilgjengelig, ble ofte brukt som jaktcampingplasser, der kjøtt og frø kan ha blitt behandlet før de returnerte til baseleire.
Hopewell økonomi
Feltmuseet ' id='mntl-sc-block-image_1-0-15' />Mica Raptor Talon Effigy, Hopewell Culture, Ohio, Nord-Amerika. John Weinstein Feltmuseet
En gang trodde arkeologer at alle som bygde slike hauger må ha vært bønder: men arkeologisk utforskning har tydelig identifisert byggerne av haugene som hagebrukere, som stelte med frøavlinger. De bygde jordarbeid, deltok i langdistanse utvekslingsnettverk , og reiste bare periodevis til jordarbeid for sosiale/seremonielle sammenkomster.
Mye av kostholdet til Hopewell-folket var basert på jakt på hvithalehjort og ferskvannsfisk, og nøtter og frø, supplert med pleie og skiftende skrå- og brennmetoder for å dyrke lokale frøbærende planter som f.eks. maigress , knotweed, solsikker , chenopodium og tobakk.
Hopewell-folket var semi-sittende, som trente i varierende grad av sesongmessig mobilitet , følger de forskjellige plantene og dyrene ettersom været endret seg gjennom året.
Artefakter og utvekslingsnettverk
Winneswissa Falls, i Pipestone National Monument, Minnesota. John Brueske / iStock / Getty Images
Arkeologer diskuterer fortsatt hvor mye av de eksotiske materialene som ble funnet i haugene og boligområdene som kom dit som et resultat av langdistansehandel eller som et resultat av sesongmessige migrasjoner eller langdistansereiser. Men ganske ikke-lokale gjenstander finnes på mange Hopewell-steder, og ble produsert til en rekke rituelle gjenstander og verktøy.
- Boulanger, Matthew T., et al. ' Geokjemisk analyse av glimmerkildeprøver og gjenstander fra Abbott Farm National Historic Landmark (28ME1) .' Amerikansk antikken 82,2 (2017): 374–96. Skrive ut.
- Emerson, Thomas, et al. ' The Allure of the Exotic: Reundersøkelse av bruken av lokale og fjerne pipesteinbrudd i Ohio Hopewell Pipe Cacher .' Amerikansk antikken 78,1 (2013): 48–67. Skrive ut.
- Giles, Bretton. ' En kontekstuell og ikonografisk revurdering av hodeplagget på begravelse 11 fra Hopewell Mound 25 .' Amerikansk antikken 78,3 (2013): 502–19. Skrive ut.
- Herrmann, Edward W., et al. ' En ny flertrinns konstruksjonskronologi for den store slangehaugen, USA .' Journal of Archaeological Science 50,0 (2014): 117–25. Skrive ut.
- Magnani, Matthew og Whittaker Schroder. ' Nye tilnærminger til modellering av volumet av jordiske arkeologiske egenskaper: en case-studie fra Hopewell Culture Mounds. ' Journal of Archaeological Science 64 (2015): 12–21. Skrive ut.
- Miller, G. Logan. ' Hopewell Bladelets: A Bayesian Radiocarbon Analysis. ' Amerikansk antikken 83,2 (2018): 224–43. Skrive ut.
- ---. ' Rituell økonomi og håndverksproduksjon i småskalasamfunn: Bevis fra mikrotøyanalyse av Hopewell Bladelets .' Journal of Anthropological Archaeology 39 (2015): 124–38. Skrive ut.
- Wright, Alice P. og Erika Loveland. ' Ritualisert håndverksproduksjon ved Hopewell Periphery: Nye bevis fra Appalachian Summit .' Antikken 89.343 (2015): 137–53. Skrive ut.
- Wymer, Dee Anne. ' On the Edge of the Secular and the Sacred: Hopewell Mound-Builder Archaeology in Context .' Antikken 90.350 (2016): 532–34. Skrive ut.
Hopewell håndverksspesialister laget keramikk, steinredskaper og tekstiler, i tillegg til eksotiske rituelle gjenstander.
Status og klasse
Det virker uunngåelig: det er bevis for tilstedeværelsen av eneliteklasse. Noen få individer ble gravlagt på jordhaugene og gravlagt i komplekse gravhauger, med massevis av eksotiske og importerte gravgods, og viser bevis på å ha mottatt forseggjort likhus. Kroppene deres ble behandlet i rituelle senterhus før de ble gravlagt i hauger med eksotiske begravelsesoffer.
Hvilken ytterligere kontroll disse personene hadde mens de levde, bortsett fra jordbundet konstruksjon, er vanskelig å fastslå. De kan ha vært politiske ledere av pårørende-baserte råd eller ikke-pårørende sodalities; eller de kan ha vært medlemmer av en arvelig elitegruppe som var ansvarlig for festing og bygging og vedlikehold av jordarbeid.
Arkeologer har brukt stilistiske variasjoner og geografiske lokaliteter for å identifisere tentative peer polities, små samlinger av grupper som var sentrert rundt i ett eller flere haugesentre, spesielt i Ohio. Forholdet mellom gruppene var typisk ikke-voldelige blant forskjellige politikker basert på den relative mangelen på traumatiske skader på Hopewell-skjeletter.
The Rise and Fall of the Hopewell
Grunnen til at jeger-sanker/hagebrukere bygde store jordarbeider er et puslespill - de tidligste haugene i Nord-Amerika ble bygget av deres forgjengere, hvis arkeologiske levninger kalles Amerikansk arkaisk tradisjon . Forskere antyder at haugbygging skjedde som en måte å binde små samfunn sammen, samfunn som stort sett var begrenset til vannveier, men var for små til å bygge sosiale forbindelser som kreves for å støtte hverandre i vanskelige tider, eller for å finne passende ekteskapspartnere. I så fall kan økonomiske relasjoner ha blitt etablert og opprettholdt gjennom offentlige ritualer, eller markere territorium eller bedriftsidentitet. Det finnes bevis som tyder på at i det minste noen av lederne var sjamaner, religiøse ledere.
Lite er kjent om hvorfor Hopewell-haugbyggingen tok slutt, rundt 200 e.Kr. i nedre Illinois-dalen og ca. 350–400 e.Kr. i Scioto-elvedalen. Det er ingen bevis på svikt, ingen bevis på utbredte sykdommer eller økte dødsrater: I utgangspunktet samlet de mindre Hopewell-stedene seg ganske enkelt til større samfunn, lokalisert borte fra Hopewells hjerteland, og dalene ble stort sett forlatt.
Hopewell arkeologi
Hopewells arkeologi begynte tidlig på 1900-tallet med oppdagelsen av spektakulære gjenstander av stein, skjell og kobber fra hauger i et kompleks på Mordecai Hopewells gård ved en sideelv til Scioto-elven i det sørlige Ohio. Urfolk som bor i regionen i dag har hevdet at 'Hopewell' ikke er et akseptabelt navn for det gamle folket, men har ennå ikke blitt enige om et akseptabelt alternativ.
Det er hundrevis om ikke tusenvis av arkeologiske steder knyttet til Hopewell. Her er noen av de bedre kjente.