Introduksjon til Lapita Cultural Complex
De første nybyggerne på Stillehavsøyene
Utsikt over Nguna fra Efate, Vanuatu. Phillip Capper
Lapita-kulturen er navnet som er gitt til gjenstandsrestene knyttet til menneskene som bosatte seg i området øst for Salomonøyene kalt Remote Oceania for mellom 3400 og 2900 år siden.
De tidligste Lapita-stedene ligger på Bismarck-øyene, og innen 400 år etter grunnleggelsen hadde Lapita spredt seg over et område på 3400 kilometer, som strekker seg gjennom Salomonøyene, Vanuatu og Ny-Caledonia, og østover til Fiji, Tonga og Samoa. Plassert på små øyer og kysten av større øyer, og atskilt fra hverandre med så mye som 350 kilometer, levde Lapita i landsbyer med pålebeinhus og jordovner, laget karakteristisk keramikk, fisket og utnyttet marine og akvakulturressurser, oppdratt innenlands kyllinger , griser og hunder, og dyrket frukt- og nøttebærende trær.
Lapita kulturelle attributter
Gerard ' id='mntl-sc-block-image_1-0-5' />Verksted for keramikk som viser Lapita-keramikkstiler som en del av Heritage Month 2017 i Ny-Caledonia. Gerard
Lapita-keramikk består for det meste av vanlige, rødglidte, korallsand-tempererte varer; men en liten prosentandel er utsmykket dekorert, med intrikate geometriske design innskåret eller stemplet på overflaten med et fintannet dentatstempel, kanskje laget av skilpadde eller muslingskall. Et ofte gjentatt motiv i Lapita-keramikk er det som ser ut til å være stiliserte øyne og nese av et menneske- eller dyreansikt. Keramikken er bygget, ikke hjulkastet, og brent ved lav temperatur.
Andre gjenstander funnet på Lapita-steder inkluderer skjellverktøy inkludert fiskekroker, obsidian , og andre cherts, steinadzes, personlige ornamenter som perler, ringer, anheng og utskåret bein. At artefakter ikke er helt ensartede i hele Polynesia, men snarere ser ut til å være romlig variable.
Tatovering
Praksisen med tatovering har blitt rapportert i etnografiske og historiske poster over hele Stillehavet, ved en av to metoder: kutting og piercing. I noen tilfeller blir det laget en rekke veldig små kutt for å lage en linje, og deretter ble pigment gnidd inn i det åpne såret. En annen metode innebærer bruk av en skarp spiss som dyppes i det tilberedte pigmentet og deretter brukes til å stikke hull i huden.
Bevis for tatovering i Lapita kultursteder har blitt identifisert i form av små flakpunkter laget ved vekslende retusjering. Disse verktøyene som noen ganger er kategorisert som gravere, har en typisk firkantet kropp med en spiss hevet godt over kroppen. En studie fra 2018 som kombinerer bruksslitasje- og restanalyse ble utført av Robin Torrence og kolleger på en samling av 56 slike verktøy fra syv nettsteder. De fant en betydelig variasjon på tvers av tid og rom med hensyn til hvordan verktøyene ble brukt til å med vilje introdusere kull og oker i sår for å skape et permanent merke på huden.
Opprinnelsen til Lapita
Unge menn i kanoer i Northwest Malakula, Vanuatu. Russell Gray og Heidi Colleran (Max Planck Institute for Science of Human History)
I 2018 rapporterte en tverrfaglig studie av DNA fra Max Planck Institute for Science of Human History støtte for pågående flere utforskninger av større Oseania som startet for rundt 5500 år siden. Studien ledet av Max Planck-forsker Cosimo Posth så på DNA fra 19 eldgamle individer over Vanuatu, Tonga, Fransk Polynesia og Salomonøyene, og 27 innbyggere i Vanuatu. Resultatene deres indikerer at den tidligste austronesiske ekspansjonen begynte for 5500 år siden, med start fra dagens Taiwan, og til slutt fraktet folk så langt vestover så langt som til Madagaskar og østover til Rapa Nui.
For rundt 2500 år siden begynte folk fra Bismarck-skjærgården å ankomme Vanuatu, i flere bølger, og giftet seg inn i de austronesiske familiene. Den kontinuerlige tilstrømningen av mennesker fra Bismarcks må ha vært ganske liten, fordi øyboere i dag fortsatt snakker austronesisk, snarere enn papuansk, som forventet, gitt at den opprinnelige genetiske austronesiske aner som ble sett i det gamle DNA-et, er nesten fullstendig erstattet i det moderne. innbyggere.
Tiår med forskning har identifisert obsidian utspring brukt av Lapita på Admiralty Islands, West New Britain, Fergusson Island på D'Entrecasteaux Islands og Banks Islands i Vanuatu. Obsidian-artefakter funnet i daterbare sammenhenger på Lapita-steder i hele Melanesia har gjort det mulig for forskere å foredle den tidligere etablerte massive koloniseringsinnsatsen til Lapita-seilerne.
Arkeologiske områder
Lapita, Talepakemalai på Bismarckøyene; Nenumbo på Salomonøyene; Kalumpang (Sulawesi); Tengorak-fjellet (Sabah); Uattamdi på Kayoa Island; ECA, ECB aka Etakosarai på Eloaua Island; EHB eller Erauwa på Emananus Island; Teouma på Efate Island i Vanuatu; Bogi 1, Tanamu 1, Moriapu 1, Hopo, i Papua Ny-Guinea
Kilder
- Johns, Dilys Amanda, Geoffrey J. Irwin og Yun K. Sung. ' En tidlig sofistikert østpolynesisk reisekano oppdaget på New Zealands kyst .' Proceedings of the National Academy of Sciences 111,41 (2014): 14728–33. Skrive ut.
- Matisoo-Smith, Elizabeth. ' Gamle DNA og den menneskelige bosetningen i Stillehavet: En gjennomgang .' Journal of Human Evolution 79 (2015): 93–104. Skrive ut.
- Posth, Cosimo, et al. ' Språkkontinuitet til tross for befolkningsutskifting i avsidesliggende Oseania .' Naturøkologi og evolusjon 2.4 (2018): 731–40. Skrive ut.
- Skelly, Robrt, et al. ' Sporing av gamle strandlinjer i innlandet: 2600 år gammel dentate-stemplet keramikk kl. ' Antikken 88.340 (2014): 470–87. Skrive ut. Hopo, Vailala River Region, Papua Ny-Guinea.
- Specht, Jim, et al. ' Dekonstruksjon av Lapita-kulturkomplekset i Bismarck-skjærgården .' Tidsskrift for arkeologisk forskning 22.2 (2014): 89–140. Skrive ut.
- Torrence, Robin, et al. ' Tatoveringsverktøy og Lapita Cultural Complex .' Arkeologi i Oseania 53.1 (2018): 58–73. Skrive ut.
- Valentin, Frédérique, et al. ' Tidlige Lapita-skjeletter fra Vanuatu viser polynesisk kraniofasialform: Implikasjoner for fjerntliggende oseaniske bosetninger og Lapita-opprinnelse .' Proceedings of the National Academy of Sciences 113,2 (2016): 292–97. Skrive ut.