Ethopoeia (retorikk)
David Zaitz / Getty Images
I klassisk retorikk , ethospoeia betyr å sette seg selv i en annens sted for å både forstå og uttrykke hans eller hennes følelser mer levende. Ethopoeia er en av de retorisk øvelser kjent som progymnasmata . Også kalt etterligning . Adjektiv: etopoetisk .
Fra synspunktet til en taleskriver, sier James J. Murphy, '[e]thopoeia er evnen til å fange ideene, ordene og stilen til leveranse egnet for den som adressen er skrevet til. Enda mer, ethopoeia innebærer å tilpasse tale til de nøyaktige forholdene som det skal snakkes under' ( En synoptisk historie om klassisk retorikk , 2014)
Kommentar
' Ethopoeia var en av de tidligste retoriske teknikkene som grekerne kalte; det betegnet konstruksjonen – eller simuleringen – av karakter i diskurs , og var spesielt tydelig i kunsten til logografer, eller taleskrivere, som vanligvis jobbet for de som måtte forsvare seg i retten. En vellykket logograf, som Lysias, kunne i en forberedt tale skape en effektiv karakter for den tiltalte, som faktisk ville snakke ordene (Kennedy 1963, s. 92, 136)....Isocrates, den store læreren i retorikk, bemerket at en talers karakter var et viktig bidrag til overbevisende effekten av talen.' (Carolyn R. Miller, 'Writing in a Culture of Simulation.' Mot en hverdagsretorikk , red. av M. Nystrand og J. Duffy. University of Wisconsin Press, 2003)
To typer Ethopoeia
«Det finnes to typer ethospoeia . Den ene er en beskrivelse av en karakters moralske og psykologiske egenskaper; i denne forstand er det et karakteristisk trekk ved portrettskriving ....Den kan også brukes som en argumenterende strategi. I denne forstand ethospoeia innebærer å sette seg inn i andres sted og forestille seg følelsene til den andre.' (Michael Hawcroft, Retorikk: Lesninger i fransk litteratur . Oxford University Press, 1999)
Ethopoeia i Shakespeares Henrik IV, del 1
«Står du for meg, så skal jeg spille faren min...
'[D]er er en djevel som hjemsøker deg, i likhet med en fet gammel mann; en tun av mennesker er din følgesvenn. Hvorfor snakker du med den stammen av humor, den buldrende hytta av dyrlighet, den svulstige pakken med dropsies, den enorme bombarden med sekk, den utstoppede kappeposen med innvoller, den stekte Manningtree-oksen med puddingen i magen, som pastor Vice, den grå misgjerningen, den faren Ruffian, den forfengeligheten i årevis? Hvor er han god, men å smake sekk og drikke det? (Prins Hal som utgir seg for sin far, kongen, mens Falstaff - den 'feite gamle mannen' - inntar rollen som prins Hal i akt II, scene iv, av Henrik IV, del 1 av William Shakespeare)
Ethopoeia i film
«Ved å utelate det en person ikke kan eller ikke ser, og bare inkludere det han kan eller gjør, setter vi oss selv i hans sted – figuren ethospoeia . Det er, sett på en annen måte, en ellipsis , den som alltid lurer bak ryggen vår...
«Philip Marlowe sitter på kontoret sitt og ser ut av vinduet. Kameraet trekker seg tilbake fra ryggen for å bringe inn en skulder, hode og hatt av Moose Malloy, og mens det gjør det, får noe Marlowe til å snu hodet. Han og vi blir oppmerksomme på Elg samtidig.' ( Murder My Sweet , Edward Dmytryk)
'Å utelate fra rammen noe forventet i det normale hendelsesforløpet, eller omvendt, inkludert det uvanlige, er et tegn på at det vi ser kanskje bare eksisterer i bevisstheten til en av karakterene, projisert inn i verden utenfor.' (N. Roy Clifton, Figuren i film . Associated University Presses, 1983)