Kvinner i det tiende århundre
Middelalderkvinner som endret historien: Levde 901–1000
Nastasic / Getty Images
I det tiende århundre, noen få kvinner oppnådd makt, men nesten utelukkende gjennom sine fedre, ektemenn, sønner og barnebarn. Noen tjente til og med som regenter for sine sønner og barnebarn. Etter hvert som Europas kristning nesten ble fullført, var det mer vanlig at kvinner oppnådde makt ved å grunnlegge klostre, kirker og klostre. Kvinners verdi for kongelige familier var hovedsakelig som barnebærere og som bønder for å flytte rundt i dynastiske ekteskap. Noen ganger ledet kvinner (som Aethelflaed) militære styrker, eller (som Marozia og Theodora) hadde direkte politisk makt. Noen få kvinner (som Andal, Lady Li og Hrosvitha) oppnådde fremtreden som kunstnere og forfattere.
Saint Ludmilla: 840 - 916
Ludmilla oppdro og utdannet barnebarnet sitt, en hertug, og den fremtidige Saint Wenceslaus. Ludmilla var nøkkelen i kristningen av landet hennes. Hun ble myrdet av svigerdatteren Drahomira, en nominell kristen.
Ludmilla var gift med Borivoj, som var den første kristne hertugen av Böhmen. Ludmilla og Borivoj ble døpt omkring 871. Konflikt om religion drev dem fra landet, men de ble snart tilbakekalt og styrte sammen i syv år til. Ludmilla og Borivoj trakk seg deretter og overga styret til sønnen Spytihnev, som døde to år senere. En annen sønn Vratislav lyktes da.
Gift med Drahomira, en nominell kristen, lot han sin åtte år gamle sønn Wenceslaus styre. Wenceslaus hadde blitt oppdratt og utdannet av Ludmilla. En annen sønn (kanskje en tvilling) Boreslav 'den grusomme' ble oppdratt og utdannet av sin far og mor.
Ludmilla fortsatte å påvirke barnebarnet sitt, Wenceslaus. Etter sigende hisset hedenske adelsmenn opp Drahomira mot Ludmilla, noe som resulterte i drapet på Ludmilla, med Drahomiras deltakelse. Historier sier at hun ble kvalt av sløret av adelsmenn på Drahomiras oppfordring.
Ludmilla er æret som en skytshelgen for Böhmen. Festdagen hennes er 16. september.
- Far: Slavibor, prins av Psov(?)
- Mor: ukjent
- Ektemann: Borivoj (Boriwoi), hertug av Böhmen
- Barn:
- Spitihnev (Spitihnev)
- Vratislav (Wratislaw, Radislav) I, hertug av Böhmen; giftet seg med Drahomira
- Barnebarn:
- Boreslav (Boleslaw, Boleslaus) jeg den grusomme
- Saint Wenceslaus (Wenceslas, Vyacheslav) I, hertugen av Böhmen
- Strezislava av Böhmen (?)
Aethelflaed, Lady of the Mercians: ? - 918
Aethelflaed var en datter avAlfred den store. Aethelflaed ble en politisk og militær leder da mannen hennes ble drept i kamp med danskene i 912. Hun fortsatte med å forene Mercia.
Aelfthryth (877 - 929)
Hun er hovedsakelig kjent som en genealogisk kobling av angelsaksisk konger til anglo-normannisk dynasti. Faren hennes var Alfred den store, moren hennes Ealhswith, og søsknene hennes inkluderte Aethelflaed, Lady of the Mercians, Aethelgifu, Edvard den eldre , Aethelweard.
Aelfthryth ble oppvokst og utdannet sammen med broren Edward, en fremtidig konge. Hun ble gift med Baldwin II av Flandern i 884, som en måte å styrke en allianse mellom engelskmennene og flamerne for å motarbeide vikingene.
Da faren hennes, Alfred, døde i 899, arvet Aelfthryth flere eiendommer i England etter ham. Hun donerte flere av disse til klosteret St. Peter i Gent.
Aelfthryths mann Baldwin II døde i 915. I 917 fikk Aelfthryth liket flyttet til klosteret St. Peter.
Sønnen hennes, Arnulf, ble greve av Flandern etter farens død. Hans etterkommer Baldwin V var far til Matilda av Flandern som giftet seg med Vilhelm Erobreren. På grunn av Aelfthryths arv som datter av den saksiske kongen, Alfred den store, giftet Matilda med den fremtidige normanniske kongen, William , brakte arven til de saksiske kongene tilbake til den kongelige linjen.
- Ektemann: Baldwin II, greve av Flandern, sønn av Judith av Frankrike , som kort hadde vært stemor og deretter svigerinne til Aelfthrgyths far, Alfred den store (gift 884)
- Barn: Arnulf I av Flandern, Adalulf, greve av Boulogne, Ealswid, Ermentrud
Også kjent som: Eltrudes (latin), Elstrid
Theodora: ? - 928
Hun var en senatrix og serenissima vestaratrix av Roma. Hun var bestemor til pave Johannes XI; hennes og døtrenes innflytelse ble kalt skjøgenes regel eller pornokratiet.
For ikke å forveksle med Bysantinsk keiserinne Theodora . Denne Theodoras påståtte elsker, pave John X, hvis valg som pave hun støttet, ble angivelig myrdet av Theodoras datter, Marozia, hvis far var Theodoras første, Theophylact. Theodora er også kreditert som bestemor til pave Johannes XI og oldemor til pave Johannes XII.
Theodora og ektemannen Theophylact var nøkkelpåvirkninger under pavedømmene til Sergius III og Anastasius III. Senere historier assosierte Sergius III med Marozia, datter av Theophylact og Theodora, og hevder at den fremtidige pave Johannes XI var deres uekte sønn, født da Marozia bare var 15 år gammel.
Da Johannes X ble valgt til pave var det også med støtte fra Theodora og Theophylact. Noen historier hevder at John X og Theodora var kjærester.
- Ektemann: Teofylakt
- Datter: Marozia
- Datter: Theodora (forvirret av historikeren Edward Gibon med moren)
- Ryktes å være elskerinnen til pave Johannes X og pave Sergius III
Et eksempel på historikeres vurdering av Theodora og Marozia:
Mot begynnelsen av det tiende århundre sikret en mektig adel, Theophylact, hjulpet av sin vakre og skruppelløse kone, Theodora, kontrollen over Roma. Datteren deres Marozia ble den sentrale figuren i et korrupt samfunn som fullstendig dominerte både byen og pavedømmet. Marozia giftet seg selv som sin tredje ektemann Hugh av Provence, daværende konge av Italia. En av hennes sønner ble pave som Johannes XI (931-936), mens en annen, Alberic, antok tittelen 'prins og senator av romerne' og styrte Roma, og utnevnte fire paver i årene 932 til 954.
(fra: John L. Lamonte, Middelalderens verden: En reorientering av middelalderhistorien , 1949. s. 175.)
Olga av Russland: ca 890 - 969
Olga av Kiev var den første kjente kvinnen som styrte Russland, den første russiske herskeren som adopterte kristendommen, den første russiske helgenen i den ortodokse kirken. Hun var enken etter Igor I, regent for sønnen deres. Hun er kjent for sin rolle i å bringe kristendommen til offisiell status i Russland.
Marozia: ca 892 - ca 937
Marozia var datter av den mektige Theodora (over), samt angivelig elskerinne til pave Sergius III. Hun var mor til pave Johannes XI (av sin første ektemann Alberic eller av Sergius) og til en annen sønn Alberic som fratok pavedømmet mye sekulær makt og hvis sønn ble pave Johannes XII. Se morens liste for et sitat om Marozia.
Saint Matilda av Sachsen: ca 895 - 986
Matilda av Sachsen var keiserinne av Tyskland (den Det hellige romerske rike ), gift med den hellige romerske keiseren Henrik I . Hun var grunnleggeren av klostre og bygger av kirker. Hun var moren til keiseren Otto I , hertug Henrik av Bayern, St. Bruno, Gerberga som giftet seg med Ludvig IV av Frankrike og Hedwig, hvis sønn Hugh Capet grunnla et fransk kongedynasti.
Oppvokst av sin bestemor, en abbedisse, ble Saint Matilda av Sachsen, som så mange kongelige kvinner, giftet bort for politiske formål. I hennes tilfelle var det til Henry the Fowler av Sachsen, som ble konge av Tyskland. I løpet av sitt liv i Tyskland grunnla Saint Matilda av Sachsen flere klostre og ble kjent for sin veldedighet. Festdagen hennes var 14. mars.
Saint Edith of Polesworth: ca 901 - 937
Datter av Hugh Capet fra England og enken Sigtryggr Gale, konge av Dublin og York, Edith ble nonne ved Polesworth Abbey og Tamworth Abbey og abbedisse i Tamworth.
Også kjent som: Eadgyth, Edith of Polesworth, Edith of Tamworth
En av kanskje to Ediths som var døtre av kong Edward den eldste av England, historien til Saint Edith er tvetydig. Forsøk på å spore livet hennes identifiserer moren til denne Edith (Eadgyth) som Ecgwyn. Saint Ediths bror, Aethelstan , var konge av England 924-940.
Edith eller Eadgyth ble gift i 925 med Sigtryggr Gale, konge av Dublin og York. Deres sønn Olaf Cuarán Sitricsson ble også konge av Dublin og York. Etter ektemannens død ble hun nonne og til slutt abbedisse ved Tamworth Abbey i Gloucestershire.
Alternativt kan Saint Edith ha vært en søster av kong Edgar den fredelige og derfor en tante til Edith av Wilton.
Etter hennes død i 937 ble den hellige Edith kanonisert; hennes festdag er 15. juli.
Edith av England: ca 910 - 946
Edith av England var datter av kong Edvard den eldste av England, og den første kona til keiser Otto I av Tyskland,
En av to Ediths som var døtre av kong Edward den eldste av England, moren til denne Edith (Eadgyth) er på forskjellige måter identifisert som Aelflaeda (Elfleda) eller Edgiva (Eadgifu). Hennes bror og halvbrødre var konger av England: Aethelstan, Aelfweard, Edmund I og Eadred.
Typisk for kvinnelige avkom av kongelige herskere, var hun gift med en annen forventet hersker, men langt hjemmefra. Hun gift Otto I den store av Tyskland, senere den hellige romerske keiser, omkring 929. (Otto giftet seg igjen; hans andre kone var Adelaide.)
Edith (Eadgyth) er gravlagt ved St. Maurice Cathedral, Magdeburg, Tyskland.
Også kjent som: Eadgyth
Hrosvitha von Gandersheim: ca 930 - 1002
Hrotsvitha av Gandersheim skrev de første skuespillene som er kjent for å være skrevet av en kvinne, og hun er den første kjente europeiske kvinnelige poeten etter Sappho. Hun var også kanoninne og kroniker. Navnet hennes oversettes som 'sterk stemme.'
Også kjent som: Hroswitha, Hrostsvit, Hrotsvithae, Hrosvitha of Gandersheim
Saint Adelaide: 931 - 999
Keiserinne Adelaide var vestlig keiserinne fra 962 (konsort av Otto I) og var senere regent for Otto III fra 991-994 sammen med sin svigerdatter Theophano.
Datter av Rudolf II av Burgund, Adelaide var gift med Lothair, konge av Italia. Etter at Lothair døde i 950 – kanskje forgiftet av Berengar II som grep tronen for sønnen sin – ble hun tatt til fange i 951 av Berengar II som ville at hun skulle gifte seg med sønnen hans.
Otto I 'den store' av Sachsen reddet Adelaide og beseiret Berengar, erklærte seg selv som konge av Italia og giftet seg deretter med Adelaide. Hans første kone var Edith, datter av Edward den eldste. Da han ble kronet som den hellige romerske keiser 2. februar 962, ble Adelaide kronet som keiserinne. Hun vendte seg til religiøs aktivitet, og fremmet klostervæsen. Sammen fikk de fem barn.
Da Otto I døde og sønnen hennes, Otto II, etterfulgte tronen, fortsatte Adelaide å påvirke ham til 978. Han giftet seg med Theophano, en bysantinsk prinsesse, i 971, og hennes innflytelse avløste gradvis innflytelsen til Adelaide.
Da Otto II døde i 984, etterfulgte sønnen, Otto III, ham, selv om han bare var tre år gammel. Theophano, barnets mor, hadde kontroll til 991 med Adelaides støtte, og deretter styrte Adelaide for ham 991-996.
Michitsuna nei haha: ca 935 – ca 995
Japansk poet som skrev Kagero-dagboken , som dokumenterer livet i det japanske hoffet. Dagboken er kjent for sin kritikk av ekteskapet. Navnet hennes betyr mor til Michitsuna.
Hun var kona til en japansk tjenestemann hvis etterkommere av hans første kone var herskere i Japan. Michitsunas dagbok står som en klassiker i litteraturhistorien. Ved å dokumentere sitt eget problemfylte ekteskap bidro hun til å dokumentere det aspektet av japansk kultur fra 1000-tallet.
- The Kagero Diary (The Gossamer Years)
Theophano: 943? – etter 969
Theophano var kona til de bysantinske keiserne Romanus II og Nicephorus II, og regent for sønnene Basil II og Konstantin VIII. Døtrene hennes Theophano og Anna giftet seg med viktige herskere fra 1000-tallet - den vestlige keiseren og Vladimir I 'den store' av Russland.
Theophanos første ekteskap var med den bysantinske keiseren Romanus II, som hun var i stand til å dominere. Theophano, sammen med en evnukk, Joseph Bringus, regjerte i hovedsak i ektemannens sted.
Hun ble påstått å ha forgiftet Romanus II i 963, hvoretter hun tjente som regent for sønnene Basil II og Konstantin VIII. Hun giftet seg med Nicephorus II 20. september 963, knapt en måned etter at han ble keiser, og fortrengte sønnene hennes. Han styrte til 969 da han ble myrdet av en konspirasjon som inkluderte John I Tzimisces, hvis elskerinne hun var blitt. Polyeuctus, patriarken av Konstantinopel, tvang ham til å forvise Theophano til et kloster og straffe de andre morderne.
Datteren hennes Theophano (nedenfor) giftet seg med Otto II, den vestlige keiseren, og datteren Anna giftet seg med Vladimir I av Kiev. (Ikke alle kilder er enige om at dette var deres døtre.)
Et eksempel på en svært ladet mening om Theophano - noen få sitater fra den lange Middelalderens verden: En reorientering av middelalderhistorien av John L. Lamonte, 1949 (s. 138-140):
Konstantin VIIs død ble etter all sannsynlighet forårsaket av gift administrert til ham av hans sønn, Romanus II, på foranledning av hans kone Theophano. Denne Theophano var en beryktet kurtisane, datteren til en tavernavokter, som hadde vunnet kjærligheten til den unge Romanus, en forsvunnet og generelt verdiløs ungdom, slik at han giftet seg med henne og knyttet henne til tronen. Med svigerfaren fjernet og hennes utsvevende ektemann på tronen, tok Theophano maktens tøyler i egne hender, og styrte med råd fra eunuk Joseph Bringas, en gammel funksjonær av Konstantin... Romanus forlot denne verden i 963 og etterlot Theophano som enke i en alder av tjue med to små sønner, Basil og Constantine. Hva kan være mer naturlig enn at enkekeiserinnen skulle søke en støttespiller og medhjelper hos den galante soldaten? Bringas forsøkte å overta varetekten for de to unge prinsene ved farens død, men Theophano og patriarken engasjerte seg i en uhellig allianse for å gi regjeringen til helten Nicephorus .... Theophano så seg selv som kona til en ny og kjekk keiser. Men hun var blitt lurt; da patriarken nektet å anerkjenne Tzmisces som keiser før han hadde 'drevet ut horkvinnen fra det hellige palasset'. . . som hadde vært hovedtrekkeren i forbrytelsen», avviste han muntert Theophano, som ble forvist til et nonnekloster (hun var da 27 år gammel).
Emma, dronning av frankerne: ca 945 - etter 986
Emma var gift med Lothaire, kongen av frankerne. Mamma til kong Ludvig V av frankerne, Emma skal ha forgiftet sønnen hennes i 987. Etter hans død ble Hugh Capet tronfølger, og avsluttet det karolingiske dynastiet og startet Capetianeren.
Aelfthryth: 945 - 1000
Aelfthryth var en engelsk saksisk dronning, gift med kong Edgar 'den fredelige'. Etter Edgars død kan hun ha bidratt til å avslutte livet til stesønnen Edward 'martyren' slik at sønnen hennes kunne bli konge som Aethelred (Ethelred) II 'den uklare'. Aelfthryth eller Elfrida var den første dronningen av England kjent for å ha blitt kronet med den tittelen.
Også kjent som: Elfrida, Elfthryth
Faren hennes var jarl av Devon, Ordgar. Hun giftet seg med Edgar som døde i 975 og var hans andre kone. Aelfthryth blir noen ganger kreditert for å ha organisert, eller vært en del av, et attentat i 978 på stesønnen Edward 'martyren' slik at hennes 10 år gamle sønn Ethelred II 'den uklare' kunne lykkes.
Datteren hennes, Aethelfleda eller Ethelfleda, var abbedisse på Romsey.
Theophano: 956? - 991
Denne Theophano, muligens datteren til den bysantinske keiserinnen Theophano (ovenfor) og keiser Romanus II, giftet seg med den vestlige keiseren Otto II ('Rufus') i 972. Ekteskapet hadde blitt forhandlet frem som en del av en traktat mellom John Tzmisces, som styrte for prinser som var Theophanos brødre, og Otto I. Otto I døde året etter.
Da Otto II døde i 984, etterfulgte sønnen, Otto III, ham, selv om han bare var tre år gammel. Theophano, som barnets mor, hadde kontrollen frem til 991. I 984 kidnappet hertugen av Bayern (Henry 'the Quarrelsome') Otto III, men ble tvunget til å overlate ham til Theophano og hennes svigermor Adelaide. Adelaide styrte for Otto III etter at Theophano døde i 991. Otto III giftet seg også med en Theophano, også han fra Byzantium.
Denne Theophanos søster, Anna (nedenfor), giftet seg med Vladimir I av Russland.
Saint Edith av Wilton: 961 - 984
Den uekte datteren til Edgar den fredelige, Edith ble nonne ved klosteret i Wilton, hvor moren hennes (Wulfthryth eller Wilfrida) også var nonne. Kong Edgar ble tvunget til å gjøre bot for å ha kidnappet Wulfthryth fra klosteret. Wulfthryth kom tilbake til klosteret da hun var i stand til å rømme, og tok med seg Edith.
Edith ble angivelig tilbudt kronen av England av adelsmenn som hadde støttet en halvbror, Edward the Martyr, mot hennes andre halvbror, Aelthelred the Unready.
Festdagen hennes er 16. september, dagen for hennes død.
Også kjent som: Eadgyth, Ediva
Anna: 963 - 1011
Anna var en bysantinsk prinsesse, sannsynligvis datter av den bysantinske keiserinnen Theophano (over) og den bysantinske keiseren Romanus II, og dermed søsteren til Basil II (men noen ganger identifisert som Basils datter) og, søster til den vestlige keiserinnen, en annen Theophano (også ovenfor),
Basil sørget for at Anna ble gift med Vladimir I av Kiev, kalt 'den store', i 988. Dette ekteskapet blir noen ganger kreditert for Vladimirs konvertering til kristendommen (det samme har innflytelsen fra hans bestemor, Olga). Hans tidligere koner hadde vært hedninger slik han hadde vært før 988. Etter dåpen prøvde Basil å trekke seg ut av ekteskapsavtalen, men Vladimir invaderte Krim og Basil ga etter.
Annas ankomst brakte betydelig bysantinsk kulturell innflytelse til Russland. Datteren deres giftet seg med Karol 'restauratøren' av Polen. Vladimir ble drept i et opprør der noen av hans tidligere koner og deres barn deltok.
Sigrid den hovmodige: ca 968 – før 1013
Legendarisk dronning (kanskje mytisk), Sigrid nektet å gifte seg med kong Olaf av Norge fordi det ville ha krevd at hun måtte gi opp troen og bli kristen.
Også kjent som : Sigrid den sterksinnede, Sigrid den stolte, Sigrid Tóstadóttir, Sigrid Storråda, Sigrid Storråda
Mest sannsynlig er en legendarisk karakter, Sigrid den hovmodige (en gang antatt å være en faktisk person) kjent for sin trass. Kronikken til kong Olav av Norge sier at da det ble lagt til rette for at Sigrid skulle gifte seg med Olaf, nektet hun fordi det ville ha pålagt henne å konvertere til kristendommen. Hun hjalp til med å organisere motstandere av Olaf som senere beseiret den norske kongen.
I følge historiene som nevner Sigrid, var hun gift med Erik VI Bjørnsson, konge av Sverige, og var mor til Olaf III av Sverige og til Holmfrid som giftet seg med Svend I av Danmark. Senere, kanskje etter at hun og Eric ble skilt, skal hun ha giftet seg med Sweyn av Danmark (Sveyn Forkbeard) og blir sitert som moren til Estrith eller Margaret av Danmark, som giftet seg med Richard II 'den gode' fra Normandie.
Aelfgifu ca 985 - 1002
Aelfgifu var den første kona til kong Aethelread Unraed (Ethelred) 'den uklare', og sannsynligvis moren til sønnen Edmund II Ironside som kort regjerte som konge av England.
Også kjent som: Aelflaed, Elfreda, Elgiva
Aelfgifus liv viser ett faktum om kvinners eksistens på 900-tallet: lite er kjent om henne utenom navnet hennes. Den første kona til Aethelred 'the Unready' (fra Unraed som betyr 'dårlig eller ond råd'), hennes opphav er omstridt og hun forsvinner fra posten tidlig i hans lange konflikt med danskene som resulterte i styrten av Aethelred for Sweyn i 1013 , og hans påfølgende korte retur til kontroll 1014-1016. Vi vet ikke sikkert om Aelfgifu døde eller om Aethelred la henne til side for sin andre kone, Emma av Normandie som han giftet seg med i 1002.
Selv om fakta ikke er kjent med sikkerhet, blir Aelfgifu vanligvis kreditert som mor til Aethelreds seks sønner og så mange som fem døtre, hvorav en var abbedissen i Wherwell. Aelfgifu var dermed sannsynligvis mor til Aethelreds sønn Edmund II Ironside, som regjerte kort til Sweyns sønn, Cnut (Canute), beseiret ham i kamp.
Edmund fikk lov av traktaten til å regjere i Wessex og Cnut styrte resten av England, men Edmund døde samme år, 1016, og Cnut konsoliderte sin makt, og giftet seg med Aethelreds andre kone og enke, Emma av Normandie. Emma var mor til Aethelreds sønner Edward og Alfred og datteren Godgifu. Disse tre flyktet til Normandie hvor Emmas bror regjerte som hertug.
En annen Aelfgifu er nevnt som den første kona til Cnut, mor til Cnuts sønner Sweyn og Harold Harefoot.
Andal: Datoer usikker
Andal var en indisk poet som skrev andakt poesi til Krishna. Noen få hagiografier overlever av Andal, en poet i Tamil Nadu som skrev andakt poesi til Krishna der hennes egen personlighet blir levende til tider. To andaktsdikt av Andal er kjent og brukes fortsatt i gudstjenesten.
Adoptert av faren hennes (Perilyalwar eller Periyalwar) som finner henne som en baby, unngår Andal jordisk ekteskap, den normale og forventede veien for kvinner i hennes kultur, for å 'gifte seg' Vishnu, både åndelig og fysisk. Noen ganger er hun kjent med en setning som betyr 'hun som ga kranser som hadde blitt slitt.'
Navnet hennes oversettes som 'frelser' eller 'helgen', og hun er også kjent som Saint Goda. En årlig helligdag hedrer Andal.
Vaishnava-tradisjonen hedrer Shrivilliputtur som fødestedet til Andal. Nacciyar Tirumoli, som handler om Andals kjærlighet til Vishnu og Andal som elsket, er en Vaishnava ekteskapsklassiker.
Hennes eksakte datoer er ukjente, men har sannsynligvis vært det niende eller tiende århundre.
Kilder inkluderer:
- Phillip B. Wagoner. Nyheter om kongen. 1993.
- Joseph T. Shipley. Encyclopedia of Literature. 1946.
Lady Li: Datoer usikker
Lady Li var en kinesisk kunstner fra Shu (Sichuan) som er kreditert for å ha startet en kunstnerisk tradisjon ved å spore på papirvinduet hennes med en pensel skyggene kastet av månen og bambus, og dermed oppfinne monokromatisk penselmaling av bambus.
Den taoistiske forfatteren Chuang-tzu bruker også navnet Lady Li for en lignelse om å klamre seg til livet i møte med døden.
- Kang-i Chang. Kvinnelige forfattere av det tradisjonelle Kina: En antologi om poesi og kritikk . 1999. (nevner Lady Li kort)
- Marsha Weidner. Blomstring i skyggene: kvinner i historien til kinesisk og japansk maleri. 1990.
Zahra: Datoer usikker
Hun var favorittkona til kalifen Adb-er-Rahman III. Hun inspirerte palasset til al-Zahra nær Cordoba, Spania.
Slutt: Datoer usikker
Ende var en tysk kunstner, den første kjente kvinnelige manuskriptillustratøren.