Metafysisk poesi og poeter

GETTY-bilder

Metafysiske poeter skriver om tungtveiende emner som kjærlighet og religion ved hjelp av komplekse metaforer . Ordet metafysisk er en kombinasjon av prefikset 'meta' som betyr 'etter' med ordet 'fysisk'. Uttrykket etter fysisk refererer til noe som ikke kan forklares av vitenskapen. Begrepet 'metafysiske poeter' ble først laget av forfatteren Samuel Johnson i et kapittel fra hans 'Lives of the Poets' med tittelen Metaphysical Wit (1779):

«De metafysiske dikterne var lærdomsmenn, og å vise deres lærdom var hele deres streben; men uheldigvis bestemte de seg for å vise det på rim, i stedet for å skrive poesi skrev de bare vers, og svært ofte slike vers som tålte prøvelsen av fingeren bedre enn øret; for modulasjonen var så ufullkommen at de bare ble funnet å være vers ved å telle stavelsene.'

Johnson identifiserte de metafysiske dikterne i sin tid gjennom deres bruk av utvidede metaforer kalt innbilskhet for å uttrykke komplekse tanker. I en kommentar til denne teknikken, innrømmet Johnson, 'hvis deres innbilninger var langsøkt, var de ofte verdt vognen.'

Metafysisk poesi kan ta ulike former som f.eks sonetter , quatrains eller visuell poesi, og metafysiske poeter finnes fra 1500-tallet gjennom moderne tid.

John Donne

Heritage Images / Getty Images

John Donne (1572 til 1631) er synonymt med metafysisk poesi. Donne ble født i 1572 i London til en romersk-katolsk familie i en tid da England stort sett var anti-katolsk, og konverterte til slutt til den anglikanske troen. I sin ungdom stolte Donne på velstående venner, og brukte arven sin på litteratur, tidsfordriv og reiser.

Donne ble ordinert til en anglikansk prest på ordre fra kong James I. Han giftet seg i hemmelighet med Anne More i 1601, og sonet tid i fengsel som et resultat av en strid om medgiften hennes. Han og Anne fikk 12 barn før hun døde i fødsel.

Donne er kjent for sine hellige sonetter, hvorav mange ble skrevet etter døden til Anne og tre av barna hans. I sonetten' Død, vær ikke stolt ', bruker Donne personifisering å snakke til Døden, og hevder: Du er slave under skjebnen, tilfeldighetene, konger og desperate menn. Paradokset Donne bruker for å utfordre døden er:

«En kort søvn forbi, våkner vi for evig
Og døden skal ikke være mer; Død, du skal dø.

En av de kraftigere poetiske innbilningene som Donne brukte er i diktet ' A Valediction: Forbud mot sorg '. I dette diktet sammenlignet Donne et kompass som ble brukt til å tegne sirkler med forholdet han delte med sin kone.

«Hvis de er to, så er de to
Som stive tvillingkompass er to:
Din sjel, den faste foten, viser seg ikke
Å flytte, men gjør det, hvis den andre gjør det;'

Bruken av et matematisk verktøy for å beskrive et åndelig bånd er et eksempel på det merkelige billedspråket som er et kjennetegn på metafysisk poesi.

George Herbert

Corbis via Getty Images / Getty Images

George Herbert (1593 til 1633) studerte ved Trinity College, Cambridge. På kong James I's anmodning tjenestegjorde han i parlamentet før han ble rektor for et lite engelsk sogn. Han ble kjent for omsorgen og medfølelsen han ga sine sognebarn, ved å bringe mat, sakramentene og pleie dem når de var syke.

I følge Poetry Foundation, 'på dødsleiet overleverte han diktene sine til en venn med forespørselen om at de bare ble publisert hvis de kunne hjelpe 'enhver nedslått fattig sjel'' Herbert døde av forbruk i ung alder av 39.

Mange av Herberts dikt er visuelle, med plass brukt til å lage former som ytterligere forsterker diktets betydning. I diktet ' Påskevinger ', brukte han rimskjemaer med de korte og lange linjene arrangert på siden. Da de ble publisert, ble ordene trykt sidelengs på to motstående sider slik at linjene antyder de utstrakte vingene til en engel. Den første strofen ser slik ut:

'Herre, som skapte mennesket i rikdom og forråd,
Selv om han dumt mistet det samme,
Forfaller mer og mer,
Helt til han ble
De fattigste:
Med deg
Å la meg reise meg
Som lerker, harmonisk,
Og syng i dag dine seire:
Da skal fallet videre flukten i meg.'

I en av hans mer minneverdige innbilninger i diktet med tittelen 'The Talje ', bruker Herbert et sekulært, vitenskapelig verktøy (en trinse) for å formidle en religiøs forestilling om innflytelse som vil løfte eller trekke menneskeheten mot Gud.

'Da Gud først skapte mennesket,
Å ha et glass velsignelser stående,
«La oss,» sa han, «helle på ham alt vi kan.
La verdens rikdommer, som spredte seg, ligge,
Kontrakt inn i et spenn.''

Andrew Marvell

Print Collector/Getty Images/Getty Images

Forfatteren og politikeren Andrew Marvells (1621 til 1678) poesi spenner fra den dramatiske monologen 'To His Coy Mistress' til den lovpriste På Mr. Miltons Paradise Lost

Marvell var sekretær for John Milton som stilte seg på Cromwells side i konflikten mellom parlamentarikere og royalistene som resulterte i henrettelsen av Charles I. Marvell tjenestegjorde i parlamentet da Charles II ble returnert til makten under restaureringen. Da Milton ble fengslet, begjærte Marvell å få Milton løslatt.

Sannsynligvis den mest diskuterte innbilskheten på en videregående skole er i Marvells dikt 'To His Coy Mistress'. I dette diktet uttrykker taleren sin kjærlighet og bruker innbilskheten til en vegetabilsk kjærlighet som antyder langsom vekst og, ifølge noen litteraturkritikere, fallisk eller seksuell vekst.

'Jeg ville
Elsker deg ti år før flommen,
Og du bør, hvis du vil, nekte
Inntil jødenes omvendelse.
Min grønnsakskjærlighet bør vokse
Større enn imperier og langsommere;'

I et annet dikt, ' Definisjonen av kjærlighet Marvell forestiller seg at skjebnen har plassert to elskere som Nordpolen og Sydpolen. Deres kjærlighet kan oppnås hvis bare to betingelser er oppfylt, himmelens fall og jordens sammenfolding.

'Med mindre den svimlende himmelen faller,
Og jord noen ny kramper tåre;
Og vi skal bli med, verden burde alle
Bli trang inn i en planisfære.'

Jordens sammenbrudd for å bli med elskere ved polene er et kraftig eksempel på overdrivelse (bevisst overdrivelse).

Wallace Stevens

Bettmann Archive / Getty Images

Wallace Stevens (1879 til 1975) gikk på Harvard University og fikk en jusgrad fra New York Law School. Han praktiserte jus i New York City til 1916.

Stevens skrev diktene sine under et pseudonym og fokuserte på fantasiens transformative kraft. Han ga ut sin første diktbok i 1923, men fikk ikke utbredt anerkjennelse før senere i livet. I dag regnes han som en av århundrets store amerikanske poeter.

Det merkelige bildespråket i diktet hans Anekdote om krukken ' markerer det som et metafysisk dikt. I diktet inneholder den gjennomsiktige krukken både villmark og sivilisasjon; paradoksalt nok har krukken sin egen natur, men krukken er ikke naturlig.

«Jeg plasserte en krukke i Tennessee,
Og rundt var det, på en høyde.
Det gjorde den sløve villmarken
Omring den bakken.
Ødemarken reiste seg opp til det,
Og spredte seg rundt, ikke lenger vill.
Krukken var rund på bakken
Og høy og av en havn i luften.'

William Carlos Williams

Bettmann Archive / Getty Images

William Carlos Williams (1883 til 1963) begynte å skrive poesi som ungdomsskoleelev. Han fikk sin medisinske grad fra University of Pennsylvania, hvor han ble venn med poeten Ezra Pound.

Williams forsøkte å etablere amerikansk poesi som sentrerte seg om vanlige gjenstander og hverdagsopplevelser, som det fremgår av The Red Wheelbarrow. Her bruker Williams et vanlig verktøy som en trillebår for å beskrive betydningen av tid og sted.

'så mye avhenger
på
et rødt hjul
barrow'

Williams gjorde også oppmerksom på paradokset med det ubetydelige av en enkelt død mot et stort liv. I diktet Landskap med Ikaros fall , kontrasterer han et travelt landskap – og merker havet, solen, våren, en bonde som pløyer åkeren sin – med Icarus død:

'ubetydelig utenfor kysten
det kom et plask ganske ubemerket
dette var Ikaros som druknet