Feministisk teori i sosiologi

En oversikt over sentrale ideer og problemer

Illustrasjon av Hugo Lin. ThoughtCo.

Feministisk teori er en viktig gren innen sosiologi som flytter antakelsene, analytiske linsen og det aktuelle fokuset bort fra det mannlige synspunktet og opplevelsen til kvinners.

Ved å gjøre dette, kaster feministisk teori et lys over sosiale problemer, trender og problemstillinger som ellers blir oversett eller feilidentifisert av den historisk dominerende mannen perspektiv innenfor sosial teori .

Viktige takeaways

Sentrale fokusområder innen feministisk teori inkluderer:

• diskriminering og ekskluderingpå grunnlag av kjønn og kjønn
• objektivering
• strukturell og økonomisk ulikhet
• makt og undertrykkelse
• kjønnsroller og stereotypier

Oversikt

Mange tror feilaktig at feministisk teori utelukkende fokuserer på jenter og kvinner, og at den har et iboende mål om å fremme kvinners overlegenhet over menn.

I virkeligheten har feministisk teori alltid handlet om å se på den sosiale verden på en måte som belyser kreftene som skaper og støtter ulikhet, undertrykkelse og urettferdighet, og ved å gjøre det fremmer jakten på likhet og rettferdighet.

Når det er sagt, siden erfaringene og perspektivene til kvinner og jenter historisk sett var ekskludert i årevis fra samfunnsteori og samfunnsvitenskap, har mye feministisk teori fokusert på deres interaksjoner og erfaringer i samfunnet for å sikre at halvparten av verdens befolkning ikke blir utelatt fra hvordan vi se og forstå sosiale krefter, relasjoner og problemer.

Mens de fleste feministiske teoretikere gjennom historien har vært kvinner, kan folk av alle kjønn bli funnet som jobber i disiplinen i dag. Ved å flytte fokus for sosial teori bort fra menns perspektiver og erfaringer, har feministiske teoretikere skapt sosiale teorier som er mer inkluderende og kreative enn de som antar at den sosiale aktøren alltid er en mann.

Noe av det som gjør feministisk teori kreativ og inkluderende, er at den ofte vurderer hvordan systemer for makt og undertrykkelse samhandler , det vil si at den ikke bare fokuserer på kjønnet makt og undertrykkelse, men på hvordan dette kan skjære seg sammen med systemisk rasisme, et hierarkisk klassesystem, seksualitet, nasjonalitet og (funksjons)funksjon, blant annet.

Kjønnsforskjeller

Noen feministiske teorier gir et analytisk rammeverk for å forstå hvordan kvinners plassering i og opplevelse av sosiale situasjoner skiller seg fra menns.

For eksempel ser kulturfeminister på de ulike verdiene knyttet til kvinnelighet og femininitet som en årsak til hvorfor menn og kvinner opplever den sosiale verden ulikt. Andre feministiske teoretikere mener at de ulike rollene som tildeles kvinner og menn innenfor institusjoner bedre forklarer kjønnsforskjeller, bl.a. den seksuelle arbeidsdelingen i husholdningen .

Eksistensielle og fenomenologiske feminister fokuserer på hvordan kvinner har blitt marginalisert og definert som annen i patriarkalske samfunn . Noen feministiske teoretikere fokuserer spesifikt på hvordan maskulinitet utvikles gjennom sosialisering, og hvordan utviklingen samhandler med prosessen med å utvikle femininitet hos jenter.

Kjønnsulikhet

Feministiske teorier som fokuserer på kjønnsulikhet anerkjenner at kvinners plassering i og opplevelse av sosiale situasjoner ikke bare er annerledes, men også ulik menns.

Liberale feminister hevder at kvinner har samme kapasitet som menn for moralsk resonnement og handlefrihet, men detpatriarkatet, spesielt den sexistiske arbeidsdelingen, har historisk sett nektet kvinner muligheten til å uttrykke og praktisere dette resonnementet.

Denne dynamikken tjener til å dytte kvinner inn i privat sfære av husholdningen og å utelukke dem fra full deltakelse i det offentlige liv. Liberale feminister påpeker at det eksisterer kjønnsulikhet for kvinner i et heterofilt ekteskap og at kvinner ikke har godt av å være gift.

Faktisk, hevder disse feministiske teoretikere, gifte kvinner har høyere nivåer av stress enn ugifte kvinner og gifte menn. Derfor må den seksuelle arbeidsdelingen i både den offentlige og private sfære endres for at kvinner skal oppnå likestilling i ekteskapet.

Kjønnsundertrykkelse

Teorier om kjønnsundertrykkelse går lenger enn teorier om kjønnsforskjell og kjønnsulikhet ved å hevde at ikke bare er kvinner forskjellige fra eller ulik menn, men at de er aktivt undertrykt, underordnet,og til og med misbrukt av menn.

Makt er nøkkelvariabelen i de to hovedteoriene om kjønnsundertrykkelse: psykoanalytisk feminisme og radikal feminisme .

Psykoanalytiske feminister forsøker å forklare maktforhold mellom menn og kvinner ved å omformulere Sigmund Freuds teorier om menneskelige følelser, barndomsutvikling og virkemåten til det underbevisste og ubevisste. De mener at bevisst beregning ikke fullt ut kan forklare produksjonen og reproduksjonen av patriarkatet.

Radikale feminister hevder at det å være kvinne er en positiv ting i seg selv, men at dette ikke erkjennes i patriarkalske samfunn hvor kvinner blir undertrykt. De identifiserer fysisk vold som grunnlaget for patriarkatet, men de tror at patriarkatet kan beseires hvis kvinner anerkjenner sin egen verdi og styrke, etablerer et søsterskap av tillit med andre kvinner, konfronterer undertrykkelse kritisk og danner kvinnebaserte separatistnettverk i den private og offentlige sfære.

Strukturell undertrykkelse

Strukturelle undertrykkelsesteorier hevder at kvinneundertrykkelse og ulikhet er et resultat av kapitalisme , patriarkatet og Rasisme .

Sosialistiske feminister er enige i Karl Marx og Freidrich Engels at arbeiderklassen blir utnyttet som en konsekvens av kapitalismen, men de søker å utvide denne utnyttelsen ikke bare til klasse, men også til kjønn.

Interseksjonalitetsteoretikere søker å forklare undertrykkelse og ulikhet på tvers av en rekke variabler, inkludert klasse, kjønn, rase, etnisitet og alder. De gir den viktige innsikten at ikke alle kvinner opplever undertrykkelse på samme måte, og at de samme kreftene som jobber for å undertrykke kvinner og jenter også undertrykker fargede og andre marginaliserte grupper.

En måte strukturell undertrykkelse av kvinner, spesielt den økonomiske typen, manifesterer seg i samfunnet er i lønnsforskjellen mellom kjønnene , som viser at menn rutinemessig tjener mer for det samme arbeidet enn kvinner.

Et interseksjonelt syn på denne situasjonen viser at fargede kvinner, og også fargede menn, blir enda mer straffet i forhold til inntektene til hvite menn.

På slutten av 1900-tallet ble denne stammen av feministisk teori utvidet til å forklare globaliseringen av kapitalismen og hvordan dens produksjonsmetoder og akkumulering av rikdom sentrerer seg om utnyttelse av kvinnelige arbeidere rundt om i verden.