Hvem var foreldrene til den greske helten Hercules?
Hera Suckling Hercules. Midt på 4. århundre apulisk malt vase.
Marie-Lan Nguyen / Wikimedia Commons / CC BY
Herkules , bedre kjent for klassisister som Herakles, hadde teknisk sett tre foreldre, to dødelige og en guddommelig. Han ble oppdratt av Amphitryon og Alcmene, en menneskelig konge og dronning som var søskenbarn og barnebarn til Zeus 'sønn Perseus . Men ifølge legendene var det faktisk Herakles' biologiske far Zevs han selv. Historien om hvordan dette oppsto er kjent som 'The Amphitryon', en historie fortalt mange ganger gjennom århundrene.
Viktige takeaways: Hercules' foreldre
- Herkules (eller mer korrekt Herakles) var sønn av Alcmene, en vakker og dydig tebansk kvinne, hennes ektemann Amphitryon og guden Zevs.
- Zevs forførte Alcmene ved å ta form av hennes fraværende ektemann. Alcmene hadde tvillingsønner, en kreditert til Amphitryon (Iphicles) og en kreditert til Zevs (Hercules).
- Den eldste versjonen av historien ble skrevet av den arkaiske greske forfatteren Hesiod i 'Herakles skjold' på 600-tallet fvt, men mange andre har fulgt etter.
Hercules' mor
Herkules mor var Alcmene (eller Alcmena), datteren til Electryon, kongen av Tiryns og Mykene. Electryon var en av sønnene til Perseus , som igjen var sønn av Zevs og mennesket Danae, gjør Zevs , i dette tilfellet hans egen tippoldefar. Electryon hadde en nevø, Amphitryon, som var en thebansk general forlovet med sin fetter Alcmene. Amphitryon drepte ved et uhell Electryon og ble sendt i eksil med Alcmene til Theben, hvor kong Creon renset ham for sin skyld.
Alcmene var vakker, staselig, dydig og klok. Hun nektet å gifte seg med Amphitryon før han hevnet hennes åtte brødre, som hadde falt i kamp mot Taphians og Teleboans. Amphitryon dro til kamp, og lovet til Zevs at han ikke ville komme tilbake før han hadde hevnet Alcmenes brødres død og brent landsbyene til Taphians og Teleboans til grunnen.
Zevs hadde andre planer. Han ville ha en sønn som ville forsvare guder og mennesker mot ødeleggelse, og han valgte den 'ryddige anklede' Alcmene som mor til sønnen. Mens Amphitryon var borte, forkledde Zevs seg som Amphitryon og forførte Alcmene, i en natt som var tre netter lang, og unnfanget Herakles. Amphitryon kom tilbake den tredje natten, og elsket med sin dame, og unnfanget et fullt menneskelig barn, Iphicles.
Hera og Herakles
Mens Alcmene var gravid, Hera , Zeus' sjalu kone og søster, fant ut om hans kommende barn. Da Zevs annonserte at hans etterkommer født den dagen ville bli konge over Mykene , hadde han glemt at Amphitryons onkel, Sthenelus (en annen sønn av Perseus), også ventet barn med sin kone.
Hera ønsket å frata ektemannens hemmelige kjærlighetsbarn den prestisjetunge prisen til den mykenske tronen, og induserte Sthenelus' kone til fødsel og fikk tvillingene til å rote dypere inn i Alcmenes livmor. Som et resultat avviklet Sthenelus' feige sønn, Eurystheus, som styrte Mykene, i stedet for mektige Herakles. Og Herakles' dødelige stefetter var den han brakte fruktene til sine Tolv arbeidere .
Tvillingenes fødsel
Alcmene fødte tvillingguttene, men det ble snart gjort klart at en av guttene var overmenneskelig og barnet til hennes utilsiktede forbindelse med Zevs. I Plautus 'versjon fikk Amphitryon vite om Zevs etterligning og forførelse fra seeren Tiresias og ble rasende. Alcmene flyktet til et alter som Amphitryon plasserte brannstokker rundt, som han fortsatte med å tenne. Zevs reddet henne og forhindret hennes død ved å slukke flammene.
I frykt for Heras vrede, forlot Alcmene Zeus sitt barn på et felt utenfor bymurene til Theben, hvor Athena fant ham og brakte ham til Hera. Hera die ham, men fant ham for mektig, og sendte ham tilbake til moren sin, som ga barnet navnet Herakles, 'Heras herlighet'.
Versjoner av Amphitryon
Den tidligste versjonen av denne historien har blitt tilskrevet Hesiod (ca. 750–650 f.Kr.), som en del av 'Herakles skjold.' Det var også grunnlaget for en tragedie av Sofokles (5. århundre f.Kr.), men ingenting av det har overlevd.
I det andre århundre fvt fortalte den romerske dramatikeren T. Maccius Plautus historien som en fem-akters tragikomedie kalt 'Jupiter i forkledning' (sannsynligvis skrevet mellom 190 og 185 fvt), og omarbeidet historien som et essay om den romerske forestillingen om paterfamilias : det ender lykkelig.
«Vær ved godt mot, Amphitryon; Jeg har kommet deg til unnsetning; du har ikke noe å frykte; alle spåmenn og spåmenn enn si. Hva som skal skje, og hva som har gått, vil jeg fortelle deg; og så mye bedre enn de kan, ettersom jeg er Jupiter. Først av alt, har jeg lånt personen til Alcmena, og har fått henne til å bli gravid med en sønn. Du gjorde også at hun ble gravid da du dro ut på ekspedisjonen; ved en fødsel har hun født de to sammen. En av disse, den som er sprunget ut av min slekt, skal velsigne deg med dødsløs herlighet ved sine gjerninger. Går du tilbake med Alcmena til din tidligere hengivenhet; hun fortjener ikke at du tilregner henne det som hennes skyld; ved min makt har hun blitt tvunget til å handle slik. Nå vender jeg tilbake til himmelen.'
Nyere versjoner har for det meste vært komedier og satirer. Den engelske poeten John Drydens versjon fra 1690 fokuserte på moral og maktmisbruk. Den tyske dramatikeren Heinrich von Kleists versjon ble først satt opp i 1899; Franskmannen Jean Giraudouxs 'Amphitryon 38' ble satt opp i 1929, og en annen tysk versjon, Georg Kaisers 'Zwiemal Amphitryon' ('Double Amphitryon') i 1945. Giraudoux' '38' er i seg selv en spøk, og viser til hvor mange ganger stykket hadde blitt tilpasset. .
Kilder
- Burgess, Jonathan S. ' Coronis Aflame: The Gender of Mortality .' Klassisk filologi 96,3 (2001): 214–27. Skrive ut.
- Hesiod. 'Herakles skjold.' Trans. Hugh G. Evelyn-White. i ' De homeriske salmer og Homerica med en engelsk oversettelse.' Cambridge, MA: Harvard University Press, 1914. Trykk.
- Nagy, Gregory. 'Den antikke greske helten på 24 timer.' Cambridge, Mass.: Belknap Press, 2013. Trykk.
- Neumarkt, Paul. '' The Amphitryon Legend' i Plautus, Molière, Dryden, Kleist, Giraudoux .' Amerikansk Imago 34.4 (1977): 357–73. Skrive ut.
- Papadimitropoulos, Loukas. ' Herakles som tragisk helt. ' Den klassiske verden 101,2 (2008): 131–38. Skrive ut.