Sammendrag av Iliaden bok I
Hva skjer i den første boken av Homers Iliaden
Internet Archive Book Images / Wikimedia Commons / Ingen kjente opphavsrettsbegrensninger
| Sammendrag av Iliaden bok I | Hovedkarakterer | Merknader | Studieveiledning for Iliaden
Sang om Akilles vrede
I den aller første linjen av Iliaden , henvender dikteren seg til musen, som inspirerer ham med sang, og ber henne synge (gjennom ham) historien om vreden til sønnen til Peleus, alias Akilles. Achilles er sint på kong Agamemnon av grunner som snart skal avsløres, men først legger poeten skylden ved føttene til Achilles for døden til mange av de akaiske krigerne. ( Homer refererer til grekerne som 'Achaeans' eller 'Argives' eller 'Danaans', men vi kaller dem 'grekere', så jeg vil bruke begrepet 'gresk' gjennomgående. ) Poeten gir da også skylden på sønnen til Zevs og Leto, alias Apollo, som har sendt en pest for å drepe grekerne. ( Den parallelle skylden til guder og dødelige er vanlig i hele Iliaden. )
Apollo museguden
Før han vender tilbake til Akilles vrede, utdyper poeten Apollos motiver for å drepe grekere. Agamemnon holder datteren til Apollos prest Chryses ( Chryseis ). Chryses er villig til å tilgi og til og med velsigne Agamemnons foretak, hvis Agamemnon vil returnere Chryses' datter, men i stedet sender den hovmodige kong Agamemnon Chryses pakking.
Calchas' profeti
For å gjengjelde indigniteten Chryses har lidd, regner Apollo, museguden, pestpiler over de greske styrkene i 9 dager. ( Gnagere sprer pest, så assosiasjonen mellom en guddommelig musefunksjon og å levere pest er fornuftig, selv om grekerne ikke var helt klar over sammenhengen. ) Grekerne vet ikke hvorfor Apollo er sint, så Akilles overtaler dem til å konsultere seeren Calchas, noe de gjør. Calchas avslører Agamemnons ansvar. Han legger til at pesten bare vil løse seg hvis vanæret endres: Chryses' datter må fritt gis tilbake til sin far, og passende ofringer skal gis til Apollo.
Handel med Briseis
Agamemnon er ikke fornøyd med profetien, men innser at han må overholde, så han samtykker, betinget: Akilles må overlevere til Agamemnon Briseis. Achilles hadde mottatt Briseis som en krigspris fra plyndringen av Thebe, en by i Kilikia, der Achilles hadde drept Eetion, faren til den trojanske prinsen Hectors kone, Andromache. Siden den gang hadde Achilles blitt veldig knyttet til henne.
Achilles slutter å kjempe for grekerne
Achilles samtykker i å overlevere Briseis fordi Athena ( en av de 3 gudinner , sammen med Afrodite og Hera, som var involvert i dommen over Paris , en krigsgudinne, og søsteren til krigsguden Ares ), ber ham om det. Men samtidig som han overgir Briseis, forlater Achilles de greske styrkene.
Thetis begjærer Zevs på vegne av sønnen hennes
Akilles klager til hans nymfe mor Thetis, som på sin side bringer klagen til Zevs, gudenes konge. Thetis sier at siden Agamemnon har vanæret sønnen hennes, bør Zevs hedre Akilles. Zevs er enig, men møter vreden til sin kone, Hera, gudenes dronning, for hans engasjement i konflikten. Når Zevs avskjediger Hera sint, henvender dronningen seg til sønnen sin Hefaistos , som trøster henne. Hefaistos vil imidlertid ikke hjelpe Hera fordi han fortsatt husker sinnet til Zevs da han dyttet ham av Olympus-fjellet. ( Hefaistos er avbildet som halt som følge av fallet, selv om dette ikke er spesifisert her. )
Engelsk oversettelse av | Sammendrag av Iliaden Bok I | Tegn | Merknader| Studieveiledning for Iliaden
Kjent som Jupiter eller Jove blant romerne og i noen oversettelser av Iliaden.
Kjent som Juno blant romerne og i noen oversettelser av Iliaden.
Kjent som Vulcan blant romerne og i noen oversettelser av Iliaden.
Kjent som Minerva blant romerne og i noen oversettelser av Iliaden.
Profiler av noen av de store olympiske gudene som er involvert i den trojanske krigen
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden bok I
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok II
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden bok III
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok IV
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Book V
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok VI
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Boken VII
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok VIII
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden bok IX
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Book X
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok XI
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok XII
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok XIII
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok XIV
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok XV
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok XVI
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok XVII
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok XVIII
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden Bok XIX
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden bok XX
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden bok XXI
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden bok XXII
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden bok XXIII
Sammendrag og hovedkarakterer i Iliaden bok XXIV
Engelsk oversettelse av | Sammendrag | Hovedkarakterer | Merknader om Iliaden bok I | Studieveiledning for Iliaden
Følgende er kommentarer som gikk opp for meg mens jeg leste engelske oversettelser av bok I av Iliaden. Mange av dem er veldig grunnleggende og kan være åpenbare. Jeg håper de vil være nyttige for folk som leser Iliaden som deres første introduksjon til antikkens gresk litteratur.
'O gudinne'
De gamle dikterne ga gudene og gudinnene æren for mange ting, inkludert inspirasjonen til å skrive. Når Homer påkaller gudinnen, ber han gudinnen kjent som Muse om å hjelpe ham med å skrive. Antallet muser varierte og de ble spesialiserte.
'til Hades'
Hades er guden for underverdenen og en sønn av Cronus, noe som gjør ham til broren til Zeus, Poseidon, Demeter, Hera og Hestia. Grekerne hadde en visjon om et liv etter døden som inkluderer å ha en konge og dronning (Hades og Persephone, datter av Demeter) på troner, forskjellige riker som folk ble sendt til avhengig av hvor gode de var i livet, en elv som måtte krysses via en ferge og en trehodet (eller flere) vakthund ved navn Cerberus. De levende fryktet at når de døde, kunne de bli stående på den andre siden av elven og vente på å krysse fordi liket var ubegravet eller det var ingen mynt for fergemannen.
'mange helter gjorde det et bytte for hunder og gribber'
Vi har en tendens til å tro at når du først er død, er du død, og det som skjer med kroppen din spiller ingen rolle, men for grekerne var det viktig for kroppen å være i god form. Det ble deretter satt på et bål og brent, så det ser ut til at det ikke spiller noen rolle hvordan det var, men grekerne ofret også til gudene ved å brenne dyr. Disse dyrene måtte være de beste og feilfrie. Med andre ord, bare fordi kroppen ville bli brent, betyr det ikke at kroppen kan være i mindre enn uberørt form.
Senere i Iliaden får dette nesten besettende behovet for en kropp i god form grekerne og trojanerne til å kjempe om Patroclus, hvis hode trojanerne ønsker å fjerne og sette på en pigg, og om liket av Hector, som Akilles gjør alt han kan å misbruke, men uten hell, fordi gudene våker over det.
'for å ta pesten fra oss.'
Apollo skjøt sølvpiler som kunne drepe mennesker med pesten. Selv om det kan være en viss debatt om etymologien, ser det ut til at Apollo har vært kjent som en musegud, sannsynligvis på grunn av en anerkjennelse av sammenhengen mellom gnagere og sykdom.
'august'
«gjennom profetiene som Phoebus Apollo hadde inspirert ham med»
Augurs kunne forutsi fremtiden og fortelle gudenes vilje. Apollo var spesielt assosiert med profeti og regnes som guden som inspirerer oraklet i Delfi.
''En vanlig mann kan ikke stå imot vreden til en konge, som hvis han svelger sin misnøye nå, vil likevel pleie hevn til han har utløst det. Vurder derfor om du vil beskytte meg eller ikke.''
Akilles blir her bedt om å beskytte profeten mot Agamemnons vilje. Siden Agamemnon er den mektigste kongen, må Achilles være ganske sterk for å kunne tilby sin beskyttelse. I bok 24, når Priamos besøker ham, ber Achilles ham om å sove på verandaen slik at enhver mulig utsending fra Agamemnon ikke vil se ham fordi, i dette tilfellet, ville ikke Achilles være sterk nok eller villig til å beskytte ham.
'Jeg har satt mitt hjerte på å holde henne i mitt eget hus, for jeg elsker henne bedre enn min egen kone Klytemnestra, hvis jevnaldrende hun er lik i form og trekk, i forståelse og prestasjoner.'
Agamemnon sier at han elsker Chrseis bedre enn sin egen kone Clytemnestra. Det sier egentlig ikke så mye. Etter Trojas fall, når Agamemnon drar hjem, tar han med seg en medhustru som han viser offentlig til Clytemnestra, og antagoniserer henne enda mer enn han allerede har gjort ved å ofre datteren deres til Artemis for å sikre en vellykket seiling for flåten hans. Han ser ut til å elske henne som eiendom, som Achilles anerkjenner ...
'Og Akilles svarte: 'Den mest edle sønn av Atreus, begjærlig utover hele menneskeheten''
Akilles kommenterer hvor grådig kongen er. Akilles er ikke så mektig som Agamemnon, og til syvende og sist kan han ikke stå imot ham; men han kan være og er veldig irriterende.
'Da sa Agamemnon: 'Akilles, tapper du enn er, skal du ikke overliste meg på denne måten. Du skal ikke overtale meg, og du skal ikke overtale meg.''
Agamemnon anklager med rette Akilles for overrekkevidde og ved å håne kongen provoserer han ham til å insistere på å ta Akilles' pris.
''Hva om du er modig? Var det ikke himmelen som gjorde deg slik?''
Akilles er kjent for sin tapperhet, men Agamemnon sier at det ikke er så farlig, siden det er en gave fra gudene.
Det er mange skjevheter/fremmede holdninger i Iliaden. De pro-trojanske gudene er svakere enn de pro-greske. Heroisme kommer bare til de edle fødsel. Agamemnon er overlegen fordi han er kraftigere. Samme med Zevs, vis a vis Poseidon og Hades. Akilles er for stolt til å nøye seg med et vanlig liv. Zevs har mye forakt for sin kone. Døden kan gi ære, men det kan også kamptrofeer. En kvinne er verdt noen okser, men er mindre verdt enn visse andre dyr.