Hvem var Simone de Beauvoir? (5 fakta)

Simone de Beauvoir var en av de viktigste intellektuelle stemmene i de 20thårhundre. Hun ble født i Frankrike og ble en frittalende feminist, sosial aktivist, teoretiker, filosof og romanforfatter. Hennes ikoniske tekster som ikke har mistet noe av sin sosiale relevans i dag. Beauvoirs filosofiske essay Det andre kjønn, 1949, la grunnfjellet for hele den moderne feministiske bevegelsen. Hun var tilknyttet den filosofiske skolen til Eksistensialisme sammen med sin partner, filosofen og romanforfatteren Jean paul Sartre , og filosofen og forfatteren Albert Camus . Her undersøker vi noen av de viktigste fakta rundt livet til denne banebrytende franske intellektuellen.

1. Simone de Beauvoir hadde en streng katolsk barndom

Portrett av Simone de Beauvoir i 1952

Beauvoir ble oppvokst i en streng katolsk familie. Hun brukte mye av utdannelsen sin på klosterskoler. På et tidspunkt i ungdommen vurderte hun til og med å bli nonne. Men i en alder av 14 år hadde Beauvoir en fullstendig troskrise og ga avkall på all religion. I stedet satset hun på fagene vitenskap og fornuft, og studerte filosofi, litteratur og matematikk.

2. Hun studerte ved Sorbonne

Etter å ha reist hjemmefra studerte Beauvoir filosofi ved Paris prestisjetunge Sorbonne. Hun var en høypresterende student. Da hun ble uteksaminert i en alder av 21, var hun den yngste som fikk en samling i filosofi. I sin avsluttende avhandling i 1929 fokuserte hun på livet og arbeidet til den tyske matematikeren og filosofen Gottfried Wilhelm Leibniz.

3. Simone de Beauvoir var gift med Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Satre med Simone de Beauvoir i Beijing, via Delo.si

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

Da hun bare var 21 år gammel og fortsatt student, møtte Beauvoir en medstudent og spirende filosof ved navn Jean-Paul Sartre. De dannet et romantisk forhold basert på en dyp intellektuell forbindelse. Paret forble nære følgesvenner resten av livet, og informerte og formet hverandres natur arbeid . Imidlertid hadde de et ukonvensjonelt forhold, selv etter dagens standarder. De giftet seg aldri eller fikk barn, delte aldri hus og hadde et åpent forhold, slik at hverandre kunne ta på seg en rekke elskere utenfor forholdet deres. Sartre var imidlertid den promiskuøse, og Beauvoir inngikk bare sjelden forhold til andre.

4. Hun var en ledende eksistensialist

Simone de Beauvoir, She Came to Stay, 1949, via John Atkinson Books

Gjennom sin lange karriere undersøkte Beauvoir ideer rundt menneskelig eksistens, og individets rett til å gå sin egen vei i livet. Ved å gjøre dette eksemplifiserte hun Eksistensialistisk filosofi stil. I hennes første store publiserte verk, heter romanen Hun kom for å bli, 1943 skrev Beauvoir en fiksjonalisert beretning om kjærlighetstrekanten mellom henne, Sartre og en student ved navn Olga Kosakiewicz. Hun brukte romanen til å stille spørsmål ved naturen til individets samvittighet i forhold til andre intime relasjoner. Andre romaner som utforsker lignende temaer for individualitet og bevissthet er Andres blod, 1945, og Alle menn er dødelige, 1946. Beauvoir skrev også utallige essays, artikler og skuespill, der hun lekte med eksistensialistiske temaer i forhold til det moderne liv.

5. Hun var en radikalfeminist

Simone de Beauvoir, Det andre kjønn, 1949, via Penguin Books

I 1949 publiserte Beauvoir et brennende 1000-siders essay med tittelen Det andre kjønn, 1949. I denne teksten kritiserte hun samfunnets dypt inngrodde patriarkat og dets delegering av kvinner til annenrangs borgere som, hevdet hun, kun er der for å tjene menns behov og ønsker. Hun skrev: Man blir ikke født, men blir heller en kvinne ... vingene hennes blir kuttet og så får hun skylden for ikke å vite hvordan hun skal fly. De hardeste kritikerne anså Simone de Beauvoirs essay som usømmelig og umoralsk. I mellomtiden, tVatikanet la til og med essayet til listen over forbudte tekster, og demonstrerte hvor konservativt det europeiske samfunnet fortsatt var på den tiden. Til tross for all kontrovers, fortsatte essayet med å bli Beauvoirs viktigste og mest berømte verk gjennom tidene, en viktig forløper til moderne feminisme .