Det guddommelige feminine: 8 eldgamle former for den store modergudinnen

Fra dypet av historien ble det guddommelige feminine ansett som hellig og ble tilbedt som skaperverkets matrise. I mange eldgamle samfunn var den nærende naturen til det guddommelige feminine assosiert med begrepene fruktbarhet og skapelse og tok form av den store modergudinnen. Vi finner Gudinne religion i mange deler av den antikke verden lenge før patriarkalske religioner tok over. Samfunn ble strukturert og operert rundt disse gudinnereligionene, og de ble styrt av et kollektiv av prestinner som var viet til ritualer.

Kvinner hadde en betydelig rolle og fungerte som prestinner og muligens religiøse ledere. For det meste var disse samfunnene matriarkalske og utviklet fredelige kulturer, uten noen befestning før krigersamfunnene dukket opp. Modergudinnen, ofte kjent som Moder Jord, er en matriarkalsk arketype som ofte er representert i gammel kunst og funnet i forskjellige mytologier rundt om i verden. I dag har de fleste av verdens store religioner: islam, kristendom og jødedom, en mannlig Gud, og det eneste som vitner om eksistensen av en helt annen verden som feirer den hellige kvinnen kommer fra bevisene på gamle gjenstander fra for lenge siden.

The Early Divine Feminine: Gaia i antikkens gresk mytologi

Gudinne Tellus relieff, Ara Pacis, rundt 13-9 fvt, via Wikimedia Commons

For våre forfedre var legemliggjørelsen av det guddommelige feminine selve jorden. De gamle, som hadde mer direkte kontakt og et større forhold til naturen, så på jorden som dette gigantiske kvinnevesenet som føder og kontinuerlig skaper liv. De observerte og var vitne til at plantene og dyrene ble født på jordens overflate, formerte seg og til slutt vendte tilbake til henne, for så å komme tilbake igjen gjennom regenerering. En syklus som opprettholdes stødig: fødsel, død og gjenfødelse . Jorden støtter hele økosystemet, himmelen, fjellene, trærne, havet og elvene, dyr og mennesker; hun nærer og helbreder alt. Til syvende og sist er alt liv avhengig av henne, hun er skaperkraften og ødeleggelsen. Våre gamle tok ikke dette for gitt, men så alle disse som velsignede gaver og betraktet seg derfor som jordens barn. Jorden var alles guddommelige mor.

Den første skriftlige henvisningen til jorden som mor er sporet tilbake til gamle greske skrifter. Gaia var den store gudinnen og mor til all skapning for de gamle grekerne. Konseptet om Moder Jord eller Moder Gudinne ble først registrert på begynnelsen av 700-tallet fvt av den store Den greske poeten Hesiod i hans Teogoni . Hesiod registrerer historien om universets fødsel, da det i begynnelsen bare var Kaos, Gaia og Eros. Jorden var derfor en urguddom; hun ble æret som mor til alle guder og levende skapninger og symboliserte den foryngende omsorgen for Moder Natur.

Det guddommelige feminine i antikkens kunst: Venus fra Willendorf

Venus av Willendorf , rundt 24 000–22 000 f.Kr., via Natural History Museum, Wien

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

En av de eldste representasjonene av kvinnelige former ble oppdaget i landsbyen Willendorf i Østerrike. Det er kjent som Venus av Willendorf og det anslås å ha blitt laget i paleolittisk tid, mellom 25.000-20.000 fvt . Skulpturen er relativt liten i størrelse, omtrent 11 cm (4,3 tommer) høy, og den viser en vellystig ansiktsløs kvinneskikkelse, med store bryster og en mage som henger over et fremhevet kjønnsområde. Denne figuren er definitivt assosiert med konseptet fruktbarhet , svangerskap , og fødsel . Et kjennetegn ved alle de paleolittiske Venus-figurene er mangelen på et ansikt. Ifølge kunsthistorikeren Christopher Witcombe , de er anikoniske, for å legge vekt på kvinnekroppen og hva den betyr, nemlig fruktbarhet og barneoppdragelse, snarere enn ansiktet, som er et nøkkelaspekt i menneskelig identifikasjon. Vi finner en overflod av kvinnelige figurer fra den paleolittiske perioden, men ikke så mange menn. Det antas derfor at kvinner spilte en viktig rolle i paleolittisk kultur og at et matriarkat kan ha eksistert.

Den sovende dame på Malta

Sovende dame , 4000 – 2500 f.Kr., via Google Arts and Culture

De Sovende dame er en liten leirfigur oppdaget i Hal Saflieni Hypogeum , en neolittisk gravplass på Malta. Den viser en buet kvinne som ligger på siden i en sovestilling på en seng. Siden figuren ble funnet på et gravsted, antas det av forskere at hun kan representere døden eller evig søvn. Den eldgamle kunsten som ble avdekket på Malta indikerer igjen eksistensen av tilbedelse av det guddommelige feminine, og en forhistorisk gudinne for gjenfødelse (fødsel, død og gjenfødelse). Vi må huske på at samfunnet på dette tidspunktet beveget seg fra status som jeger-samlere til status som bønder, og med introduksjonen av jordbruk og dyrking av avlinger, kom menn over nye problemer som truet deres overlevelse. Ideen om kultivering og unnfangelsen og skapelsen av liv var derfor uløselig knyttet til kvinnen som også er i stand til å bringe barn til verden. Jorden er derfor også en kvinne som mottar respekt og takknemlighet.

Kykladiske kvinnelige figurer og de kykladiske øyer

Kvinnefigur i kykladisk marmor , rundt 2600–2400 f.Kr., Metropolitan Museum of Art, New York

Helt forskjellig fra de tidligere vellystige damene er de berømte Kykladisk kvinnelige figurer fra gammel kunst, som har inspirert mange samtidskunstnere. Med fokus på deres religiøse dimensjon tolker vi dem også som symboler på det guddommelige feminine. Figurenes nakenhet og vektleggingen av brystene og vulva refererer direkte til fruktbarhetsbegrepet. I denne statuetten kan vi se en mage som tyder på graviditet.

Den karakteristiske posituren med foldede hender under brystet finner vi den i mange lignende typer figurer fra andre områder av det østlige Middelhavet (Syria, Palestina, Kypros, osv.), og det kan uttrykke en etablert symbolsk type religiøs ikonografi. Det er også viktig å huske på det faktum at i antikken var det en høy dødelighet, og mor og barn står overfor alvorlige farer for å dø under eller etter fødsel, så ofte ble disse statuettene brukt til å påkalle guddommelig beskyttelse.

Slangegudinnen på det gamle Kreta

Slangegudinne, fra palasset i Knossos, rundt 1600 fvt, via Wikimedia Commons

Konseptet om alles mor og jordgudinnen ble også feiret i den gamle minoiske sivilisasjonen på Kreta. Disse statuettene dateres tilbake til 1500-tallet fvt. De Slangegudinne, som hun kalles, representerer en veldig sensuell kvinne med blottlagte bryster, som holder slanger i hendene. De nakne brystene kan symbolisere seksualitet, fruktbarhet eller tilførsel av morsmelk, og slangene er ofte forbundet med begrepet regenerering, underverdenen og helbredende krefter. Vi vet kanskje aldri med sikkerhet funksjonen til disse figurene, men de er de mest beundrede kunstverkene fra det forhistoriske Kreta. Samfunnet de ble skapt i sentrerte seg om et velorganisert system for lokal jordbruksproduksjon som indikerer at kvinner spilte en dominerende rolle i på minoisk religion og samfunn.

Det guddommelige feminine i Egypt: Gudinnen Maat

Gudinnen Maat , egyptisk, dato ukjent, via British Museum

I kunsten og kulturen i det gamle Egypt kommer vi også over tilbedelsen av en rekke kvinnelige guddommer som var assosiert med verdier, moral og orden, så vel som med kvinner sin fruktbarhet, menstruasjon, unnfangelse og tilførsel av morsmelk. De egyptisk guddom Kompis , representerte sannhet, rettferdighet, balanse og kosmisk harmoni, og ble generelt avbildet med en strutsefjær på toppen av hodet. For de gamle egyptere , sannheten om universet og verden ble støttet av Maat. Det ble antatt av hennes hengivne at etter døden ville deres hjerter bli veid mot hennes hvite dømmefjær, og hvis de var som lett som fjæren de ville få lov til å gå inn i Osiris’ paradisrike.

Nattens dronning fra det gamle Mesopotamia

nattens dronning , rundt 9.-18. århundre f.Kr., via British Museum

Nattens dronning-relieff viser en naken kvinneskikkelse med vinger og fuglekløver, stående på toppen av to løver. Hun har på seg et hodeplagg, et forseggjort kjede og armbånd på hvert håndledd mens hun holder en stang og en ring. Figuren var opprinnelig malt i rødt og bakgrunnen svart. Det antas av lærde at dette relieffet kan representere enten Lilith, Ereshkigal eller Ishtar , gudinner fra det gamle Mesopotamia som ble tilbedt av assyrere, fønikere og babylonere . Denne figuren kan representere fruktbarhet, seksuell kjærlighet og kvinnelig ynde, men hadde også et mørkere aspekt. Det guddommelige feminine var forbundet ikke bare med livsbegrepet, men også med krig og død. Som det er i naturen du finner denne syklusen av liv, død og gjenfødelse, så er det i naturen til disse gudinnene.

Gudinnen med løftede armer: Det guddommelige feminine i det gamle Kypros

Gudinne med løftede armer , rundt 750 f.Kr.-600 f.Kr., via British Museum

Denne leirestatuetten av gudinnen med løftede armer ble funnet på Kypros. Disse figurene ble gravd ut på forskjellige tempelsteder rundt om på øya som var dedikert til tilbedelsen av den lokale gudinnen. Tilbedelsen av denne gudinnen ble påvirket av den østlige kulten av Astarte, som nådde øya med ankomsten av fønikerne, samt middelhavsgudinnen til kreterne. Denne kvinnelige figuren er preget av gesten av hennes løftede armer, en påvirkning som muligens kom fra Kreta, slik vi også ser det i figuren til slangegudinnen. Disse figurene er ekstremt viktige og kan representere prestinnen i en seremoniell gest av tilbedelse, og gjennom det, det guddommelige feminine.