De mange tyske Saint Nicks

Hvem er Saint Nicholas? Hvem er egentlig Saint Nicholas? Hver jul er det spørsmål om Belsnickle, Pelznickel, Tannenbaum , eller en annen tysk-amerikansk juleskikk. Siden tyskerne og nederlenderne brakte mange av sine skikker til Amerika direkte eller indirekte, må vi først se på Europa.

Hver region eller lokalitet i hele Tysktalende deler av Europa har sine egne juleskikker, Julenisser (helgener), og kompanjong (eskorte). Her skal vi bare gjennomgå et utvalg av de ulike regionale variasjonene, de fleste av dem hedenske og germansk i opprinnelse.

01 av 08

Julenissen i tysktalende land

Avid Creative, Inc. / Getty Images

Over hele den tysktalende regionen i Europa er det mange typer julenisser med mange forskjellige navn. Til tross for deres mange navn, er de alle i utgangspunktet den samme mytiske karakteren, men få av dem har noe å gjøre med ekte Saint Nicholas ( Saint Nicholas eller Saint Nicholas ), som sannsynligvis ble født rundt 245 e.Kr. i havnebyen Patara i det vi nå kaller Tyrkia.

Det finnes svært lite solide historiske bevis for mannen som senere ble biskopen av Myra og skytshelgen for barn, sjømenn, studenter, lærere og kjøpmenn. Han er kreditert med flere mirakler og festdagen hans er 6. desember, som er hovedårsaken til at han er knyttet til julen. I Østerrike, deler av Tyskland og Sveits, Saint Nicholas (eller Pelznickel ) bringer sine gaver til barn videre julenissens dag , 6. desember, ikke 25. desember. I dag, St. Nicholas Day ( St. Nicholas Day ) 6. desember er det en innledende runde til jul.

Selv om Østerrike for det meste er katolsk, er Tyskland nesten jevnt fordelt mellom protestanter og katolikker (sammen med noen minoritetsreligioner). Så i Tyskland er det både katolske ( katolikk ) og protestantisk ( evangelisk ) Juleskikker. Da Martin Luther, den store protestantiske reformatoren, kom, ønsket han å bli kvitt julens katolske elementer. Å erstatte Saint Nicholas (Protestanter har ikke helgener!) Luther introduserte den Christkindl (et engellignende Kristusbarn) for å bringe julegaver og redusere betydningen av Saint Nicholas. Senere dette Christkindl figuren ville utvikle seg til julenissen (Father Christmas) i protestantiske regioner og til og med over Atlanterhavet for å mutere til det engelske uttrykket Kris Kringle.

Foruten de katolske og protestantiske aspektene, er Tyskland et land med mange regioner og regionale dialekter, noe som gjør spørsmålet om hvem julenissen er enda mer komplisert. Det er mange tyske navn (og skikker) for Nicholas og hans eskorte. På toppen av det er det både religiøse og sekulære tyske juleskikker ettersom den amerikanske julenissen virkelig har kommet seg rundt!

02 av 08

Regionale tyske julenisser

For å svare på spørsmålet 'Hvem er den tyske julenissen?' du må se på forskjellige datoer og de forskjellige regionene i det tysktalende Europa.

Først er det dusinvis av navn som ble brukt for den tyske julenissen eller julenissen. Fire hovednavn ( julenissen , Nikkel , Klaus , Niglo ) er spredt fra nord til sør, fra vest til øst. Så er det mye mer lokale eller regionale navn.

Disse navnene kan til og med variere innenfor en region fra lokalitet til lokalitet. Noen av disse karakterene er gode, mens andre er dårlige og går så langt som å skremme små barn og til og med piske dem med brytere (sjelden i moderne tid). De fleste av dem er mer knyttet til 6. desember (St. Nicholas Day) enn med 24. eller 25. desember.

Mann: Ale Josef, Ascheklas, Aschenmann, Bartel/Bartl, Beelzebub, Belsnickel, Belsnickle (Amer.), Belznickel, Boozenickel, Bornkindl, Bullerklaas/Bullerklas, Burklaas, Butz, Butzemärtel, Düsseli, Düvel, Hans Muff, Hans Trapp, Ho Kinnjes, Klaasbur, Klapperbock, Klas Bur, Klaubauf, Klaus, Klawes, Klos, Krampus, Leutfresser, Niglo, Nikolo, Pelzebock, Pelzebub, Pelzemärtel, Pelznickel, Pelzpercht, Pelzprecht, Pulterklas, Rauklaas, Rugklaas, Ruhklas, Ruhklas, , Satniklos, Schimmelreiter, Schmutzli, Schnabuck, Semper, Storrnickel, Strohnickel, Sunner Klaus, Swatter Pitt, Zink Muff, Zinterklos, Zwarte Pitt, Zwarter Piet
Hunn: Berchte/Berchtel, Budelfrau, Buzebergt, Lutzl, Percht, Pudelfrau, Rauweib, Zamperin

03 av 08

St. Nicholas Day/5. Desember/St Nicholas festdag

Natten til 5. desember (noen steder kvelden 6. desember), i små samfunn i Østerrike og de katolske regionene i Tyskland, var en mann kledd som Saint Nicholas (St. Nicholas, som ligner en biskop og bærer en stav) går fra hus til hus for å bringe små gaver til barna. Sammen med ham er flere fillete utseende, djevelaktige Krampusse , som mildt sagt skremmer barna. Selv om Krampus bærer en rute (en bryter), erter han bare barna med den, mens St. Nicholas deler ut små gaver til barna.

I noen regioner er det andre navn for både Nikolaus og Krampus ( Knecht Ruprecht i Tyskland). Noen ganger er Krampus/Knecht Ruprecht den gode fyren som kommer med gaver, lik eller erstatter St. Nicholas. Allerede i 1555 kom St. Nicholas med gaver den 6. desember, den eneste julegavetiden i middelalderen, og Knecht Ruprecht eller Krampus var en mer illevarslende figur.

Nikolaus og Krampus har ikke alltid en personlig opptreden. Noen steder i dag legger barn fortsatt skoene sine ved vinduet eller døren om natten den 5. desember. De våkner neste dag (6. desember) for å oppdage små gaver og godsaker stappet i skoene deres etterlatt av St. Nicholas. Dette ligner på den amerikanske julenisseskikken, selv om datoene er forskjellige. Også i likhet med amerikansk skikk, kan barna legge igjen en ønskeliste som Nikolaus kan gi videre til julenissen til jul.

04 av 08

Julaften/24. desember/julaften

Julaften er nå den viktigste dagen for den tyske feiringen, men det er ingen julenisse som kommer ned skorsteinen (og ingen skorstein!), ingen reinsdyr (den tyske nissen rir på en hvit hest), og ingen venting på julemorgen!

Småbarnsfamilier holder ofte stuen stengt, og avslører juletreet for de spente ungdommene først i siste liten. Den dekorerte Tannenbaum er sentrum av dele ut julegaver , utveksling av gaver, som finner sted på julaften, enten før eller etter middag.

Verken julenissen eller St. Nicholas gir barna julegavene sine. I de fleste regioner, englene Christkindl eller de mer sekulære julenissen er den som bringer gaver som ikke kommer fra andre familiemedlemmer eller venner.

I religiøse familier kan det også være lesninger av julerelaterte avsnitt fra Bibelen. Mange deltar på midnattsmessen ( Julemesse ) hvor de synger julesanger, mye som ble gjort i anledning den første julaftens forestilling av stille natt (Silent Night) i Oberndorf, Østerrike i 1818.

05 av 08

Knecht Ruprecht

Knecht Ruprecht er et begrep som er mye brukt i mange deler av Tyskland. (I Østerrike og Bayern er han kjent som Krampus .) Også kalt grov percht og mange andre navn, Knecht Ruprecht en gang var det onde Nicholas følgesvenn (St. Nicks eskorte), som straffet dårlige barn, men nå er han ofte en snillere gavegiver.

Ruprechts opprinnelse er definitivt germansk. Den nordiske guden Odin (germansk Wotan ) var også kjent som Hruod Percht (Ruhmreicher Percht) som Ruprecht fikk navnet sitt fra. Wotan aka Percht hersket over kamper, skjebne, fruktbarhet og vinden. Da kristendommen kom til Tyskland, ble St. Nicholas introdusert, men han ble ledsaget av germaneren Knecht Ruprecht. I dag kan begge ses på fester og festligheter rundt 6. desember.

06 av 08

Pelznickel

Pelznickel er den pelskledde nissen i Pfalz ( Pfalz ) i det nordvestlige Tyskland langs Rhinen, Saarland og Odenwald-regionen i Baden-Württemberg. Tysk-amerikaneren Thomas Nast (1840-1902) ble født i Landau in der Pfalz ( ikke den bayerske Landau). Det sies at han lånte minst et par trekk fra Palatinen Pelznickel han kjente som barn til å skape bildet av den amerikanske julenissen – pelsen og støvlene.

I noen nordamerikanske tyske samfunn ble Pelznickel Belsnickle. (Den bokstavelige oversettelsen av Pelznickel er pels-Nicholas.) Odenwald Pelznickel er en forfalsket karakter som har på seg en lang frakk, støvler og en stor floppy hatt. Han bærer en sekk full av epler og nøtter som han gir til barna. I ulike områder av Odenwald går Pelznickel også under navnene Benznickel , Strohnickel , og Storrnikkel .

07 av 08

julenissen

julenissen er navnet på julenissen eller julenissen i det meste av Tyskland. Begrepet pleide å være begrenset hovedsakelig til de nordlige og for det meste protestantiske områdene i Tyskland, men har spredt seg over landet de siste årene. Rundt juletider i Berlin, Hamburg eller Frankfurt, vil du se Julenisser på gaten eller på fester i sine røde og hvite kostymer som ligner mye på en amerikansk julenisse. Du kan til og med leie en julenissen i de fleste større tyske byer.

Begrepet Weihnachtsmann er en veldig generisk tysk betegnelse for julenissen, St. Nicholas eller julenissen. Tyskeren julenissen er en ganske ny juletradisjon med liten eller ingen religiøs eller folkloristisk bakgrunn. Faktisk den sekulære julenissen bare dateres tilbake til rundt midten av 1800-tallet. Så tidlig som i 1835, Heinrich Hoffmann fra Fallersleben skrev ordene til julenissen kommer i morgen, fortsatt en populær tysk julesang.

Det første bildet som viser en skjegg julenissen i en hettepelsmantel var et tresnitt ( tresnitt ) av den østerrikske maleren Moritz von Schwind (1804-1871). Von Schwinds første tegning fra 1825 hadde tittelen Herr Winter. En andre tresnittserie i 1847 bar tittelen Weihnachtsmann og viste ham til og med bære et juletre, men hadde fortsatt liten likhet med det moderne julenissen . Med årene ble Weihnachtsmann en grov blanding av St. Nicholas og Knecht Ruprecht. En undersøkelse fra 1932 fant at tyske barn ble delt omtrent jevnt langs regionale linjer mellomtroi enten Weihnachtsmann eller Christkind, men i dag vil en lignende undersøkelse vise at Weihnachtsmann vant i nesten hele Tyskland.

08 av 08

Thomas Nasts julenisse

Mange aspekter av den amerikanske julefeiringen ble importert fra Europa og Tyskland spesielt. Nederlenderne kan ha gitt ham hans engelske navn, men julenissen skylder det meste av sitt nåværende image til en prisvinnende tysk-amerikansk tegneserieskaper.

Thomas Nast ble født i Landau in der Pfalz (mellom Karlsruhe og Kaiserslautern) 27. september 1840. Da han var seks år gammel, ankom han New York City sammen med sin mor. (Faren hans kom fire år senere.) Etter å ha studert kunst ble Nast illustratør for Frank Leslies illustrerte avis i en alder av 15. Da han var 19, jobbet han kl Harper's Weekly og reiste senere til Europa på oppdrag for andre publikasjoner (og besøkte hjembyen i Tyskland). Snart ble han en kjent politisk tegneserieskaper.

I dag huskes Nast best for sine bitende tegneserier rettet mot «Boss Tweed» og som skaperen av flere kjente amerikanske ikoner: Onkel Sam, det demokratiske eselet og den republikanske elefanten. Mindre kjent er Nasts bidrag til bildet av julenissen.

Da Nast publiserte en serie tegninger av julenissen for Harper's Weekly hvert år fra 1863 (midt i borgerkrigen) til 1866 var han med på å skape den snillere, fyldigere og mer faderlige nissen vi kjenner i dag. Tegningene hans viser påvirkninger fra skjeggete, pelskledde, piperøykende Pelznickel fra Nasts hjemland Pfalz. Senere fargeillustrasjoner av Nastare er enda nærmere dagens julenissebilde, og viser ham som en leketøysmaker.