Karikatur

Et 1800-tall karikatur av Charles Darwin ( Hornet magasin, 1871).





Billedkunst eller beskrivende skrift som sterkt overdriver visse trekk ved et emne for å skape en komisk eller absurd effekt.

Se også:



Etymologi:
Fra italiensk, 'last, overdriv'

Eksempler og observasjoner

  • 'Oppføringen av den flekkete uglen [som 'truet' under loven om truede arter] åpnet en ny front i denne gamle klassekrigen, der hver side malte en like foraktelig karikatur av den andre, som om han setter Emerson (den effe, granola-spisende, overutdannede New Englander) mot Paul Bunyan (den tankeløse og rovlystne vestlige tøffe).'
    (Jonathan Raban, 'Losing the Owl, Saving the Forest.' New York Times 25. juni 2010)
  • 'EN karikatur er å sette ansiktet til en vits på kroppen av en sannhet.'
    (Joseph Conrad)
  • ' Karikatur . . . kommer fra fremtvingen, overdrivelsen av det grunnleggende prinsippet om god beskrivelse - prinsippet om det dominerende inntrykket. . . . Her er et kjent eksempel fra [Charles] Dickens , som gledet seg over metoden:
    Mr. Chadband er en stor gul mann, med et fett smil, og et generelt utseende som har en god del togolje i systemet. Mrs. Chadband er en streng, alvorlig utseende, taus kvinne. Mr. Chadband beveger seg mykt og klumpete, ikke ulikt en bjørn som har blitt lært opp til å gå oppreist. Han er veldig flau over armene, som om de var ubeleilige for ham, og han ville gruble; er veldig i en svette om hodet; og taler aldri uten først å rekke opp sin store hånd, som å gi et tegn til sine tilhørere om at han skal oppbygge dem.
    Her dominerer inntrykket av fethet og fethet bildet, først i helt bokstavelig forstand, men den bokstavelige fetheten blir en tolkning av Chadbands karakter; smilet er 'fett', og hans generelle væremåte er også saftig, som en hyklersk predikant.'
    (Cleanth Brooks og Robert Penn Warren, Moderne retorikk , 3. utg. Harcourt, 1972)
  • «De bruker dunfylte kåper offentlig. Ute i skiløypene ser de ut som håndgranater. De har 'lydsystemer' i hjemmene sine og kjenner navnene på hitalbum. De kjører todørs biler med instrumentpaneler som en F-16. De liker høyteknologiske møbler, skinnebelysning, glass og messing. De drar faktisk til skuespill i New York og følger profesjonell sport. De dunfylte mennene har på seg turtleneck-gensere og Gucci-belter og loafers og dekker deler av ørene med håret. De dunfylte kvinnene bærer fortsatt gensere med kappehals og bærer Louis Vuitton-vesker. De dunfylte personer stripper tre og får fjernet innervegger. De tar på seg gamle klær før arbeiderne kommer bort.
    (Tom Wolfe, 'The Down-Filled People.' I vår tid , Farrar Straus Giroux, 1980)
  • ' Karikatur og det moderne selvet utviklet seg i tandem. Ettersom den moderne forestillingen om selvhet – med sin 'gullklump' av identitet dypt inne og dens verdivurdering av privat autentisitet, individualisme og konsistens på tvers av tid – snarere plutselig erstattet eldre, mer fleksible forestillinger om identitet, slik at karikatur utviklet seg som en teknologi. for å representere dette nye jeget, gjøre karakter synlig på overflaten av kroppen, avsløre den offentlige rollen og avsløre det autentiske private jeget under.'
    (Amelia Faye Rauser, Karikatur avslørt: Ironi, autentisitet og individualisme i engelske trykk fra det attende århundre . Rosemont, 2008)
  • «Hvem er disse menneskene, disse ansiktene? Hvor kommer de fra? De ser ut som karikaturer av bruktbilforhandlere fra Dallas, og . . . det var en helvetes masse av dem klokken 04.30 en søndag morgen, som fortsatt pustet den amerikanske drømmen, den visjonen om den store vinneren som på en eller annen måte dukker opp fra kaoset før daggry i siste øyeblikk i et gammelt Vegas-kasino.'
    (Johnny Depp som Raoul Duke i Frykt og avsky i Las Vegas , 1998)
  • «I løpet av de siste ukene har kommentatorer tatt til å fremstille Mr. Obama som klinisk og utilstrekkelig følelsesladet, noe som egentlig bare er en annen måte å si at presidenten egentlig ikke er kjent. Det er en karikatur motstanderne hans kan delvis utnytte fordi mange velgere forblir usikre på hans kulturelle identitet.'
    (Matt Bai, 'Etniske distinksjoner, ikke lenger så særegne.' New York Times 29. juni 2010)

Også kjent som: litterær karikatur