Invaderte Romerriket Irland?

Romerriket ønsket å kontrollere hele halvkulen, og det kontrollerte Storbritannia komfortabelt i fire hundre år. Det virker ekstremt sannsynlig at en invasjon eller forsøk på okkupasjon av Irland ville ha skjedd. Så invaderte romerne Irland? La oss finne det ut.

Romerriket i Vest-Europa

Romerriket i sitt største omfang , 3. århundre e.Kr., via Calgary University

Romerne hadde klart å innlemme den sørlige halvdelen av Storbritannia i sitt territorium under ledelse av Julius Cæsar ved slutten av det 1. århundre e.Kr. Med denne innlemmelsen, stammene til begge Storbritannia og Gallia var nå på linje med Romerriket både militært, kulturelt og til en viss grad religiøst. Det er viktig å forstå at på dette tidspunktet i historien var navnet brite utelukkende forbeholdt de menneskene som aksepterte en del av den romerske kulturen og innrettet seg etter Romerriket, enten gjennom makt eller valg. Urbefolkningen i Storbritannia ble tildelt et annet navn. Latinske lærde omtalte dem som Caledonii eller Picti. Det var de som flyttet utover den romerske provinsen og senere utover Hadrians mur for å unngå romersk styre.

Agricolas irske prins

Agricola blant romerske generaler og keisere, av William Brassey Hole , 1897, via National Galleries Scotland

De mulig inntrenging i Irland dateres nesten 2000 år tilbake da Romerriket presset seg inn i hjemmet til de siste gjenværende innfødte frie stammene i Storbritannia, Pretani . Dette er helt klart en mulig kilde for Cæsars latinske navn gitt til territoriet: Britannia. På dette tidspunktet i historien var Agricola guvernør i den romerske provinsen. Han styrte fra 77 til 84 e.Kr., og historien hans ble nedtegnet av Tacitus , hans svigersønn. I sitt arbeid med tittelen Landbruk , ga Tacitus mer enn et hint mot en invasjon av Irland.

Tacitus registrerte at ved slutten av den fjerde sesongen av kampanjene (80 e.Kr.), hadde Agricola vellykket underkastet de sentrale kaledonerne. Det ser da ut til at han hadde vendt kursen tilbake for å finne seg selv i enten Kintyre eller Galloway i det sørvestlige Skottland, hvorfra han lett kunne ha sett over det irske hav for å se det som nå er Irland. Det er sannsynlig at dette var da Agricola begynte å tenke på og forberede seg på en irsk invasjon, som ville ha inkludert klargjøring av den sagnomsuste niende legionen.

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

I følge Tacitus hadde Agricola i sitt selskap en irsk høvding som hadde blitt drevet fra hjemmet sitt under et innfødt opprør. Agricola behandlet ham som en venn, i håp om å en dag bruke ham. Tacitus husket at hans svigerfar uttalte ved flere anledninger at Irland kunne holdes med en legion og få hjelpemenn. Kilden til denne informasjonen, så vel som geografien til Irland, kunne godt ha kommet fra Agricolas eksilerte irske kamerat.

Tacitus registrerte også at i det femte året av kampanjene, ved å krysse i det ledende skipet, beseiret [Agricola] folk frem til den tiden ukjente i en rekke vellykkede handlinger. Mens noen har antydet at Vest-Skottland var målet, har det blitt foreslått at det ikke gir mening å reise med skip inn i kaledonsk territorium, og dette har ført til spekulasjoner om at det ukjente territoriet faktisk var Irland.

Flertallet av lærde anerkjenner at verset Navi in ​​proxima transgressus betyr å reise inn i naboterritoriet med skip. Fra området på den sørvestlige kysten av Skottland er Co. Antrim i Irland så lite som 21 mil unna. Kunne Agricola, som Alfred Gudeman antyder, har vært den første romeren som satte sin fot på Irland?

Det er viktig å merke seg at selv om Agricola muligens reiste til øya Irland, erobret han aldri landet eller menneskene der. Kort tid etter denne perioden dannet nordkaledonerne et opprør som til slutt skulle være årsaken til slaget ved Mons Graupius i 83 e.Kr., hvoretter Agricola ble tilbakekalt til Roma i 84 e.Kr. Imidlertid kan Agricolas oppdagelse og hans sannsynlige reiser over havet ha vært starten på en lang rekke romerske invasjoner i de kommende århundrene.

Inngravert tittelside ‘Juvenalls Satyrs’, av Thomas Rawlins , 1645-1670, via British Museum

Finalen Romerske litterære bevis for en invasjon av Irland kommer fra et stykke poesi. Juvenal var en flavisk poet født inn i Romerriket i det 1. århundre, men ble senere forvist. I hans Satirer , uttaler han at romerske våpen har blitt tatt utover Irlands kyster, og nylig erobret Orknøyene. Han skrev visstnok dette rundt 100 e.Kr., omtrent to tiår etter at Agricola og hans 'irske prins' kunne ha landet der.

Tuathal, den første Goidel: Var han Agricolas irske prins?

Konvertering av goidels til kristendommen , 1905, via National Library of Wales

Antik irsk litteratur leses oftest som historier som dessverre ble feiltolket av kristne forskere. Imidlertid har noen av de største lærde i Irland funnet skygger av sannhet i noen av legendene.

Det tilfeldigvis dukker opp en lignende historie i irske legender og senere middelalderpoesi om en tilbakevendende irsk høvding ved navn Tuathal som hadde blitt forvist i et innfødt opprør. Han skal ha kommet tilbake fra Storbritannia etter tjue år med en hær for å erobre deler av det irske midtlandet.

Den eldste referansen til Tuathal kommer fra dikteren Mael Mura fra 900-tallet, som snakket om hans tretti år lange regjeringstid i Tara, og hans senere død i 136 e.Kr. Tidslinjen til Tuathals legende ser ut til å falle sammen med historien om Agricola og hans høvdingvenn. Hvis han virkelig kom tilbake fra Storbritannia til hjemlandet etter ekspedisjonen med Agricola, ble han den neste lederen av Tara.

Goidelene er et viktig folk fra irsk forhistorie. Det er imidlertid mest sannsynlig at de kom til Irland fra Storbritannia. Navnet Goidel er avledet fra det brytoniske ordet 'Guidil' (raider eller utlending). Dette antyder ytterligere deres opprinnelse. Navnet deres ble sannsynligvis adoptert i Storbritannia før de invaderte Irland og, fra da av, kjent som Goidels.

Disse to historiene faller sammen, Tuathal kom tilbake til Irland fra Storbritannia med en hær bestående av både Goidels og Romano-britoner, og i Goidel-historiene kaller de Tuathal som den første Goidel.

Ved tidlig middelalder i Irland hadde Goidelene tatt noen av Irlands største hedenske steder i besittelse. Legender sier at de ble den ledende autoriteten på steder som Tara i Co. Meath, Clogher i Tyrone og Cashil i Munster.

Deres romerske innflytelse er tydelig da de brukte det latinske ordet 'Cashil' for slott for sine steder, og arkeologer har bare funnet romersk eller romersk-britisk jernaldermateriale og ingen innfødt Irsk materiale fra den tiden.

Lambay Island og Drumanagh Fort Dublin

Ptolemaios kart over Irland , 2. århundre, via National Museum of Ireland

Lambay Island ligger like utenfor kysten av Dublin, hvor begravelser av romersk-britiske krigere datert til det 1. århundre e.Kr. ble oppdaget i 1927. Blant restene var fem romersk-britiske søljer, slirehauger, en fingerring i bronse, et jernspeil. , et ødelagt jernsverd og en torc, en populær romersk-britisk halsring.

Det har blitt antydet at de avdøde var romaniserte briter, muligens av Brigands stamme. På grunn av Ptolemaios kart over De britiske øyer fra det 2. århundre, er det bevis på at Brigantes mest sannsynlig levde i både Nord-Storbritannia og sørøst-Irland i løpet av denne tiden.

Ptolemaios nevnte at 'Lismoy' (senere Lambay) var ubebodd på denne tiden. Men med disse nye bevisene kan forskere anta at Ptolemaios kildemateriale var utdatert og at romersk-britter bodde på øya fra så tidlig som på slutten av det første århundre.

Nylig har gjenstander oppdaget ved kystområdet Drumanagh like nord for Dublin fått forskere til å tro at romerne kunne ha vært der under sine militære kampanjer på 1. og 2. århundre, og brukte kysten som strandhode.

Ordet Drumanagh kommer fra samme språklige avledning som Legg den til . Manapii var en avlegger av et kontinentalt sjøfarende folk, til tider registrert som Menapii. De hadde gitt Cæsar problemer i forrige århundre før han underkastet og pasifiserte mange av disse stammene, og innlemmet dem i Romerriket . De hadde utposter i Gallia, Storbritannia og Irland, og ifølge Ptolemaios kart bebodde de Dublin-området.

Manapii hadde nære forbindelser til Brigantes. Det er mulig at Romerriket hadde brukt menapiske gallere eller menapiske hjelpemenn fra Storbritannia i små inntrengninger i Irland og var kilden til klynger av romersk-britisk materiale. Det er også mulig at de hjalp Goidelene i deres retur og kan ha vært sammensatt av tidligere hjelpesoldater fra Agricolas hær. Ved 400 e.Kr. Utmerkelse om heder ' lister opp to menapiske legioner.

Den øvre delen av et romersk-britisk sverd , 1. århundre e.Kr., via British Museum

Barry Raferty, en irsk historiker, var en av de svært få som hadde sett noen få av funnene til Drumanagh, som gjenstår lovlig begrenset og blir ikke offentliggjort. Raferty uttaler at de faktisk var romerske. Han fortsatte med å skrive en bok Pagan Ireland der han kaster innsikt i gjenstandene funnet, ifølge ham, av en ulovlig metalldetektor. Funnene inkluderer romersk keramikk, romerske mynter som dateres til Titus (79-81 e.Kr.), Trajan (98-117) og Hadrian (117-138), samt romerske søljer og kobberbarrer, blant annet romerske gjenstander. opprinnelse.

Arkeologiske bevis til støtte for Romerriket i Irland

Kart som viser steder der romerske gjenstander ble gjenfunnet fra Irish Midlands/South , Proceedings fra Royal Irish Academy , 51, 1945 – 1948, via JSTOR

Det var en ganske heldig hendelse at Cæsar arbeidet Gallo-krigene har overlevd, for hvis ikke, ville vi aldri ha visst om Julius Cæsars første forsøk på å ta Storbritannia. Årsaken er at ingen arkeologiske bevis noen gang har bevist denne invasjonen. I Irland mener jeg at vi tar feil når vi leter etter bevis på en fullstendig erobring. I stedet tar jeg sikte på å vise at en romanisert tilstedeværelse er tydelig, og innfødte irske aristokrater og deres kultur ble erstattet av en romersk ideologi.

I Irland har vi romersk og romersk-britisk materiale, som tilfeldigvis er assosiert med Tuathal-legender og hans Goedelic-etterfølgere. Steder som Boyne Valley-stedene i Newgrange, Tara og Knowth, Clogher i Tyrone, og spesielt sørøstkysten, er alle forbundet med Tuathal i legenden og har tilfeldigvis mesteparten av romersk-britisk materiale i Irland.

Tuathal sies å ha fanget det neolitiske rituelle stedet kjent som Tara i Co. Meath da han kom tilbake. En del av dette nettstedet blir referert til som synodene i Tara, og har produsert en god del romersk materiale som vinkar, en broach, skillevegger, to romerske hengelåser og en dekorert blyforsegling. Betydelig nok har ikke innfødt irsk materiale fra jernalderen blitt gjenvunnet fra denne delen av Tara, noe som indikerer at beboerne var romerske og ikke innfødte som nøt fordelene med romersk handel.

Romerske mynter fra Newgrange Proceedings fra Royal Irish Academy , 77, 1977, via JSTOR

Newgrange og Knowth regnes i samme nærhet som Tara, samlet som Boyne Valley-monumentene. Minst tjuefem romerske mynter ble oppdaget kl Newgrange sammen med romersk-britiske fragmenterte torcs og brosjer og ringer. Myntene ble spredt ut bevisst på en del av stedet, i en votiv-stil, som minner om hvordan romaniserte borgere ville plassere mynter på en hellig måte.

Et sted som er sterkt assosiert med Goidels og, til en viss grad, Tuathal, var Fremain, nå kalt Frewin Hill i Co. Westmeath. Nok en gang er det bevis som støtter at Goidelene var en romanisert stamme fordi ved Loch Lene, ikke langt fra Fremain, en romersk båt ble oppdaget. Det er bekreftet som en byggemetode for Romerske Storbritannia og ble laget av romerske hender rundt det 1. århundre e.Kr., i henhold til radiokarbondatering.

En av Tuathals viktigste erobringer var stammen til moderne Leinster, og inntoget av deres hjemsted Knockaulin. Her er det funnet enda flere Romano-britiske gjenstander, inkludert to bronsebrosjer datert til 1. århundre. Dessverre ble stedet forlatt i den tidlige kristne perioden og til og med delvis brent.

Jordarbeidskomplekset ved Clogher i Co. Tyrone produserte ingen innfødt irsk materiale fra jernalderen . Imidlertid produserte den flere tidlige romerske eller romano-britiske gjenstander. Det ble sagt å ha blitt konstruert av en lokal kvinne ved navn 'men' som både var en lokal dalgudinne og mor til Fedelmin Rechtaids, som var ingen ringere enn sønn av Tuathal.

Romano-britisk brosje , oppdaget River Bann, via Arkeologi Irland , 10(3), 1993, via Academy

Disse inkluderte en romersk-britisk brosje fra det 1. århundre e.Kr., som er av spesiell interesse siden den er forgylt. Dette betyr at den var ekstremt sjelden blant brosjer i Storbritannia og Irland, og indikerer et høyt statusnivå for eieren. Også blant funnene var gjenstander av glasert keramikk som hadde klare paralleller til romersk-britisk keramikk fra 1. århundre.

Romerske begravelser i Irland?

Romersk glassurne fra Stoneyford , Hva. Kilkenny, Arkeologi Irland , 3(2), 1989, via JSTOR

Et lite antall steder i Irland har produsert gravvarer som indikerer en romersk tilstedeværelse, spesielt Stoneyford, Co. Kilkenny i sørøst-Irland. Kremerte levninger ble funnet plassert i en glassurne. Den ble ledsaget av et glassbeholder for kosmetikk og et bronsespeil. Denne typen begravelse var typisk for romersk middelklasse i det 1. århundre e.Kr. og antyder tilstedeværelsen av et lite romersk samfunn i Irlands sørøstlige region.

Andre begravelser assosiert med romere og romano-britoner har blitt avdekket i Bray Head, Co. Wicklow. De avdøde ble gravlagt med steiner ved hodet og føttene og ledsaget av kobbermynter av Trajan (97-117 e.Kr.) og Hadrian (117-138 e.Kr.). Dette kan relatere seg til den romerske gravskikken av plassere mynter i munnen og øynene til den avdøde.

Funnene fra Lambay Island og Bray Head, nevnt ovenfor, er like i dato og ligner på materialet fra Drumanagh-nesfortet. Disse stedene ligger i en noe nær sammenheng, og representerer om ikke annet tettere bånd med romeren Empire i midtlandet av Irland, sammenlignet med nord og vest i Irland.

Selv om det har blitt antydet at handel er grunn nok for distribusjon av visse romerske gjenstander på innfødte irske steder, har mange av disse stedene der gjenstander fra den romerske kulturen er oppdaget, gitt lite eller ingen innfødt irsk materiale fra samme periode. Dette gjelder spesielt på stedet for Synods of Tara, ved siden av jordarbeidskomplekset Clogher og Cashil i sør.

Det romerske materialet i Irland er ikke i overkant. Imidlertid finnes det i tette mengder i de nevnte områdene ovenfor. Videre hadde irene, som det ser ut til, gledet seg over fordelene ved en tenehandelen , og for flertallet var de ikke interessert i pynten som romerske influencere hadde å tilby.

Romerrikets innflytelse på irerne

Romersk bronsefigur (gjenopprettet fra Boyne-dalen), via National Museum of Ireland

Det er tydelig at det var en form for inntrenging, og at de som var på linje med Romerriket hadde gjort flere små inngrep i Irland, og til og med erstattet noe innfødt lederskap. Det ser ut til at det ikke var noen storstilt militær intervensjon. I stedet var grupper av romaniserte stammer fra Vest-Europa gjennom flere århundrer i stand til å romanisere Irland. Det viktigste ubesvarte spørsmålet gjenstår: var dette en offisiell inntrenging? Eller bare folk som slutter seg til det stadig ekspanderende Romerriket og tar på seg den romerske livsstilen?

Motivasjonen for en irsk invasjon fra Romerriket var velkjent. Tacitus uttalte Mer av Storbritannia ville vært velstående hvis romerske styrker var overalt og friheten ble tatt ut av syne. Mens han også bekrefter hvordan handelen for hele Vesten ville løpe jevnere for Romerriket hvis Irland ble erobret og sier:

Irland er plassert mellom Storbritannia og Spania og er lett tilgjengelig fra havet rundt Gallia. Det ville løsne de sterkeste delene av vårt imperium med stor gjensidig fordel.

Så, invaderte Romerriket Irland?

En romersk triumf , anonym , 1500-tallet, via Metropolitan Museum of Art

Irene fra post-jernalderen, kjent som middelalderperioden, har lenge vært forstått for å være mer kulturelt, religiøst og politisk tilpasset postromerske Storbritannia enn den innfødte jernalderkulturen og troen som eksisterte i Hedensk Irland . En romersk tilstedeværelse kan ikke nektes, og enten det var med makt eller ikke, ble irene sakte romanisert.

Irsk legende alene kan ikke bevise en romersk invasjon av Irland, og det kan heller ikke den eneste beretningen om noen få romerske kilder som Tacitus. Samlingen av små arkeologiske gjenstander, assosiert med legendene, blant de heldige overlevende beretningene fra noen få kilder, alle samlet sammen, peker sterkt mot en romersk inntrenging som hadde varige effekter på den innfødte irske livsstilen.