Magi i den antikke verden: egyptiske guder og bruk

I det gamle Egypt ble magi påkalt gjennom guddommer, først og fremst av trente prester, men også av faraoer, tryllekunstnere og vanlige mennesker. Det var en integrert del av helbredelsesritualer og ble skapt ved hjelp av trollformler og hellige tekster. Den mest fremtredende bruken av magi var som beskyttelse mot ondskap, sykdom, sykdom og fare; enten det er et slangebitt, en livstruende sykdom eller en invaderende hær. Magi var nært knyttet til medisin og helbredelse, men det kan også være skadelig som en forbannelse eller svart magi. Gjenstander ble også antatt å være belastet med magi, inkludert amuletter og tryllestaver. Heka var guddommeliggjøringen av magien mens andre egyptiske guder ville bruke beskyttende magi for å hjelpe mennesker, inkludert Shed, Tutu, Wadjet, Isis og Bes.

Heka: Magi i universet og i egyptiske guder

Illustrasjon av Heka av Auguste Mariette, 1875.

Oppturer og nedturer var guddommeliggjøringen av magi og medisin i Det gamle Egypt og gikk foran alle andre egyptiske guder. Navnet Heka, eller hk3w , er faktisk det gamle egyptiske ordet for magi og beskriver den overnaturlige kraften som gamle egyptere trodde skapte og gjennomsyret universet. Ordet Heka oversettes som å bruke Ka.

I gammel egyptisk religion refererer Ka til den guddommelige ånden som beskytter en person. Det er et aspekt av en persons eller en guds sjel og kan leve videre etter kroppens død, for eksempel i et bilde eller en statue.

Som en energi var Heka tilgjengelig for egyptiske guder så vel som til prester, magikere og vanlige mennesker og kunne påkalles både på godt og vondt. Magi kan løst defineres som en overnaturlig handling, som har til hensikt å få til en endring. I følge egyptolog J. F. Borghouts kan magi forstås bredt som et system for å takle irrasjonelle situasjoner.

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

I følge egyptisk myte kjempet og overvant guden Heka to slanger. Disse slangene ble deretter en del av Hekas symbol, med to slanger over hodet, eller noen ganger to sammenflettede slanger og et par løftede armer.

Egyptiske leger kalte seg prester i Heka. Folk konsulterte dem for å bruke magi for å hjelpe til med helbredelse eller for å beskytte mot sykdommer, sykdommer, parasitter eller luftveisproblemer, for eksempel, som var vanlig i den egyptiske ørkenen. Medisinsk praksis ble kombinert med magiske ritualer og besvergelser for å helbrede pasienten.

Bes amulett , via Metropolitan Museum of Art, New York City

Mange egyptiske guder og faraoer avbildet på eldgamle tavler, stelaer, statuer og skarabeer bærer et Heka-scepter, eller krok og slag, som vi kan se i illustrasjonen ovenfor. Et sekhem (makt) septer ble båret av herskere og viktige embetsmenn og ble brukt til å utpeke jordisk eller statsmakt. I dag har navnet på helbredelsespraksisen Seichim, som ligner på reiki, sitt navn fra ordet. Heka-septeret betegnet i mellomtiden magisk kraft og ble brukt til helbredelsesformål.

To typer magi

Amulettstav laget av flodhest elfenben og innskåret med guddommer , Twelfth Dynasty, via The British Museum, London

I gamle Egypt og andre eldgamle kulturer, ble det antatt å være to typer magi: beskyttende, nyttig magi eller hvit magi; og skadelig, negativ svart magi, som kan komme i form av forbannelser og hekser.

Når magi er nyttig, brukes den vanligvis til å helbrede og beskytte. Den kan også brukes til å kaste kjærlighetsformler, beskytte små barn eller kvinner i fødsel, eller følge en død eller døende person på hans/hennes reise gjennom underverdenen. Imidlertid kan folk også bruke magi på en skadelig måte, rettet mot ens fiender som en forbannelse, hex eller en personlig form for voodoo!

De fleste egyptiske guder som bruker magi er beskyttende guder. Spesielle gjenstander, spesielt amuletter , kunne bli belastet med magi og ble antatt å tiltrekke seg godartede krefter og avverge onde ånder. Svart magi, eller nekromanti, ble også praktisert, men det ble antatt at magien ville komme tilbake for å bite personen i en eller annen form for karma når den ble brukt med ondsinnede hensikter.

En egyptisk begravelsespapyrus , 21./22. dynasti, 1075-716 f.Kr. Fra De dødes bok , via Sotheby's

Hieroglyfer ble også brukt til å få til ønskede resultater gjennom bruk av magi. Magi var nært knyttet til skriving siden de offisielle utøverne av magi, prestene, fikk sin kunnskap gjennom å studere gamle skrifter og resitere besvergelser. I hovedsak ble magi kanalisert gjennom egyptiske guder og gitt til deres tjenere: prestene, tryllekunstnerne og faraoer av Det gamle Egypt .

De dødes bok

The Book of The Dead of Hunefer , via British Museum, London

I hennes bok fra 2002 Religion og magi i det gamle Egypt , beskriver Rosalie David De dødes bok som inneholder trollformler som ga magiske tiltak for å sikre oppstandelsen til den avdøde og hans sikkerhet i den neste verden. Til syvende og sist var trolldommene ment å lede en død person gjennom Duat , eller underverden . Magi var nødvendig for å beskytte mot demoner, onde egyptiske guddommer og eventuelle farer i underverdenen.

Teksten antas å ha blitt skrevet av prester i løpet av tusen eller så år. Boken ble plassert i kista eller gravkammeret til den avdøde. Mange av tekstene begynner med ordet ro , som betyr tale eller trolldom. Magi ble antatt å bli påkalt gjennom skrift så vel som tale. Det er over 190 trollformler i boken.

Skur: Frelseren

Skur og Horus stela , via Los Angeles County Museum of Art

Shed, eller Frelseren, som han er allment kjent, var en beskyttende gud som reddet andre fra sykdommer og farer, spesielt fra ville dyr. Han er ofte avbildet som en prins eller et barn som redder mennesker fra dyr som utgjorde trusler i det gamle Egypt, inkludert slanger, krokodiller, skorpioner og løver.

Shed var en populær gud under New Kingdom-tiden, fra det 16. århundre f.Kr. til det 11. århundre f.Kr. Shed beskyttet også mennesker mot svart magi og er ofte avbildet sammen med spedbarnsguden Horus.

Kald

Gud Tutu som en sfinks , 1st Century C.E. eller senere, via Brooklyn Museum, New York City

Kald er blant de beskyttende egyptiske gudene fra den sene perioden (664 f.Kr. til 332 f.Kr.). Han er typisk avbildet som en kronet sfinks i bevegelse, noen ganger med falkevinger, ofte med en kobra for en hale, og et menneske- eller krokodillehode. Han ble oftest avbildet i statuer, tempelrelieffer og kultiske stelae.

Sfinksen forbindes ofte med kongedømme og solguder. Det brukes i det tiende kortet i Tarot , The Wheel of Fortune, som viser en lyseblå sfinx på toppen av hjulet iført en krone og en kappe. I Tarot kan sfinksen tolkes som en representant for visdom og følelsesliv.

Tutus primære rolle var å beskytte mennesker om natten mot skade; folk påkalte ham for defensiv magi. I tillegg ble bildet hans antatt å være belastet med magi.

Wadjet

Wedjat-eye amulett , via British Museum, London

Wadjet , eller Wedjat, var en av de tidlige egyptiske gudene fra den predynastiske perioden. Hun var også en beskyttergud. Navnet hennes oversettes til det grønne. Sammen med Nekhbet beskyttet hun de to landene (øvre og nedre Egypt) før de ble forent. Da de to landene ble forent, ble gudinnene brukt som et symbol for dualisme.

Hun var en opprører kobra gudinne som beskyttet mot slanger og andre farer. Hun helbredet slangebitt og spyttet kobragift på alle som truet faraoen eller en kongelig grav. Hun kunne også kontrollere varme og ild. I utgangspunktet ville ingen ønske å rote med henne. Egypterne trodde at hun skulle beskytte kvinner under fødsel og så henne som sykepleieren og beskytteren til spedbarnsguden Horus. Noen ganger er hun avbildet med en kobra for et hode som er hevet bakover, klar til å slå.

Wadjet-illustrasjon fra Egyptian Pantheon av Leon Jean Joseph Dubois, 1823 – 25

Wadjet-eye, også kjent som Eye of Horus eller Eye of Ra, var et kraftig symbol på beskyttelse. Det ble ofte brukt i amuletter som en stilisert skildring av et øye, øyenbryn og buet linje under, samt vertikale linjer rett under øyet, som ligner markeringene til en falk.

Amulettstaver, eller kastestaver, ble skåret ut av elfenben og dyrebein. Noen var innskrevet med egyptiske guder, hieroglyfer eller et Wadjet-øye. Disse gjenstandene ble ofte laget som votivoffer for å blidgjøre gudene.

Isis

Kartongmalt fragment som viser Isis , 724 – 31 f.Kr., via Los Angeles County Museum of Art

Isis var en av de tidlige store egyptiske gudene og blant de mest fremtredende av alle gudene. Hennes plikter inkluderte å følge de døde inn i etterlivet og også beskytte mot slangebitt og skorpionstikk. I tillegg var hun faraoens guddommelige mor og gift med sin bror, Osiris. Hun påkalte magi i form av helbredende trylleformler til fordel for mennesker og andre guder.

Bes

Bes amulett , via Metropolitan Museum of Art, New York City

Bes ble vanligvis sammenkoblet med sin feminine motpart Beset, som sammen var beskytterguder som antas å bringe lykke til ens husholdning. De ble også antatt å beskytte mødre, barn og fødsel. Symbolet hans er strutsefjæren, som han noen ganger bærer som hodeplagg. Han er kanskje den mest sjarmerende av de egyptiske gudene på grunn av sin lille, men kraftige statur.

Pantheon av egyptiske guder

Det var mange andre guddommer som ikke er nevnt her som også brukte magi. For å nevne noen andre, Thoth var involvert i skrivingen av helbredende tekster, og Selqet var en skorpiongudinne som ble bedt om å hjelpe til med å helbrede stikk. Husk at det var over 2000 guder i pantheonet! Dermed var religion og magi en integrert del av hverdagen i det gamle Egypt.