Hva har ukedagene til felles med germanske guder?

Detalj fra Thors kamp med kjempene av Mårten Eskil Winge, 1872; Medieval Astrological Chart, 1399; og Odin Fighting Fenrir av Emil Doepler, 1905

Som Romerriket utvidet seg nordover , kom den i mer kontakt (og konflikt) med den germanske innflytelsessfæren. Selv om de to kulturene kolliderte, ble de sterkt innflytelsesrike på hverandre. Denne blandingen og den gjensidige påvirkningen fødte en hybridkultur delt utelukkende etter språk – mens Romerne tok panteonet sitt fra grekerne , syntes de germanske gudene dele likheter med de romerske gudene. Navnene på disse germanske gudene overlever slik vi oppfatter tid i det engelske språket. Gammel astrologi dikterte observasjon av syv himmellegemer: Solen, Månen, Merkur, Venus, Mars, Jupiter og Saturn, som igjen ble oversatt til ukens syv dager. Da de germanske, teutoniske, frankiske og nordiske folkene observerte denne kulturen i romerne, ble den tolket til deres egne språk og kultur .

Søndag: Solens dag, ikke en germansk gud

Lokis straff av Christoffer Wilhelm Eckersberg, 1810, i Statens Museum for Kunst, København

Selv om i dag søndag er observert som den syvende dagen i uken, kan vi spekulere basert på en rekke europeiske språk at den opprinnelig ble observert som den første dagen i uken. Som tidligere nevnt, gammel astrologi holder solen som det første himmellegemet. Da Europa ble kristnet, ble Solen, som var livgiver til jorden, likestilt med den kristne Gud. Spredningen av Kristendommen gjennom Europa bidro til å stivne søndagen som den første i syvdagerssyklusen . Enten tilbedelsen spesifisert på denne dagen var kristen eller hedensk, var den alltid viet til solen.

Etymologisk sett er søndag dø Solis på latin, som oversettes til Solens dag. Dette opprinnelige navnet for dagen ble innlemmet av tysktalende – det ble det søndag i gammelhøytysk og sunnidagr i Gammel norsk . De to sistnevnte ble tydeligvis overført til engelskmennene søndag . De romanske språkene (språk som stammet fra romersk) oppstod derimot etter kristningen og Romerrikets fall og holder seg til svært kristen terminologi. Ved å bruke fransk som vårt eksempel på de fem store romanske språkene, blir dagen kalt søndag – Herrens dag.

Mandag: Videreføring av hedensk planetarisk tilbedelse

Astrologisk kart fra middelalderen , 1399, via The British Library, London

Mens søndag er avledet fra historisk tilbedelse av solen, følger mandag etter ved å være avledet fra historisk tilbedelse av månen. Romerne importerte navnet sitt for mandag, mandag (bokstavelig talt Day of the Moon), fra deres gamle greske samtidige. I Gamle grekerland , mandag ble kalt Månedagen (imera selinis uttales fonetisk), som oversettes direkte til mandag på latin, og Day of the Moon på engelsk. I moderne gresk Mandag er imidlertid kjent som mandag (deftera fonetisk), som betyr andre på engelsk. Gitt historien til det greske språket, er dette et eksempel på hvordan vi vet at søndagen opprinnelig var den første av de syv dagene – mandag ble kalt den andre.

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

Germansktalende importerte latin mandag og rett og slett oversatt det direkte til deres tunge. I Gammelhøytysk , ble uttalen triks , og mandag på gammelnorsk. Disse daterte uttalene overlever på engelsk mandag – et sammendrag av ordene måne og dag. Mandag kalles igjen fransk som vår modell for de romanske språkene mandag . Det franske uttrykket har slående likhet med det originale latinske mandag , som begge direkte også oversettes til Day of the Moon.

Ettersom gammel kosmologi ble dominert av planetarisk tilbedelse, ble den påfølgende kulturen gjennomsyret av hvordan mennesker i denne epoken oppfattet tiden. Når de store himmellegemene er tatt med, blir resten av ukens syv dagers syklus viet til de utenforliggende planetene. Det var de ulike kulturene i Europa som merket planetene og deres medfølgende guddommer, for eksempel gresk , romerske og germanske guder, som ga oss navnene vi kjenner i dag.

Tirsdag: Dag for krig og rettferdighet

Illustrasjon av Tyr og Fenrir av John Bauer, 1911, i Våre fedres gudssaga avViktor Rydberg

På latin var tirsdag dør Martis , Marsdagen etter den romerske guddommen Mars , navnebroren til planeten vi kjenner i dag. Mars var den romerske krigsguden. Tirsdag er tro mot vår eksemplifisering av fransk for de romanske språkene tirsdag på fransk, som opprettholder overlevelsen av den bokstavelige romerske uttalen. Den romerske gudens navn overlever ikke bare på dagen, men også i navnet på måneden som varsler slutten på vintersolverv. Den optimale tiden for antikkens hærer å mobilisere: mars.

Den germanske guden likestilt med Mars er Tyr. I samsvar med importen av romersk kultur, dør Martis ble oversatt av de germanske folkene som Tyr-dagen. På engelsk omdannet Tyrs dag til det vi vet: tirsdag. Tyrs navn er stavet slik på gammelnorsk; på gammelhøytysk ble Guds navn stavet Ziu. Kanskje debatten mellom uttalen av den amerikanske tirsdag versus den britiske tchewsday (fonetisk) stammer mye lenger inn i historien enn vi tror.

Onsdag: Den kloke vandrerens dag

Statue av Odin i Hannover, Tyskland

Romerne omtalte onsdag som Onsdag, Merkurdagen, etter deres gud Merkur. Merkur som en guddom presiderte over et stort antall fenomener og blir ofte likestilt med den germanske guden Odin : allfaren. Vi kjenner og staver Odins navn på denne måten, hovedsakelig på grunn av hans allmakt i nordisk vikingkultur. I det bredere Teutonisk Pantheon , den ledende germanske guden har navnet sitt stavet Wōden på gammelsaksisk, eller Wuotan på gammelhøytysk.

Ved å innlemme den bokstavelige latinske dagen Merkur i germansk kultur, ble datidens terminologi, på tysk, Wodenstag som kan oversettes som Wodens dag. Med tiden utviklet dette seg til den engelske onsdagen.

På fransk er onsdag kjent som onsdag , som bærer den romerske guden inn i det moderne romanske folkespråket.

Torsdag: Dag for torden og styrke

Thors kamp med kjempene by Mårten Eskil Winge , 1872, via Nationalmuseum Sverige

I antikken omtalte romerne det som var torsdag som Torsdag og viet dagen til deres gud Iove/Jove, også omtalt som Jupiter . Jupiter ledet den romerske oppfatningen og forståelsen av himmelen og lynet og blir ofte likestilt med Den greske guden Zevs . I det førkristne romerske sinnet regjerte Jupiter over hele det romerske Pantheon. Jupiters navn overføres til moderne fransk blant alle de andre romanske språkene. På fransk er ordet for torsdag Torsdag : Jove/Jupiters dag.

Hvilken hammersvingende gud er den germanske ekvivalenten til Jupiter? Den germanske slekten førte til at dagen ble viet til Den germanske guden Thor . På gammelnorsk var den femte dagen i uken kjent som Þórsdagr (torsdagr fonetisk): Torsdag. Med tiden ble ordene uskarpe sammen og ble den engelske torsdagen. Thors navn overlever også på engelsk i vårt ord torden. Etymologisk presiderer Thor historien og uttalen til selve det naturlige fenomenet hans guddommelige kraft befaler.

Fredag: Dag for visdom, kjærlighet og fruktbarhet

Freyja av James Doyle Penrose , 1890, via Ancient History Encyclopedia; med Venus' fødsel av Sandro Botticelli , ca. 1485, via Uffizi Galleries, Firenze

Historisk sett viet romerne den sjette dagen av sin syv-dagers syklus til sin gudinne Venus. Forskere hevder at Venus ble modellert på den greske Afrodite. Både den romerske gudinnen og den greske gudinnen presiderer over kjærlighet, skjønnhet, sex og fruktbarhet . På latin ble det vi kjenner som fredag ​​kjent som fredag – Venusdagen. Takket være romersk dominans og påtvingelse av Vest-Europa, bærer de romanske språkene Venus’ navn til i dag. Franskmennene omtaler fredag ​​som fredag i takt med navnet påført av deres romerske forgjengere.

Den germanske gudinneekvivalenten til Venus er omstridt. De to deltakende gudinnene er Freya og Frigg . Mens begge gudinnene presiderer over de samme fenomenene, og teknisk sett likestiller dem begge med den romerske Venus, er de fonetiske uttalelsene av navnene deres (og dagene for det) forskjellige på gammelnorsk. På gammelnorsk ville Freyas dag ha vært Freyjudagr mens Friggs dag ville vært Fridag . Selv om gudinnene er omstridt, opprettholdes beslektet i den engelske termen for fredag. Forskjellen mellom gudene er ikke vesentlig etymologisk sett; kanskje er forskjellen lik den nordiske guden Odin og den germanske guden Wōden.

Lørdag: Overflodens dag og en romersk gud

Ruinene av Saturn-tempelet i Forum Romanum , bygget tidlig på 500-tallet f.Kr., via Humboldt-universitetet i Berlin

Den romerske guden Saturn er ofte likestilt med Gresk Titan Chronos (også stavet Kronos eller Cronus) på grunn av hans autoritet over tidsbegrepet. I romersk mytologi ble Saturn også far til en rekke av de høytstående gudene i det romerske Pantheon, og befestet hans parallell til den greske Chronos ytterligere. Den syvende dagen i den syv dager lange syklusen for romerne var viet til Saturn. Dagen ble kjent som denne Saturni – Saturns dag. På fransk er dagen kjent som lørdag og, som alltid, bærer det eldgamle navnet inn i sinnet til den moderne romanske språktaleren.

Det er ingen germansk gud som tilsvarer Saturn. Germansktalende lånte sannsynligvis det romerske uttrykket direkte i stedet for å sette sin egen guddom ved siden av romersk mote. Av denne grunn opprettholder lørdag på engelsk betydelig kunnskap og parallell med den opprinnelige romerske terminologien for dagen. Tysktalende omtaler dagen som lørdag .

På de østlige grensene til Romerriket , gresktalende bruker ordet Σάββατο (fonetisk savvato) for lørdag, som minner om det abrahamske uttrykket sabbat, og hentet fra det hebraiske Sabbat (sabbat). Tydeligvis implementerer det store flertallet av den vestlige verden noe som ligner på den originale hebraiske, latinske eller greske terminologien.

De germanske gudenes uke

Odin Fighting Fenrir av Emil Doepler , 1905, via Ancient History Encyclopedia

Besetningen av germanske guder spiller en betydelig rolle i måten vi ser på tiden. Som et germansk språk stammer engelsk direkte fra språkene som snakkes av de germanske folkene fra Angles, Sachsen (som ville konvergere i England som angelsaksere), og skandinavene. Selv om engelsk i stor grad ville bli påvirkelig av normanniske fransktalende i kjølvannet av invasjonen av Vilhelm Erobreren fra Normandie i 1066 e.Kr , ble kjerneterminologien (og ukedagene) opprettholdt. Da de gamle snakket om gudenes udødelighet, mente de at disse figurene ville bli udødeliggjort i språket?