Hunahpu og Xbalanque - Maya Hero Twins
Maya-myten om heltetvillingene - Historier fra Popol Vuh
The Hero Twins Consult with God L. Francis Robicsek: Maya Book of the Dead. The Ceramic Codex, University of Virginia Art Museum (1981)
Heltetvillingene er kjente Maya-halvguder kalt Hunahpu og Xbalanque, hvis historie er fortalt i Popol Vuh (The Book of Council). De Popol Vuh er den hellige teksten til Quiché Maya fra det guatemalanske høylandet, og den ble skrevet under Tidlig kolonitid , sannsynligvis mellom 1554 og 1556, selv om historiene i den tydeligvis er mye eldre.
De første heltetvillingene
Hunahpu og Xbalanque er de andre heltetvillingene i Maya-mytologien. Som alle mesoamerikanske kulturer trodde mayaene på syklisk tid , inkludert periodisk kosmisk ødeleggelse og renovering, kalt 'verdens tidsaldre'. Det første paret av guddommelige heltetvillinger var Maistvillingene, 1 Hunter 'Hun Hunahpu' og 7 Hunter 'Vuqub Hunahpu', og de levde under den andre verden.
Hun Hunahpu og tvillingbroren hans Vucub Hunahpu ble invitert ned i Maya-underverdenen (Xibalba) for å spille Mesoamerikansk ballspill av Xibalban-herrene One and Seven Death. Der ble de offer for flere lureri. På tampen av den planlagte kampen ble de gitt sigarer og fakler og bedt om å holde dem tent hele natten uten å konsumere dem. De mislyktes i denne testen, og straffen for feil var døden. Tvillingene ble ofret og begravet, men hodet til Hun Hunapu ble kuttet av, og bare kroppen hans ble gravlagt sammen med hans yngre bror.
Lords of Xibalba plasserte Hun Hunapus hode i gaffelen til et tre, hvor det hjalp treet til å bære frukt. Etter hvert kom hodet til å se ut som en kalebass — den amerikanske domestiserte squashen. En datter av en av herrene til Xibalba ved navn Xquic ('Blodmåne') kom for å se treet og Hun Hunapus hode snakket med henne og spyttet spytt i pikens hånd, og impregnerte henne. Ni måneder senere ble den andre heltetvillingene født.
Den andre heltetvillingene
I den tredje verden hevnet det andre heltetvillingparet, Hunahpu og Xbalanque, det første settet ved å beseire underverdenens herrer. Navnene på det andre settet med Hero Twins er oversatt til X-Balan-Que Jaguar-Sun eller Jaguar-Deer, og Hunah-Pu, som One Blowgunner.
Når Hunahpu (One Blowgunner) og Xbalanque (Jaguar Sun) blir født, blir de behandlet grusomt av halvbrødrene sine, men de gjør seg lykkelige ved å gå ut hver dag for å jakte på fugler med blåsepistolene sine. Etter mange eventyr blir tvillingene tilkalt til underverdenen. Hunahpu og Xbalanque følger i fotsporene til fedrene sine, går nedover veien til Xibalba, men unngår triksene som fanget fedrene deres. Når de får en lommelykt og sigarer for å holde tent, lurer de herrene ved å sende ut en ara halen som gløden av en fakkel, og ved å sette ildfluer på tuppen av sigarene deres.
Dagen etter spiller Hunahpuh og Xbalanque ball med Xibalbans, som først prøver å spille med en ball laget av en hodeskalle dekket med knust bein. Et utvidet spill følger, full av lureri på begge sider, men de listige tvillingene overlever.
Dating the Hero Twins Myth
I forhistoriske skulpturer og malerier er heltetvillingene ikke identiske tvillinger. Den eldre tvillingen (Hunahpuh) er avbildet som større enn hans yngre tvilling, høyrehendt og maskulin, med svarte flekker på høyre kinn, skulder og armer. Sol- og horngeviret er Hunahpuhs hovedsymboler, selv om begge tvillingene ofte bærer hjortesymboler. Den yngre tvillingen (Xbalanque) er mindre, venstrehendt og ofte med feminin forkledning, med månen og kaninene sine symboler. Xbalanque har flekker av jaguarhud i ansiktet og på kroppen.
Selv om Popol Vuh dateres til kolonitiden, har heltetvillingene blitt identifisert på malte kar, monumenter og hulevegger som dateres til den klassiske og preklassiske perioden, så tidlig som 1000 fvt. Navnene på heltetvillingene er også til stede i Maya-kalenderen som dagstegn. Dette indikerer ytterligere viktigheten og antikken til myten om heltetvillingene, hvis opprinnelse går tilbake til den tidligste perioden av Maya-historien.
Herotvillinger i Amerika
I Popol Vuh-myten, før de hevner skjebnen til de første tvillingene, må de to brødrene drepe en fugledemon kalt Vucub-Caquix. Denne episoden er tilsynelatende fremstilt i en stela på det tidlige stedet til Izapa, i Chiapas. Her er et par unge menn fremstilt mens de skyter et fuglemonster som stiger ned fra et tre med blåsepistolen sin. Dette bildet er veldig likt det som er fortalt i Popol Vuh.
Myten om guddommelige heltetvillinger er kjent i de fleste urfolkstradisjoner. De er til stede i myter og historier både som legendariske forfedre og helter som trenger å overvinne ulike prøvelser. Død og gjenfødelse antydes av mange av heltetvillingene som dukker opp i form av menn-fisk. Mange urfolk i mesoamerikanere trodde at guder fanger fisk, menneskelige embryoer som fløt i en mytisk innsjø.
The Hero Twin-myten var en del av en serie ideer og gjenstander som ankom den amerikanske sørvesten fra gulfkysten som startet rundt 800 e.Kr. Forskere har bemerket at Maya Hero Twin-myten dukker opp i det sørvestlige Mimbres-keramikken i USA omtrent på den tiden.
Oppdatert avK. Kris Hirst
Kilder
- Boskovic, Aleksandar. ' Betydningen av Maya-myter .' antropos 84.1/3 (1989): 203–12. Skrive ut.
- Gilman, Patricia, Marc Thompson og Kristina Wyckoff. ' Rituell endring og det fjerne: Mesoamerikansk ikonografi, Scarlet ara og Great Kivas i Mimbres-regionen i det sørvestlige New Mexico. ' Amerikansk antikken 79,1 (2014): 90–107. Skrive ut.
- Knapp, Bettina L.' The Popol Vuh: Primordial Mother deltar i skapelsen .' Sammenløp 12.2 (1997): 31–48. Skrive ut.
- Miller, Mary E. og Karl Taube. 'En illustrert ordbok over gudene og symbolene i det gamle Mexico og Mayaene.' London: Thames og Hudson, 1997. Trykk.
- Sharer, Robert J. 'The Ancient Maya.' 6. utg. Stanford, California: Stanford University Press, 2006. Trykk.
- Tedlock, Dennis. ' Hvordan drikke sjokolade fra en hodeskalle på en bryllupsbankett .' RES: Antropologi og estetikk 42 (2002): 166–79. Skrive ut.
- ---. 'The Popol Vuh: Definitive Edition av Maya-boken om livets morgen og gudenes og kongers herligheter.' 2. utg. New York: Touchstone, 1996. Trykk.