Definisjon av plattitude og eksempler på engelsk
Thomas Barwick/Getty Images
Definisjon
EN floskler er en banal og åpenbar observasjon, spesielt en som er uttrykt som om den var frisk og betydningsfull. Adjektiver: platitudinert og platitudinell . Verb: platitudinisere . En person som vanligvis bruker floskler – eller klisjeer – er (blant annet) en platitudinær .
Plattituder kan være 'instrumenter for mild kritikk,' sier Karen Tracy. 'Platituder er spesielt nyttige i sammenheng med offentlige argumenter, for de fremmer følelsen av at en foredragsholder tar opp en politisk bekymring i stedet for å faktisk kritisere eller angripe en person' ( Det ordinære demokratiets utfordringer , 2010).
Etymologi: Fra gammelfransk, 'flat, kjedelig'
Uttale: PLAT-i-tood
Relaterte konsepter
Plattituder ligner noen andre begreper, men kan også blandes sammen med noen av disse begrepene. Noen av de relaterte konseptene og språkbegrepene er:
Eksempler på floskler
- Du er så ung som du føler deg.
- Kriminalitet lønner seg.
- Det spiller ingen rolle hva du gjør, så lenge du har det gøy.
- Kjærlighet vil alltid få deg gjennom.
- Kriminalitet lønner seg ikke.
- Han/hun som ler sist, ler best.
- Alle trenger noen.
- Alt er bra som ender bra.
- Ærlighet er den beste politikken.
- Livet begynner ved 50 (eller 60).
- Det er greit å være dum.
- Du må handle på din alder.
- Å opptre på din alder er for gamle mennesker.
- Elsker det du gjør.
- Gjør det du elsker.
- Hemmeligheten bak et langt liv er å gjøre det du elsker.
- Hvem bryr seg om hva andre sier?
Observasjoner om floskler
- «Det er allerede noen firestjerner floskler på listen, noen gamle ordtak, noen gjentakelser og noen få motsatte ideer.' (Jay Douglas, Forfølger historien . Alpha Books, 2011)
- «Femgene hans er spennende, men Coles er pinlig konvensjonell og ureflektert. Han skriver inn floskler (om 'livets ironier', 'vår tids dilemmaer', 'den rikeste nasjonen i verden', folks 'mørkere side', Freuds 'overlegne sinnsform' osv.).' (William White, The Library Journal Book Review , 1975)
- «Han var glad i å tenke inn floskler - men for ham var alle floskler dype og hadde friskheten og kraften til original tanke.
''Som bobler,' sa han til seg selv, 'menneskelivet er like øyeblikkelig som en boble.''
(Khushwant Singh, 'Postum.' Ikke en hyggelig mann å kjenne: The Best of Khushwant Singh . Penguin, 2000) - «Alle kan gjenta floskler at mobben kan være den største av alle tyranner . Men få innser eller husker den tilsvarende sannhet som følger med den – at mobben er den eneste faste og uangripelige ypperstepresten.' (G.K. Chesterton, Charles Dickens: En kritisk studie , 1906)
Anti-intellektualisme i politikk: Inspirerende floskler og partisanske slaglinjer
«I stedet for å ta med argumenter til den offentlige deliberative sfæren er [amerikanske] presidenter i økende grad tilbøyelige til å erklære og hevde, og tilbyr oss en forutsigbar oversikt over inspirerende floskler og partisan punch lines. Jeg vender meg først til George W. Bush og hans bruk av inspirerende floskler som et eksempel på argument ved erklæring, deretter til Bill Clinton og hans bruk av partipolitiske slaglinjer som et eksempel på argument ved påstand. Det kan ved første øyekast se ut til at disse to anti-intellektuelle strategiene er polare motsetninger av hverandre. Plattituder artikulerer det åpenbare og antas derfor å være universelle, mens partisanske punch-linjer er strategisk ensidige og derfor spesielle. Begge er imidlertid forent av deres avvisning av veiing og vurdering av grunner. Begge fremstår som grunnleggende oppfatninger som ikke kan argumenteres for eller imot. Selvinnlysende sannheter kan erklæres uten begrunnelse, akkurat som partiske punch-linjer hevdes strategisk for å hindre hensynet til den andre siden.Begge overfører paradoksalt nok tvetydig betydning i kategorisk språk. Det er faktisk grunnen til at partiske punch-linjer ofte er kledd opp i flosklers tvetydige språk. Fraser som 'frihet', 'støtte troppene våre' og 'frihet i Irak' blir ofte brukt som kodede konservative punch-linjer levert som troverdige floskler som ikke kan nektes, mens 'rettferdighet', 'universell helsehjelp', 'lik ansettelse mulighet' er de liberale analogene til prosjekter som selvsagt er ubestridelige.' (Elvin T. Lim, Det anti-intellektuelle presidentskapet: Decline of Presidential Retoric fra George Washington til George W. Bush . Oxford University Press, 2008)
Den nye retorikken om sivilitet
'Den nye retorisk av høflighet misforstår argumentets rolle som en sosial og sosialiseringsprosess. Ved å gjøre det fraråder det publikum fra å omfavne og foredle argumentasjon som et middel for å oppnå høflighet. Når vi søker en kur mot incivility, har dagens diskusjoner karakterisert argument som en sykdom, når kultivering av den faktisk kan tilby den mest effektive kuren...Hvis vi ikke klarer å forløse oss selv gjennom retorikk, dømmer vi oss selv til resirkulering floskler om høflighet. Og gjennom disse floskler vil den nye høflighetsretorikken fortsette å opprettholde selve stereotypen om argumentasjon som ironisk nok har ført til dagens krav om høflighet.'
(Rolf Norgaard, 'The Retoric of Civility and the Fate of Argument.' Retorikk, polisen og den globale landsbyen: utvalgte artikler fra 1998 Thir0th Anniversary Rhetoric Society of America Conference , red. av C. Jan Swearingen og Dave Pruett. Lawrence Erlbaum, 1999)
Plattituder i drama
«At en idé ikke er dramatisk tilgjengelig før den har blitt en floskler er i seg selv en av de mest platitudine av dramatiske floskler. Men det er en betydelig forskjell i bare tilgjengeligheten av et floskler og konverteringen av floskler til livlig og engasjerende drama. Godt drama består faktisk i så tilslør en grunnleggende floskler med fantasifull skjønnhet i forskjellige farger at det bare vil være vagt merkbart for dem som gir det øye og øre. Jo større dramatiker, jo mer vellykket er han i å lure publikum med hensyn til eksistensen i hans arbeid av floskler. Han er på en måte en prestidigitator av floskler: en hvis uendelige legerdemain av metafor , fancy, vidd og overflateoriginalitet lykkes hele tiden med å få den alltid tilstedeværende floskler til å forsvinne.' (George Jean Nathan, Kritisk materie . Alfred A. Knopf, 1924)