Sun Tzu: Mannen som definerte kinesisk krigføring

Sun Tzu Kunsten å krige er det mest innflytelsesrike verket i Kina Syv militærklassikere, og den eneste som fokuserer helt på militære anliggender. Sun Tzu holder fast ved overbevisningen om at krig tapper ressurser og bør minimeres så mye som mulig. Krig er imidlertid en vanlig menneskelig opplevelse, og stater må til slutt engasjere seg i krigføring for å overleve. Når dette skjer, må krigen inngås trygt og bestemt, men også intelligent. Siden perioden med krigende stater har Sun Tzus teori vært sterkt informert om kinesisk strategi.

Sun Tzus historiske kontekst: The Warring States Period

Kart over krigen i de stridende statene, via Wikimedia Commons

Det vi vet om gammel kinesisk strategi oppsto i Krigende stater periode (475-221 f.Kr.). Dette var en periode med store sosiale og militære omveltninger i det gamle Kina da Zhou-dynastiet brøt sammen til stridende riker som kranglet om territorium og makt. Denne perioden var vitne til en transformasjon i militær metodikk. Forbedrede jordbruksteknikker økte matproduksjon og befolkningsstørrelser, noe som muliggjorde større og mer destruktive hærer og innføring av profesjonelle soldater. Nye militære strategier, taktikker og teknologier oppsto også med ny vekt på å ta kontroll over fiendens befolkninger og territorier.

Kunnskap

Portrett av den keiserlige livvakten Zhanyinbao , 1760, via The Metropolitan Museum of Art

Til å begynne med Sun Tzu's Kunsten å krige var kontroversiell for å prioritere rasjonelle metoder fremfor åndelig militær praksis. Faktisk mener kommentatorer at Sun Tzu personifiserer et radikalt skifte i den kinesiske oppfatningen av warcraft på den tiden. Han skriver: Avansert kunnskap kan ikke oppnås fra spøkelser og ånder ... men må oppnås fra mennesker ( Sawyer 185 ).

Den beste kunnskapen, vismanns kunnskap , bruker nåtiden til å forutsi fremtiden. Den observerer subtile fysiske tegn for å se hvor ting er på vei og manipulerer den retningen for å samsvare med ens planer. Denne typen kunnskap er hyperfokusert på den nåværende situasjonen og måtene den vil utvikle seg på. Den kombinerer observasjon og intelligens.

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

Sun Tzu understreker sterkt sjefens rolle i å samle uttømmende etterretning om alt relatert til fienden, slagmarken og ens egen tilstand. En god sjef kjenner sine menn, fienden og taktiske data. Han må være i stand til å manipulere andre, forstå fiendens sjef, utlede motiver fra oppførsel og se folk som de virkelig er. Det er imidlertid ikke nok å bare ha informasjon om fienden. Han må også være mesterlig til å bruke denne informasjonen til sin fordel.

Taktisk seier avhenger av kommandantens evne til å korrekt tolke de fysiske tegnene som er tilgjengelige for ham og forutse fiendens planer. Sun Tzu tror ikke at kunnskap kan sikre usikkerhetene i krigen. I stedet forventer han at befal skal minimere usikkerheter via kunnskap og heve seg over dem via sin egen list. Det er her viktigheten av Sun Tzus berømte aksiom, Warfare is the Way [Tao] for bedrag (Sawyer 159), blir tydelig som en bærebjelke i hans strategiteori.

Bedrag

Kort sverd , 4. f.Kr.-1. e.Kr., århundre, Met Museum, New York

Sun Tzu forventet at befalene skulle være svært dyktige mestere av bedrag. Bedrag er et uvurderlig aspekt ved strategi som et middel til å oppnå seier. Gjennom vellykket bedrag kan en mindre stat erobre en større. Det kan forstyrre en asymmetrisk maktbalanse. Gjennom bedrag kan fienden erobres med minimum eller til og med en stor mangel på vold. Krig handler altså mer om strategi enn om kamp. Husk at Kunsten å krige ble skrevet i en periode da herskere ønsket å minimere de materielle kostnadene og skadene ved krig. For å beskytte sine begrensede varer, flytter Sun Tzu krigen inn i sinnets rike, hvor en kommandant sin strategiske intelligens blir satt opp mot en annens. I hjertet av denne sinnsdrevne militærmetoden er bedrag.

Bedrag inkluderer alt uortodoks eller i strid med normale forventninger. Men det er her kunnskapskrigen gjør strategisering vanskelig fordi en ortodoks metode kan brukes på en uortodoks måte. På samme måte kan en uortodoks metode bli ortodoks hvis fienden forventer det nettopp fordi den er uortodoks.

Hvis det brukes dyktig, kan bedrag eliminere faren for at fienden forutsier ens planer. Fartøysjefen kan da handle uten å bli sett til å handle. Bedrag kan brukes på to forskjellige måter: for det første for å forsvare seg selv fra synet; for det andre å skjule ens støtende handlinger. Suksessen til sistnevnte er avhengig av tidligere suksess. Bedrag på denne måten er en fasett av det større konseptet form og formløshet.

Form og formløshet

Fotografi av en Shaolin-munk som praktiserer kampmeditasjonen Iron Skill , via Global Buddhist Door

Vilkårene form og formløs innkapsle ideen om å kjenne fienden (form) mens en selv forblir skjult (å være formløs). Fiendens form kan oppdages gjennom kunnskap og fartøysjefens evne til å tolke og forutse fiendens planer, som tidligere diskutert. Formløshet involverer bedrag som et middel til å skjule seg selv. Fluiditet og tilpasningsevne er avgjørende for å opprettholde et godt forsvar, kapasitet til overraskelse, dynamisk energi og skjerming mot fiendens intelligens. Sun Tzu skriver: toppen av militær utplassering nærmer seg det formløse. Hvis det er formløst, kan selv den dypeste spion ikke skjelne det, eller de kloke legger planer mot det (Sawyer 168).

Absolutt fleksibilitet er ikke bare nødvendig for å opprettholde et utseende av formløshet, men også for å nærme seg krigens usikkerhet. Ettersom situasjoner stadig endrer seg i sanntid, må en sjef være klar over mulighetene og umiddelbart tilpasse planene sine. Derfor forkaster Sun Tzu konkrete, forhåndsbestemte strategiske valg til fordel for å være fleksibel og bestemmende i øyeblikket.

Makt

Fotografi fra WWI som viser allierte kinesiske arbeidere som praktiserer Shaolin kampsport , via Global Buddhist Door

Kraftig handling bør bare iverksettes når det er fordelaktig. Angrep bør utnytte hastighet og effektivitet, men ikke med fare for hastverk. I det tredje kapittelet av Kunsten å krige , Sun Tzu lister opp fem måter en general kan vite seier på: 1) vet når og når han ikke skal kjempe, 2) vet hvordan han skal ansette forskjellige antall tropper, 3) har ett sinn blant sine menn, 4) møter de uforberedte med en holdning til forberedelse, 5) er kapabel og ikke begrenset av myndighetene.

Når sjefen finner ut at han har fordelen og midlene til seier, angriper han raskt, enten skaper eller utnytter han fordelen på en måte som sikrer hans suksess. Hvis fienden åpner døren, må du rase inn (Sawyer 183). Denne styrken er som et presisjonsangrep som bruker sin fulle vekt på fiendens svake punkt.

Oppsummert mener Sun Tzu at krig er kostbart og potensielt ødeleggende for staten og bør utføres med forsiktighet. Vismannskunnskap, bedrag og formløshet er alle midler som en kommandør kan sikre en fordelaktig posisjon over sin fiende. Fra denne overlegne posisjonen kan han angripe raskt og bestemt.

Konsekvensteorier om krig og strategi

Seremonielle rustninger for mann (Dingjia) og hest , c. 1700-tallet, via Metropolitan Museum of Art

Flere grunnleggende typer krigføring dukket opp etter Sun Tzu's Kunsten å krige , som omfatter både militære og ikke-militære riker. Ideologisk krigføring søker å erobre motstanderen gjennom sinnene til sin hersker, tjenestemenn, tropper og folk uten å måtte ty til fysisk kamp. Ideelt sett oppnås dette gjennom diplomati. Ideologisk krigføring kan også omfatte undertyper som psykologisk krigføring og mediekrigføring.

Integrert krigføring utføres samtidig i den administrative, diplomatiske og militære sfæren. Forbedre sin økonomi og sivile organisasjon, løse interne konflikter, øke militær trening, gjennomføre fredsforhandlinger, samle allierte og sende hæren i felten for å starte begrensede operasjoner. Denne typen krigføring eksemplifiserer de flerdimensjonale elementene i Kinesisk unnfangelse av storslått strategi, både gammel og moderne. Ideologisk og integrert krigføring vil bli ytterligere diskutert i forhold til moderne kinesisk strategi.

Mao Tse-tungs Kunsten å krige

Mao Zedongs portrett på den ene kinesiske seddelen , via Britannica

kinesisk kommunistisk revolusjonær Mao Tse-tung var en selverklært student av Sun Tzu. Hans militærteoretisering ble raffinert i løpet av de 22 årene han ledet en kommunistisk bondehær i geriljakrigføring mot de kinesiske nasjonalistene, og endte med opprettelsen av Folkerepublikken Kina i 1949.

Maos skrifter parafraserer mye av Sun Tzus Kunsten å krige . Han legger på samme måte vekt på bedrag, overraskelse og illusjon, i tillegg til å sikte mot fiendens vilje til å gjøre motstand. Mao trekker mye på Sun Tzu, men tilpasser og utvider teorien sin til å inkludere temaer som geriljakrigføring, langvarige kriger og revolusjoner. Selv om han absolutt legger til mye av sine egne ideer, kan du fortsatt se Sun Tzus innflytelse sterkt. Mao beskriver for eksempel geriljastrategi skal etableres på etterretning, hemmelighold, mobilitet, ukonvensjonalitet og besluttsomhet. Kommandanten bør vurdere alle kontekstuelle faktorer, forvirre fienden, utnytte alle hans svake punkter og dra nytte av skiftende elementer.

Maos militære karriere viser hans fleksibilitet når det gjelder å bruke hvilken type krigføring som passer best for hans mål. Han var en mester i geriljakrigføring, men brukte også mobil krigføring, posisjonskrigføring, ideologisk krigføring og andre. Han var spesielt klar over kraften i propaganda og brukte den mye i integrert krigføring.

Moderne kinesisk strategi

Soldater fra Kinas PLA , av Dominique A. Pineiro , via Eurasia Review

Arven fra Sun Tzu Kunsten å krige gjennomsyrer kinesisk strategisk tanke selv i dag. Det kinesiske militærets høyeste utdanningsinstitusjon, People's Liberation Army National Defense University (PLANDU), har brukt Sun Tzus Kunsten å krige som grunnleggende tekst for alle vervede tjenestemenn siden 2006. PLA Army Command Academy i Nanjing siterer Sun Tzu på veggene sine. Selv PLA Navy Submarine Academy bruker Sun Tzus krigføring er måten å bedrage på ubåtoperasjoner . Kinesiske tjenestemenn kan resitere hele passasjer fra hukommelsen.

I 2003 godkjente Kinas sentrale militærkommisjon et konsept med tre krigføringer og listet opp over 300 eksempler på psykologisk, medie- og juridisk krigføring. Totalt siterer dokumentet Sun Tzu 39 ganger. Psykologisk krigføring innebærer avskrekking, sjokk og demoralisering. Mediekrigføring innebærer propaganda. Kinas konsept for cyberangrep er basert på Sun Tzus aksiom, vil indirekte metoder være nødvendig for å sikre seier.

PLA International Relations Academy i Nanjing underviste i desintegrasjonskrigføring fra 2003 til 2009. Desintegrasjonskrigføring er integrerende, og bruker mange ikke-militære verktøy for å lure, forstyrre og beseire fienden uten militær konflikt. Den amerikanske forsvarsministerens årsrapport for 2009 til kongressen uttalte Kinas strategi som understreker asymmetriske fordeler mens de utnytter motstanderens opplevde sårbarhet ved å bruke assassin's mace programmer som motrom og cyberkrigføring.

Kina bruker også Sun Tzus råd om spioner og etterretning. FBI-agent Katrina Leung er et eksempel på en dobbeltagent som forurenset 20 års etterretning fra Kina og kompromitterte FBIs kinesiske kontraetterretningsprogram. En annen form for spionasje er spionasje; USAs Kontraetterretningsrapport fra 2011 erklærte Kina som verdens mest aktive og vedvarende gjerningsmenn av økonomisk spionasje. Sammen med Kinas beryktede karakteristikk av ikke-gjennomsiktighet, følger denne strategien Sun Tzus prinsipper om form og formløshet så vel som bedrag.

Arven fra Sun Tzus Art of War

Statue av Sun Tzu , Yurihama, Japan, via NDU Press

Sun Tzu Kunsten å krige har informert kinesisk strategi for årtusener. Selv i dag implementerer moderne kinesisk strategi prinsipper fra bedrag i Sun Tzus første kapittel til spionasje i hans siste. Selv om denne artikkelen bare gir en håndfull eksempler på moderne kinesisk strategi, kan leseren se Sun Tzus enorme innflytelse og konsekvensene av strategiens praktiske bruk. Selv om på ingen måte den eneste bemerkelsesverdige militærteoretikeren fra Kina, er Sun Tzu den eneste som kan gjøre krav på å ha definert kinesisk krigføring.