The Untold History of Native American Enslavement

Culture Club / Getty Images

Lenge før transatlantisk afrikansk slavehandel ble etablert i Nord-Amerika, drev europeere en handel med slaver av urfolk, som begynte med Christopher Columbus på Haiti i 1492. Europeiske kolonister brukte disse slaveriene som et krigsvåpen mens urbefolkningen selv brukte slaveri som en taktikk for å overleve. Sammen med ødeleggende sykdomsepidemier bidro praksisen til den voldsomme nedgangen i urbefolkningen etter europeernes komme.

Slaveringen av urfolk varte langt inn på 1700-tallet da den i stor grad ble erstattet av Afrikansk slaveri . Det har etterlatt seg en arv som fortsatt føles blant urbefolkningen i øst, og det er også en av de mest skjulte fortellingene i amerikansk historisk litteratur.

Dokumentasjon

Den historiske oversikten over handel med slaver av urfolk finnes i forskjellige og spredte kilder, inkludert lovnotater, handelstransaksjoner, slavejournaler, regjeringskorrespondanse og spesielt kirkebøker, noe som gjør det vanskelig å redegjøre for hele historien. Den nordamerikanske handelen med slaver begynte med de spanske inngrepene inn i Karibia og Christopher Columbus sin praksis med slaveri , som dokumentert i hans egne journaler. Hver europeisk nasjon som koloniserte Nord-Amerika tvang slaver av urfolk til å utføre oppgaver som bygging, plantasjer og gruvedrift på det nordamerikanske kontinentet og deres utposter i de karibiske og europeiske byer. Europeiske kolonisatorer i Sør-Amerika gjorde også urfolk til slaver som en del av deres koloniseringsstrategi.

Ingen steder er det mer dokumentasjon på slaveri av urfolk enn i Sør-Carolina , stedet for den opprinnelige engelske kolonien Carolina, etablert i 1670. Det er anslått at mellom 1650 og 1730 ble minst 50 000 urfolk (og sannsynligvis flere på grunn av transaksjoner skjult for å unngå å betale statlige toll- og skatter) eksportert av engelskmennene alene til sine karibiske utposter. Mellom 1670 og 1717 ble langt flere urfolk eksportert enn afrikanere ble importert. I sørlige kystregioner ble hele stammer oftere utryddet gjennom slaveri sammenlignet med sykdom eller krig. I en lov vedtatt i 1704 ble slaver av urfolk innkalt til å kjempe i kriger for kolonien lenge før den amerikanske revolusjonen.

Urfolks medvirkning og komplekse forhold

Urfolk befant seg fanget mellom koloniale strategier for makt og økonomisk kontroll. Pelshandelen i nordøst, det engelske plantasjesystemet i sør og det spanske misjonssystemet i Florida kolliderte med store forstyrrelser i urbefolkningen. Urfolk som ble fordrevet fra pelshandelen i nord, migrerte sørover hvor plantasjeeiere bevæpnet dem for å jakte på slaver som bodde i de spanske misjonssamfunnene. Franskmennene, engelskmennene og spanskene utnyttet ofte handel med slaver på andre måter; for eksempel oppnådde de diplomatisk gunst da de forhandlet om friheten til slaver i bytte mot fred, vennskap og militær allianse.

Dette ble illustrert ved at britene etablerte bånd med Chickasaw som var omringet av fiender på alle kanter i Georgia. Bevæpnet av engelskmennene gjennomførte Chickasaw omfattende raid designet for å fange slaver i nedre Mississippi-dalen der franskmennene hadde fotfeste, som de deretter solgte til engelskmennene som en måte å redusere urbefolkningen og hindre franskmennene i å bevæpne dem først. Ironisk nok trodde engelskmennene å bevæpne Chickasaw for å gjennomføre slike raid var en mer effektiv måte å 'sivilisere' dem på sammenlignet med innsatsen til de franske misjonærene.

Mellom 1660 og 1715 ble så mange som 50 000 urfolk tatt til fange av andre medlemmer av urfolksstammen og solgt til slaveri i koloniene Virginia og Carolina. De fleste som ble tatt til fange var en del av det fryktede urfolkskonføderasjonen kjent som Westos. Tvunget fra hjemmene sine på Lake Erie, begynte Westos å gjennomføre militære raid av slaver i Georgia og Florida i 1659. Deres vellykkede raid tvang til slutt de overlevende inn i nye aggregater og sosiale identiteter, og bygde nye politikker store nok til å beskytte seg mot slavere.

Omfanget av handelen

Handelen med slaver av urfolk i Nord-Amerika dekket et område fra så langt vest som New Mexico (den gang spansk territorium) nordover til De store innsjøene, og sørover til Panama-øyet. Historikere tror at de fleste om ikke alle stammene i denne enorme delen av landet ble fanget opp i denne handelen på en eller annen måte, enten som fanger eller som slavere. For europeerne var slaveri en del av den større strategien for å avfolke landet for å gjøre plass for europeiske nybyggere. Så tidlig som i 1636, etter Pequot-krigen der 300 Pequots ble massakrert, ble de som ble igjen solgt til slaveri og sendt til Bermuda; mange av de urfolk som overleverKong Filips krig(1675–1676) ble slaveret. Store havner brukt til slaveri inkluderte Boston, Salem, Mobile og New Orleans. Fra disse havnene ble urfolk fraktet til Barbados av engelskmennene, Martinique og Guadalupe av franskmennene og Antillene av nederlenderne. Forslavede urfolk ble også sendt til Bahamas som 'breaking grounds' hvor de kunne ha blitt fraktet tilbake til New York eller Antigua.

I følge historiske beretninger fra slavere hadde urfolk som ble slaveret et høyere potensiale til å frigjøre seg fra slavere eller bli syke. Når de ikke ble sendt langt fra hjemmeterritoriene, fant de lett frihet og ble gitt tilflukt av andre urfolk, om ikke i deres egne stammesamfunn. De døde i stort antall på de transatlantiske reisene og bukket lett under for europeiske sykdommer. I 1676 hadde Barbados forbudt slaveri av urfolk fordi praksisen var 'for blodig og farlig en tilbøyelighet til å bli her.'

Enslavements arv av skjulte identiteter

Som handel med slaver av urfolk ga plass for handel med slaver av afrikanere på slutten av 1700-tallet, (da over 300 år gamle) begynte urfolkskvinner å gifte seg med importerte afrikanere, og produserte avkom av både urfolk og afrikansk avstamning hvis urbefolkningsidentitet ble tilslørt gjennom tidene. I kolonialt prosjekt for å eliminere landskapet til urfolk, de ble ganske enkelt kjent som 'fargede' mennesker gjennom byråkratisk sletting i offentlige registre.

I noen tilfeller som i Virginia, selv når folk ble utpekt som urfolk på fødsels- eller dødsattester eller andre offentlige registre, ble postene deres endret til å lese fargede. Folketellingstakere, som bestemte en persons rase etter utseendet deres, registrerte dem ofte som bare svarte, ikke urfolk. Resultatet er at det i dag er en befolkning av mennesker Urfolksarv og identitet (spesielt i nordøst) som ikke er anerkjent av samfunnet for øvrig, deler lignende omstendigheter med Freedmen of the Cherokee og andre fem siviliserte stammer.

Kilder

• Bialuschewski, Arne (red.) ' Indianerslaveri i det syttende århundre. ' Etnohistorie 64,1 (2017). 1–168.
• Browne, Eric. ''Caringe Awaye Their Corne and Children': Effektene av Westo Slave Raids på indianerne i Nedre Sør.' Kartlegging av Mississippian Shatter Zone: Den koloniale indiske slavehandelen og regional ustabilitet i det amerikanske sør . Eds. Ethridge, Robbie og Sheri M. Shuck-Hall. Lincoln: University of Nebraska Press, 2009.
• Carocci, Max. Skrevet ut av historien: Contemporary Native American Narratives of Enslavement. ' Antropologi i dag 25.3 (2009): 18.–22.
• Newell, Margaret Ellen. 'Brødre av natur: New England-indianere, kolonister og opprinnelsen til amerikansk slaveri.' Ithaca NY: Cornell University Press, 2015.
• Palmie, Stephan (red.) 'Slavekulturer og slaveriets kulturer.' Knoxville: University of Tennessee Press, 1995.
• Resendez, Andres. 'The Other Slavery: The Uncovered Story of Indian Enslavement in America.' New York: Houghton Mifflin Harcourt, 2016.