Hva er meningen bak Michelangelos skapelse av Adam?

Michelangelo var en av de største artistene italiensk renessanse, og arven hans lever videre i dag. Hans største mesterverk var sannsynligvis interiøret i Det sixtinske kapell , som han prydet med en fantastisk rekke bibelske fresker, en forbløffende kunstprestasjon som tok ham over seks år å fullføre, fra 1508-1512. En av de mest omtalte fresker innen Det sixtinske kapell er Michelangelos 'Skapelse av Adam', som illustrerer at Gud strekker ut og berører fingeren til Adam for å gi ham livets gave. Det er en kompleks scene med mange lag av symbolikk, som får mange til å spørre hva den dypere meningen er bak dette betagende kunstverket.

Michelangelo viser at Gud skaper menneskeliv

Michelangelo, skapelsen av Adam, fra Det sixtinske kapells tak, 1508-1512, bilde med tillatelse fra Det sixtinske kapell, Roma

Den mest direkte betydningen i Michelangelos skapelse av Adam er øyeblikket da Gud skapte menneskeliv, som beskrevet i 1. Mosebok i Kristen Bibel : Da sa Gud: La oss skape mennesker i vårt bilde, etter vår likhet. Og la dem herske over fiskene i havet og over himmelens fugler og over buskapen og over hele jorden og over alt kryp som kryper på jorden. Michelangelo valgte å illustrere dette øyeblikket med fullstendig klarhet, ved å male Gud som strekker seg ut og berører Adams finger med sin, for å skape den første store livsgnisten.

Gud gir Adam Intellektets gave

Michelangelo, The Creation of Adam, fra det sixtinske kapells tak, 1508-1512, sammenlignet med strukturen til den menneskelige hjernen, bilde med tillatelse fra White Rabbit

Mange har sett nærmere på Michelangelos komposisjon og funnet mulige forslag til ytterligere skjulte betydninger. Ett argument fremsatt overbevisende av MD Frank Lynn Meshberger er at formen på draperiet og englene som omgir Gud, ligner på en menneskelig hjerne – fantastisk, ikke sant? Meshberger bemerket overraskende sammenhenger mellom Michelangelos design og anatomien til en ekte hjerne, og observerte sulci i den indre og ytre hjernen, hjernestammen, basilararterien, hypofysen og den optiske kløften – dette forbløffende nivået av nøyaktighet avslører Michelangelos dyp forståelse av menneskets anatomi , og hans ønske om å legge dette inn i betydningen av kunsten hans.

Michelangelo mener vi bør sikte på intellektuelle sysler

Michelangelo, skapelsen av Adam, fra Det sixtinske kapells tak, 1508-1512, bilde med tillatelse fra Det sixtinske kapell, Roma

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

Enda mer forbløffende bemerker Meshberger hvordan Gud når ut fra den emosjonelle siden av hjernen, området som omhandler kreativitet og intellekt. Adam er allerede i live og fullt bevisst i Michelangelos maleri, hevder Meshberger, så det er ikke bare livets gave som blir tildelt Adam i dette øyeblikket, men noe mer – gaven til kunstneriske og akademiske evner. Michelangelo trodde dypt på at hans kunstneriske talent var en gudgitt gave som han var bestemt til å dele, og på noen måter ser Michelangelo kanskje sitt eget bilde i kroppen og sinnet til Adam her. Kanskje også han ser hele menneskeheten, og det utrolige oppvåkning av menneskelig evne som foregikk under renessansen , som førte til slike utrolige øyeblikk av gjennombrudd. Det er som om Michelangelo instruerte alle mennesker til å strebe etter det høyeste nivået av prestasjon som er mulig, fordi vi hadde fått den guddommelige bevissthetsgaven.

Adam blir født fra en livmor

Michelangelo, skapelsen av Adam, fra Det sixtinske kapells tak, 1508-1512, bilde med tillatelse fra Det sixtinske kapell, Roma

En mer anatomisk referanse har også blitt gjort i forhold til Michelangelos skapelse av Adam, og tilført ytterligere mulige meningslag til maleriet. Det har blitt antydet av mange at formen Gud og englene skaper ligner på livmor og morkake , som antyder at Adam ble født, i stedet for å bli skapt av Gud i løse luften. Noen har til og med sammenlignet sirkelen av engler i bakgrunnen med overflaten av morkaken, og linjen som forener Guds utstrakte arm med den til Adam med en navlestreng. Denne forbindelsen peker mot en betydelig økende bevissthet om vitenskap og anatomisk forståelse under renessansen, selv om Michelangelo kanskje ikke visste i hvilken grad de ville komme til å formørke bibelske ideologier.

Michelangelo fremhever viktigheten av kvinner i fødsel

Michelangelo, skapelsen av Adam, fra Det sixtinske kapells tak, 1508-1512, bilde med tillatelse fra Det sixtinske kapell, Roma

Interessant nok har det blitt lagt merke til at Guds nærvær er langt mer dominerende enn Adams i Michelangelos scene, noe som kanskje er forståelig, siden han er fremstilt som skaperen av alt liv, og hele universet her. Men Guds arm omkranser også den av en fremtredende kvinnelig karakter, kanskje en mors motstykke til Guds farslignende rolle. Det er nesten som om Michelangelo forteller oss at han forstår viktigheten av kvinner i fødsel og skapelse. Hvis dette er sant, gir det et fascinerende komplekst argument for likestilling av kjønnene innenfor den bibelske skapelseshistorien, og den vitale kvinners rolle innenfor den.