Definisjon og eksempler på morsmål
Ordliste over grammatiske og retoriske termer
Malte Mueller/Getty Images
I de fleste tilfeller er begrepet morsmål refererer til Språk som en person tilegner seg i tidlig barndom fordi det snakkes i familien og/eller det er språket i regionen der barnet bor. Også kjent som en morsmål , morsmål , eller arterielt språk .
En person som har mer enn ett morsmål regnes som tospråklig eller flerspråklig .
Moderne lingvister og lærere bruker ofte begrepet L1 å referere til et første- eller morsmål, og begrepet L2 å referere til en andrespråk eller et fremmedspråk som studeres.
Som David Crystal har observert, begrepet morsmål (som morsmål ) 'har blitt en sensitiv en i de delene av verden hvor innfødt har utviklet nedsettende konnotasjoner ' ( Ordbok for lingvistikk og fonetikk ). Begrepet unngås av noen spesialister innen Verdens engelsk og Nye engelskmenn .
Eksempler og observasjoner
'[Leonard] Bloomfield (1933) definerer en morsmål som man lærte på mors kne, og hevder at ingen er helt sikker på et språk som tilegnes senere. «Det første språket et menneske lærer å snakke, er morsmålet; han er en innfødt taler av dette språket' (1933: 43). Denne definisjonen sidestiller en morsmålstaler med en morsmålstaler. Bloomfields definisjon antar også at alder er den kritiske faktoren i språklæring og at morsmålsbrukere gir de beste modellene, selv om han sier at det i sjeldne tilfeller er mulig for en utlending å snakke like godt som en innfødt. . . .
«Forutsetningene bak alle disse begrepene er at en person vil snakke språket de lærer først bedre enn språk de lærer senere, og at en person som lærer et språk senere ikke kan snakke det like godt som en person som har lært språket som deres første. Språk. Men det er tydeligvis ikke nødvendigvis sant at språket en person lærer først er det de alltid vil være best på.. ..'
(Andy Kirkpatrick, World Englishes: Implikasjoner for internasjonal kommunikasjon og engelskspråklig undervisning . Cambridge University Press, 2007).
Morsmålstilegnelse
'EN innfødt Språk er vanligvis den første et barn blir utsatt for. Noen tidlige studier refererte til prosessen med å lære sitt første eller morsmål som Førstespråkstilegnelse eller FLA , men fordi mange, kanskje de fleste, barn i verden er eksponert for mer enn ett språk nesten fra fødselen, kan et barn ha mer enn ett morsmål. Som en konsekvens foretrekker spesialister nå begrepet morsmålstilegnelse (NLA); den er mer nøyaktig og inkluderer alle slags barndomssituasjoner.'
(Fredric Field, Tospråklighet i USA: The Case of the Chicano-Latino Community . John Benjamins, 2011)
Språktilegnelse og språkendring
'Våre morsmål er som en annen hud, så mye en del av oss at vi motstår ideen om at den er i konstant endring, stadig fornyes. Selv om vi intellektuelt vet at engelsken vi snakker i dag og engelsken på Shakespeares tid er veldig forskjellige, har vi en tendens til å tenke på dem som de samme - statiske snarere enn dynamiske.'
(Casey Miller og Kate Swift, Håndboken for ikke-eksisterende skriving , 2. utg. iUniverse, 2000)
«Språk endres fordi de brukes av mennesker, ikke maskiner. Mennesker deler felles fysiologiske og kognitive egenskaper, men medlemmer av en talefellesskap avvike litt i deres kunnskap og bruk av deres felles språk. Talere fra ulike regioner, sosiale klasser og generasjoner bruker språk forskjellig i ulike situasjoner ( registrere variasjon). Som barn tilegner seg sine morsmål , blir de utsatt for denne synkrone variasjonen i språket deres. For eksempel bruker høyttalere av enhver generasjon mer og mindre formelt språk avhengig av situasjonen.Foreldre (og andre voksne) har en tendens til å bruke mer uformelt språk til barn. Barn kan tilegne seg noen uformelle trekk ved språket fremfor deres formelle alternativer, og inkrementelle endringer i språket (som tenderer mot større informalitet) akkumuleres over generasjoner. (Dette kan være med på å forklare hvorfor hver generasjon ser ut til å føle at påfølgende generasjoner er grovere og mindre veltalende , og korrumperer språket!) Når en senere generasjon tilegner seg en nyskaping i språket introdusert av en tidligere generasjon, endres språket.'
(Shaligram Shukla og Jeff Connor-Linton, 'Språkendring.' En introduksjon til språk og lingvistikk , red. av Ralph W. Fasold og Jeff Connor-Linton. Cambridge University Press, 2006)
Margaret Cho på morsmålet hennes
«Det var vanskelig for meg å gjøre showet [ All-American Girl ] fordi mange mennesker ikke engang forsto konseptet med asiatisk-amerikansk. Jeg var på et morgenprogram, og verten sa: 'Awright, Margaret, vi bytter over til en ABC-tilknyttet selskap! Så hvorfor ikke fortelle seerne våre i din morsmål at vi gjør den overgangen? Så jeg så på kameraet og sa: 'Ehm, de går over til en ABC-filial.''
(Margaret Cho, Jeg har valgt å bli og kjempe . Penguin, 2006)
Joanna Czechowska om å gjenvinne et morsmål
«Som barn som vokste opp i Derby [England] på 60-tallet snakket jeg vakkert polsk, takket være bestemoren min. Mens moren min gikk ut på jobb, passet bestemoren min, som ikke snakket engelsk, etter meg og lærte meg å snakke henne morsmål . Babcia, som vi kalte henne, kledde seg i svart med kraftige brune sko, hadde på seg det grå håret i en bolle og bar en spaserstokk.
«Men mitt kjærlighetsforhold til polsk kultur begynte å blekne da jeg var fem år – året Babcia døde.
«Søstrene mine og jeg fortsatte å gå på polsk skole, men språket kom ikke tilbake. Til tross for innsatsen fra min far, kunne ikke engang en familietur til Polen i 1965 bringe det tilbake. Da seks år senere også min far døde, bare 53 år gammel, sluttet vår polske forbindelse nesten å eksistere. Jeg forlot Derby og gikk på universitetet i London. Jeg snakket aldri polsk, spiste aldri polsk mat eller besøkte Polen. Barndommen min var borte og nesten glemt.
«Så i 2004, mer enn 30 år senere, endret ting seg igjen. En ny bølge av polske immigranter hadde kommet, og jeg begynte å høre barndommens språk rundt meg – hver gang jeg gikk på en buss. Jeg så polske aviser i hovedstaden og polsk mat til salgs i butikkene. Språket hørtes så kjent ut, men likevel fjernt – som om det var noe jeg prøvde å ta tak i, men alltid var utenfor rekkevidde.
«Jeg begynte å skrive en roman [ Den svarte madonnaen fra Derby ] om en fiktiv polsk familie og bestemte seg samtidig for å melde seg på en polsk språkskole.
«Hver uke gikk jeg gjennom halvt huskede fraser, og satte meg fast i det intrikate grammatikk og umulig bøyninger . Da boken min ble utgitt, satte den meg tilbake i kontakt med skolevenner som i likhet med meg var andregenerasjons polske. Og merkelig nok, i språktimene mine hadde jeg fortsatt min aksent og jeg fant ut at ord og uttrykk noen ganger kom ubudne, lenge tapte talemønstre som plutselig dukket opp igjen. Jeg hadde funnet min barndom igjen.'
Kilde:
Joanna Czechowska, 'Etter at min polske bestemor døde, snakket jeg ikke morsmålet hennes på 40 år.' Vergen , 15. juli 2009
Margaret Cho, Jeg har valgt å bli og kjempe . Penguin, 2006
Shaligram Shukla og Jeff Connor-Linton, 'Språkendring.' En introduksjon til språk og lingvistikk , red. av Ralph W. Fasold og Jeff Connor-Linton. Cambridge University Press, 2006
Casey Miller og Kate Swift, Håndboken for ikke-eksisterende skriving , 2. utg. iUniverse, 2000
Fredric Field, Tospråklighet i USA: The Case of the Chicano-Latino Community . John Benjamins, 2011
Andy Kirkpatrick, World Englishes: Implikasjoner for internasjonal kommunikasjon og engelskspråklig undervisning . Cambridge University Press, 2007