Max Webers tre største bidrag til sosiologi

Om kultur og økonomi, autoritet og jernburet

Fotoportrett av Max Wilhelm Carl Weber.

Universitetet i Amsterdam, Artis bibliotek

Med Karl Marx, Émile Durkheim, W.E.B. DuBois og Harriet Martineau, Max Weber regnes som en av de grunnleggerne av sosiologi . Weber levde og jobbet mellom 1864 og 1920, og huskes som en produktiv sosialteoretiker som fokuserte på økonomi, kultur , religion, politikk og samspillet mellom dem. Tre av hans største bidrag til sosiologi inkluderer måten han teoretiserte forholdet mellom kultur og økonomi på, hans teori om autoritet og hans konsept om rasjonalitetens jernbur.

Weber om forholdet mellom kultur og økonomi

Webers mest kjente og mest leste verk er Den protestantiske etikken og kapitalismens ånd . Denne boken regnes som en landemerketekst innen sosial teori og sosiologi generelt på grunn av hvordan Weber overbevisende illustrerer de viktige sammenhengene mellom kultur og økonomi. Stilles mot Marx sin historiske materialistiske tilnærming å teoretisere fremveksten og utvikling av kapitalismen , presenterte Weber en teori der verdiene til asketisk protestantisme fremmet det kapitalistiske økonomiske systemets ervervende natur.

Webers diskusjon om forholdet mellom kultur og økonomi var en banebrytende teori på den tiden. Den satte opp en viktig teoretisk tradisjon innen sosiologi for å ta det kulturelle riket av verdier og ideologi på alvor som en sosial kraft som samhandler med og påvirker andre aspekter av samfunnet som politikk og økonomi.

Hva gjør autoritet mulig

Weber ga et svært viktig bidrag til måten vi forstår hvordan mennesker og institusjoner kommer til å ha autoritet i samfunnet, hvordan de beholder den og hvordan den påvirker livene våre. Weber artikulerte sin teori om autoritet i essayet Politikk som et yrke , som først tok form i et foredrag han holdt i München i 1919. Weber teoretiserte at det er tre former for autoritet som lar mennesker og institusjoner oppnå legitimt herredømme over samfunnet: 1. tradisjonelle, eller som er forankret i tradisjonene og verdiene til fortid som følger logikken om 'slik har ting alltid vært'; 2. karismatisk, eller som bygger på individuelle positive og beundringsverdige egenskaper som heltemot, å være relaterbar og vise visjonært lederskap; og 3. juridisk-rasjonell, eller det som er forankret i statens lover og representert av de som er betrodd å beskytte dem.

Denne teorien til Weber reflekterer hans fokus på den politiske, sosiale og kulturelle betydningen av den moderne staten som et apparat som sterkt påvirker det som skjer i samfunnet og i livene våre.

Weber på jernburet

Analyserer effekter byråkratiets 'jernbur' har på individer i samfunnet er et av Webers landemerkebidrag til sosial teori, som han artikulerte i Den protestantiske etikken og kapitalismens ånd . Weber brukte uttrykket opprinnelig stålhard kasse på tysk, for å referere til måten den byråkratiske rasjonaliteten i moderne vestlige samfunn kommer til å fundamentalt begrense og styre sosialt liv og individuelle liv. Weber forklarte at moderne byråkrati var organisert rundt rasjonelle prinsipper som hierarkiske roller, oppdelt kunnskap og roller, et oppfattet meritbasert system for ansettelse og avansement, og rettsstatens juridiske rasjonalitetsautoritet. Ettersom dette styresystemet – felles for moderne vestlige stater – oppfattes som legitimt og dermed ubestridelig, utøver det det Weber oppfattet som en ekstrem og urettferdig innflytelse på andre aspekter av samfunnet og individuelle liv: Jernburet begrenser frihet og muligheter. .

Dette aspektet av Webers teori ville vise seg å ha stor innflytelse for den videre utviklingen av sosial teori og ble bygget på i lengden av de kritiske teoretikere knyttet til Frankfurt skole .