De beste sitatene fra feministen Lucy Stone fra 1800-tallet

Fotosearch/Getty Images

Lucy Stone (1818-1893) var en feminist og Nordamerikansk svart aktivist fra 1800-tallet som er kjent for å beholde sitt eget navn etter ekteskapet. Hun gift inn i Blackwell-familien; hennes manns søstre inkluderte pionerleger Elizabeth Blackwell og Emily Blackwell . En annen Blackwell-bror var gift med Lucy Stones nære fortrolige, pionerkvinneminister Antoinette Brown Blackwell .

Om like rettigheter

'Ideen om like rettigheter lå i luften.'

'Jeg tror, ​​med uendelig takknemlighet, at de unge kvinnene i dag ikke vet og kan aldri vite til hvilken pris deres rett til ytringsfrihet og til å ytre seg i det hele tatt er fortjent.' (Fra talen hennes, ' Femti års fremgang ')

''Vi, folket i USA.' Hvilket 'vi, folket'? Kvinnene var ikke inkludert.'

«Vi vil ha rettigheter. Melhandleren, husbyggeren og postmannen belaster oss ikke mindre på grunn av vårt kjønn; men når vi prøver å tjene penger for å betale alle disse, da finner vi virkelig forskjellen.'

«Jeg forventer å trygle ikke bare for slaven, men for å lide menneskeheten overalt. Spesielt mener jeg å arbeide for å øke kjønnet mitt.'

«Jeg var kvinne før jeg ble avskaffelsesforkjemper. Jeg må snakke for kvinnene.

«Vi tror at personlig uavhengighet og like menneskerettigheter aldri kan forspilles, bortsett fra kriminalitet; at ekteskap skal være et likeverdig og permanent partnerskap, og slik anerkjent ved lov; at inntil det er så anerkjent, skal gifte partnere sørge for den radikale urettferdigheten i gjeldende lover, med alle midler i deres makt ...'

Om retten til utdanning

Uansett årsak ble ideen født om at kvinner kunne og burde få utdanning. Den løftet et fjelllass fra kvinne. Det knuste ideen, overalt gjennomtrengende som atmosfæren, at kvinner var ute av stand til utdanning, og ville være mindre kvinnelige, mindre ettertraktede på alle måter, hvis de hadde det. Uansett hvor mye det var mislikt, aksepterte kvinner ideen om deres intellektuelle ulikhet. Jeg spurte broren min: 'Kan jenter lære gresk?''

'Retten til utdanning og ytringsfrihet har blitt oppnådd for kvinner, i det lange løp var alle andre gode ting garantert oppnådd.'

'Heretter var bladene på kunnskapens tre for kvinner og til helbredelse av nasjonene.'

Om stemmeretten

«Du kan snakke om Free Love, hvis du vil, men vi skal ha stemmerett. I dag blir vi bøtelagt, fengslet og hengt, uten en juryrettssak av våre jevnaldrende. Du skal ikke jukse oss ved å få oss til å snakke om noe annet. Når vi får stemmerett, så kan du håne oss med hva du vil, og vi vil da snakke om det så lenge du vil.'

Om yrker og en kvinnesfære

«Hvis en kvinne tjente en dollar ved å skrubbe, hadde mannen hennes rett til å ta dollaren og dra og drikke seg full av den og slå henne etterpå. Det var dollaren hans.

«Kvinner er i trelldom; klærne deres er en stor hindring for å engasjere seg i enhver virksomhet som vil gjøre dem pekuniært uavhengige, og siden kvinnenes sjel aldri kan være dronning og edel så lenge den må be om brød for kroppen sin, er det ikke bedre, selv på bekostning av en stor del irritasjon, at de hvis liv fortjener respekt og er større enn plaggene deres, skulle gi et eksempel hvorved kvinnen lettere kan finne ut av sin egen frigjøring?'

– Det er allerede sagt og skrevet for mye om kvinners sfære. La kvinner da finne sin sfære.'

«For et halvt århundre siden var kvinner i en uendelig ulempe med hensyn til yrkene sine. Tanken om at deres sfære var hjemme, og bare hjemme, var som et stålbånd på samfunnet. Men spinnehjulet og vevstolen, som hadde gitt arbeid til kvinner, var blitt avløst av maskiner, og noe annet måtte ta plass. Å ta vare på hus og barn, og familiens sying og undervisning på den lille sommerskolen for en dollar per uke, kunne ikke dekke behovene eller oppfylle kvinnenes ambisjoner. Men hver avgang fra disse innrømmede tingene ble møtt med ropet: 'Du vil ut av din sfære' eller 'å ta kvinner ut av deres sfære;' og det var å fly i møte med Providence, å avsex deg selv kort sagt, å være monstrøse kvinner, kvinner som, mens de snakket offentlig, ville at menn skulle vugge i vuggen og vaske oppvasken. Vi ba om at det som i det hele tatt var egnet til å gjøres, kunne med anstendighet gjøres av enhver som gjorde det godt; at redskapene tilhørte de som kunne bruke dem; at besittelse av en makt forutsatte en rett til bruk av den.'

«Jeg vet, mor, du har det dårlig, og at du helst ville at jeg skulle ta et annet kurs, hvis jeg kunne med samvittighet. Likevel, mor, jeg kjenner deg for godt til å anta at du vil at jeg skal vende meg bort fra det jeg tror er min plikt. Jeg ville garantert ikke vært en offentlig foredragsholder hvis jeg søkte et liv i letthet, for det vil være svært arbeidskrevende; jeg ville heller ikke gjøre det for æres skyld, for jeg vet at jeg vil bli vanaktet, ja til og med hatet, av noen som nå er mine venner, eller som bekjenner seg til å være det. Jeg ville heller ikke gjort det hvis jeg søkte rikdom, for jeg kunne sikret den med mye lettere og verdslig ære ved å være lærer. Hvis jeg vil være tro mot meg selv, tro mot min himmelske Fader, må jeg følge den oppførselen som, for meg, virker best beregnet på å fremme verdens høyeste gode.'

«Den første kvinnelige ministeren, Antoinette Brown, måtte møte latterliggjøring og motstand som vanskelig kan tenkes i dag. Nå er det kvinnelige statsråder, øst og vest, over hele landet.'

'... i disse årene kan jeg bare være mor - ingen trivielle ting heller.'

'Men jeg tror at en kvinnes sanneste plass er i et hjem, med mann og barn, og med stor frihet, økonomisk frihet, personlig frihet og stemmerett.' (Lucy Stone til hennes voksne datter, Alice Stone Blackwell)

' Jeg vet ikke hva du tror om Gud, men jeg tror han ga lengsler og lengsler for å bli fylt, og at han ikke mente at all vår tid skulle vies til å mate og kle kroppen.'

Om slaveri

'Hvis jeg ikke åpner munnen for de stumme mens jeg hører skriket fra slavemoren som blir frarøvet sine små, er jeg da ikke skyldig? Eller skulle jeg gå fra hus til hus for å gjøre det, når jeg kunne fortelle så mange flere på kortere tid, hvis de skulle være samlet på ett sted? Du ville ikke motsette deg eller tro at det er feil at en mann argumenterer for årsaken til lidelsen og de utstøtte; og sannelig endres ikke handlingens moralske karakter fordi den er utført av en kvinne.'

«Antislaverisaken hadde kommet til å bryte sterkere lenker enn de som holdt slaven. Ideen om like rettigheter lå i luften. Slavens klage, hans klingende lenker, hans absolutte nød appellerte til alle. Kvinner hørte. Angelina og Sara Grimki og Abby Kelly gikk ut for å snakke for slavene. Noe slikt hadde man aldri hørt om. Et jordskjelvsjokk kunne neppe skremt samfunnet mer. Noen av avskaffelsesforkjemperne glemte slaven i sine forsøk på å få kvinnene til taushet. Anti-Slavery Society deler seg i to over emnet. Kirken ble flyttet til selve grunnlaget i opposisjon.'

Om identitet og mot

«En kone bør ikke ta sin manns navn mer enn han bør hennes. Mitt navn er min identitet og må ikke gå tapt.'

'Jeg tror at kvinnens innflytelse vil redde landet foran alle andre makter.'

'Nå er alt vi trenger å fortsette å snakke sannheten fryktløst, og vi skal legge til vårt antall som vil snu skalaen til siden for lik og full rettferdighet i alle ting.'

«I utdanning, i ekteskap, i religion, i alt er skuffelse kvinnenes lodd. Det skal være mitt livs sak å fordype den skuffelsen i enhver kvinnes hjerte til hun ikke lenger bøyer seg for den.'

'Gjør verden bedre.'

Kilde

• Sitatsamling satt sammen avJon Johnson Lewis.