Hva er en totalinstitusjon?

Definisjon, typer og eksempler

Alcatraz fengsel i San Francisco

Alcatraz fengsel er et klassisk eksempel på en total institusjon. Matteo Colombo/Getty Images





En totalinstitusjon er et lukket sosialt system der livet er organisert etter strenge normer , regler og tidsplaner, og hva som skjer innenfor det, bestemmes av en enkelt myndighet hvis vilje utføres av ansatte som håndhever reglene.

Totale institusjoner er atskilt fra det bredere samfunnet ved avstand, lover og/eller beskyttelse rundt eiendommen deres, og de som bor i dem ligner generelt på hverandre på en eller annen måte.



Generelt er de utformet for å gi omsorg til en befolkning som ikke er i stand til å ta vare på seg selv, og/eller beskytte samfunnet mot den potensielle skaden som denne befolkningen kan gjøre på medlemmene. De mest typiske eksemplene inkluderer fengsler, militære sammensetninger, private internatskoler og låste fasiliteter for mental helse.

Deltakelse innenfor en total institusjon kan være enten frivillig eller ufrivillig, men uansett, når en person har sluttet seg til en, må de følge reglene og gå gjennom en prosess med å forlate identiteten sin for å adoptere en ny gitt til dem av institusjonen.



Sosiologisk sett tjener totale institusjoner formålet med resosialisering og/eller rehabilitering.

Erving Goffmans totale institusjon

Kjent sosiolog Erving Goffman er kreditert med å popularisere begrepet 'total institusjon' innen sosiologifeltet.

Selv om han kanskje ikke var den første som brukte begrepet, regnes hans artikkel, 'On the Characteristics of Total Institutions', som han leverte på et stevne i 1957, som den grunnleggende akademiske teksten om emnet.

Goffman er imidlertid neppe den eneste samfunnsviteren som skriver om dette konseptet. Faktisk arbeidet med Michel Foucault var akutt fokusert på totale institusjoner, hva som skjer innenfor dem, og hvordan de påvirker individer og den sosiale verden.



Goffman forklarte at selv om alle institusjoner 'har omfattende tendenser', skiller totale institusjoner seg ved at de er langt mer omfattende enn andre.

En grunn er at de er atskilt fra resten av samfunnet av fysiske egenskaper, inkludert høye murer, piggtrådgjerder, store avstander, låste dører og til og med klipper og vann i noen tilfeller (som f.eks. Alcatraz fengsel.)



Andre årsaker inkluderer det faktum at de er lukkede sosiale systemer som krever både tillatelse til å gå inn og ut, og at de eksisterer for å resosialisere mennesker til endrede eller nye identiteter og roller.

5 typer totale institusjoner

Goffman skisserte fem typer totale institusjoner i sin artikkel fra 1957.



    De som bryr seg om de som ikke er i stand til å ta vare på seg selv, men som ikke utgjør noen trussel mot samfunnet: 'de blinde, de gamle, de foreldreløse og de fattige.' Denne typen totalinstitusjoner er først og fremst opptatt av å beskytte velferden til de som er dens medlemmer. Disse inkluderer sykehjem for eldre, barnehjem eller ungdomsfasiliteter, og de fattige husene fra fortiden og dagens krisesentre for hjemløse og mishandlede kvinner. De som yter omsorg for individer som på en eller annen måte utgjør en trussel mot samfunnet.Denne typen totalinstitusjoner både ivaretar velferden til medlemmene og beskytter publikum mot skaden de potensielt kan gjøre. Disse inkluderer lukkede psykiatriske fasiliteter og fasiliteter for de med smittsomme sykdommer. Goffman skrev på en tid da institusjoner for spedalske eller de med tuberkulose fortsatt var i drift, men i dag ville en mer sannsynlig versjon av denne typen være et låst legemiddelrehabiliteringsanlegg. De som beskytter samfunnet mot mennesker som oppfattes å utgjøre en trussel mot det og dets medlemmer, uansett hvordan det defineres.Denne typen totalinstitusjoner er først og fremst opptatt av å beskytte publikum og sekundært opptatt av å resosialisere/rehabilitere medlemmene (i noen tilfeller.) Eksempler inkluderer fengsler og fengsler, ICE interneringssentre, flyktningleirer, krigsfangeleirer som eksisterer under væpnede konflikter, nazistenes konsentrasjonsleire under andre verdenskrig, og utøvelse av Japansk internering i USA i samme periode. De som er fokusert på utdanning, opplæring eller arbeid,som private internatskoler og noen private høyskoler, militære forbindelser eller baser, fabrikkkomplekser og langsiktige byggeprosjekter der arbeidere bor på stedet, skip og oljeplattformer, og gruveleire, blant andre. Denne typen totalinstitusjoner er etablert på det Goffman refererte til som 'instrumentelle grunnlag', og er på en måte opptatt av omsorgen eller velferden til de som deltar, ved at de er utformet, i det minste i teorien, for å forbedre livene til deltakere gjennom opplæring eller ansettelse. Goffmans femte og siste type totalinstitusjon identifiserer de som fungerer som retreater fra det bredere samfunnet for åndelig eller religiøs trening eller instruksjon.For Goffman inkluderte disse klostre, klostre, klostre og templer. I dagens verden eksisterer disse formene fortsatt, men man kan også utvide denne typen til å inkludere helse- og velværesentre som tilbyr langsiktige retreater og frivillige, private rehabiliteringssentre for rusmidler eller alkohol.

Vanlige kjennetegn

I tillegg til å identifisere fem typer totale institusjoner, identifiserte Goffman også fire vanlige kjennetegn som hjelper til med å forstå hvordan totale institusjoner fungerer. Han bemerket at noen typer vil ha alle egenskaper mens andre kan ha noen eller variasjoner på dem.

    Totalistiske trekk. Det sentrale ved totale institusjoner er at de fjerner barrierene som typisk skiller nøkkelsfærer av livet, inkludert hjem, fritid og arbeid. Mens disse sfærene og det som skjer innenfor dem ville være atskilt i hverdagen og involvere ulike sett med mennesker, innenfor totale institusjoner, forekommer de på ett sted med alle de samme deltakerne. Som sådan er dagliglivet innenfor totale institusjoner 'tett planlagt' og administrert av en enkelt myndighet ovenfra gjennom regler som håndheves av en liten stab. Foreskrevet virksomhet er utformet for å oppfylle institusjonens mål. Fordi folk bor, jobber og engasjerer seg i fritidsaktiviteter sammen innenfor totale institusjoner, og fordi de gjør det i grupper som planlagt av de ansvarlige, er befolkningen lett for en liten stab å overvåke og administrere. Den innsatte verden. Når man går inn i en total institusjon, uansett type, går en person gjennom en 'mortifikasjonsprosess' som frarøver dem den individuelle og kollektive identiteten de hadde 'på utsiden' og gir dem en ny identitet som gjør dem til en del av den 'innsatte' verden inne i institusjonen. Ofte innebærer dette å ta fra dem deres klær og personlige eiendeler og erstatte disse gjenstandene med standardutgaver som er institusjonens eiendom. I mange tilfeller er den nye identiteten en stigmatisert en som senker personens status i forhold til omverdenen og til de som håndhever institusjonens regler. Når en person går inn i en total institusjon og begynner denne prosessen, blir deres autonomi tatt fra dem og deres kommunikasjon med omverdenen er begrenset eller forbudt. Privilegesystem. Totale institusjoner har strenge regler for oppførsel som pålegges de som er inne i dem, men de har også et privilegiesystem som gir belønning og spesielle privilegier for god oppførsel. Dette systemet er utformet for å fremme lydighet mot institusjonens autoritet og motvirke brudd på reglene. Tilpasningsjusteringer. Innenfor en total institusjon er det noen få måter folk tilpasser seg sitt nye miljø når de kommer inn i det. Noen trekker seg tilbake fra situasjonen, vender seg innover og tar kun hensyn til det som umiddelbart skjer med eller rundt dem. Opprør er et annet kurs, som kan gi moral til de som sliter med å akseptere situasjonen, men Goffman påpeker at opprør i seg selv krever en bevissthet om reglene og en 'forpliktelse til etableringen.' Kolonisering er en prosess der personen utvikler en preferanse for 'livet på innsiden', mens konvertering er en annen tilpasningsmåte, der den innsatte søker å passe inn og være perfekt i sin oppførsel.