Andromeda: Den legendariske prinsessen av gresk mytologi

Perseus frigjør Andromeda, Piero di Cosimo, 1510-1515, Uffizzi (til venstre); Perseus og Andromeda , Peter Paul Rubens, ca 1622, Hermitage Museum (midten); Andromeda, Gravering etter Abraham van Diepenbeeck, 1655, via Internettarkiv (til høyre).

Få andre kvinner har fått så mye ros for sin skjønnhet som Andromeda i gresk og romersk mytologi. Andromeda var en legendarisk etiopisk prinsesse som ble reddet av den greske helten Perseus fra et forferdelig havmonster. Sammen levde Perseus og Andromeda et lykkelig liv til de ble stjernebilder på himmelen.

Andromeda i gresk og romersk mytologi

Perseus og Andromeda , fra keiservillaen på Boscotrecase ,1. århundre f.Kr., The Met.

Andromeda i gresk mytologi var en kvinne med eksepsjonell skjønnhet og datter av Cepheus og Cassiopeia, kongen og dronningen av Etiopia. Andromedas mytologi er sammenvevd med historien om den greske helten Perseus og et udyr ved navn Ketos. Faktisk ser Andromedas historie ut til å være en forlengelse av Perseus' søken etter Medusas hode .

Myten om Perseus og Andromeda var veldig populær blant grekerne og senere romerne. Sofokles og Euripides, de greske dramaforfatterne, skrev begge skuespill kalt Andromeda så vel som mange andre eldgamle og moderne forfattere og kunstnere som strekker seg helt til i dag.

Andromedas legende overlever i startene. Hvis du ser opp på himmelen om natten, vil du kunne se Andromedas stjernebilde som inneholder galaksen hennes, men mer om det senere.

Kontroversene rundt Andromedas mytologi

Perseus frigjør Andromeda , Gravering etter Abraham van Diepenbeeck , 1655, via Internet Archive.

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

Verdt å merke seg er kontroversen angående etnisitet og hudfarge til Andromeda . De fleste eldgamle forfattere var enige om at hun var fra Etiopia, men ikke alle grekere var enige om hvor Etiopia var nøyaktig. Generelt refererte begrepet 'etiopisk' til mennesker med mørk hud fra Nord-Afrika til India, men mer vanlig referert til de som bor i kongeriket Kush sør i Egypt.

Knyttingen av Andromeda , Niobidemaleren , 450–440 f.Kr., Museum of Fine Arts, Boston.

Til denne tradisjonen passer en 5^thårhundre fvt vase som viser Andromeda med mørkhudede tjenere. Imidlertid presenterer vasen Andromeda som hvit, noe som absolutt motsier hennes etiopiske etnisitet.

Denne motsetningen blir merkeligere når vi tar en titt på eldgamle kilder. For eksempel, Philostratus den eldste ( forestiller seg 1. 29) skrev at Andromeda er sjarmerende ved at hun er lys hud selv om hun er i Etiopia. Ovid presenterte en annen fortelling:

Cepheus’ Andromeda var vakker i Perseus’ øyne, men mørklagt med fargen på hjemlandet hennes. Dessuten blir hvite duer ofte parret med de av forskjellig farge. ( Helter 1535 ff)

Et annet problem er at mange bemerkelsesverdige forfattere fra den romerske perioden sporet Andromedas hjem i Joppa , i dagens Israel. Likevel ble dette etablert under romertiden for å underholde turister som besøkte Joppe.

Svart eller hvit, etiopisk eller ikke, Andromeda var en fiktiv karakter. Hun hadde like mange forskjellige etnisiteter og utseende som folk som leste mytologi gjennom tid og rom. Noen grekere eller romere trøstet seg med ideen om en hvit kongefamilie som styrte over et fremmed land som Etiopia. Andre lar fantasien utforske en virkelighet der en mann fra deres del av verden faller oppsøker eventyr og gifter seg med en eksotisk svart prinsesse.

Perseus’ eventyr før møtet med Andromeda

The Perseus Series: The Death of Medusa I , Edward Burne-Jones , 1882, Southampton City Art Gallery.

Historien om Andromedas myte er en del av historien om Perseus' søken etter å drepe Medusa . Perseus, sønn av Zevs og Danae, hadde sverget å bringe Medusas hode som gave til ekteskapet til kongen av Seriphos, Polydectes. Sistnevnte hadde praktisk talt lurt Perseus til å love ham en slik gave med håp om at helten skulle mislykkes. Polydectes håpet at med Perseus død, kunne han gifte seg med Danae med makt.

I sin søken fikk Perseus hjelp fra Athena som ledet ham til de Stygiske nymfene som hadde en rekke magiske gjenstander; en adamantin-sigd, en kibisis (en veske eller lommebok for å plassere Medusas hode), hjelmen til Hades, som kan gjøre bæreren usynlig, og til slutt et sett med bevingede sandaler.

Utstyrt med disse magiske gjenstandene nådde Perseus det hemmelige stedet der Medusa og hennes søstre, Gorgonene, bodde.

Perseus visste at øynene til Medusa gjorde den som ser på dem til stein, og brukte skjoldet sitt som et speil for å nærme seg Medusa som sov fredelig.

Med sigden halshugget Perseus Medusa, plasserte hodet hennes inn i kibisisen, bar deretter Hades' hjelm for å bli usynlig, og slapp til slutt fra Gorgonene som jaget etter ham med sine bevingede sandaler.

Tilsynelatende var Medusas hule et sted langt unna fordi Perseus på vei tilbake gikk gjennom Nord-Afrika. Der fant han det store Titan Atlas som fornærmet og angrep Perseus. Den greske helten tok ut hodet til Medusa og gjorde Titanen til stein, og skapte dermed Atlasfjellene som deles mellom Marokko og Algerie.

Perseus og Andromeda møtes

Perseus og Andromeda , Peter Paul Rubens , ca 1622, Eremitagemuseet.

Perseus fløy over Nord-Afrika og dro utover Sør-Egypt til landet som grekerne kalte Etiopia (Etiops på gresk betyr en mann med et (sol)brent ansikt).

Mens han fløy over det enorme landet, la Perseus merke til en kvinne av forbløffende skjønnhet som sto naken med hendene bundet på en stein. Etter kvinnens syn ble Perseus overrasket:

Da Perseus så henne som marmor, ville han anse henne, men vinden beveget seg i håret hennes, og de varme tårene falt fra hennes strømmende øyne. Skjønnheten hennes forbløffet hjertet hans, ubevisst fanget av sjarmen hennes, at nesten de raske vingene hans glemte å vifte.

Perseus landet, nærmet seg kvinnen og spurte henne:

Å skjønneste! hvem disse lenkene ikke blir slik, men verdige er for ledd som elskere binder, gjør meg kjent med ditt lands navn og ditt og derfor bundet i lenker.’ (Ovid, Metamorfoser 5)

Kvinnen var Andromeda, datter av Cepheus og Cassiopeia, konge og dronning av Etiopia. Deretter fortalte prinsessen historien sin til Perseus, som allerede hadde blitt vanvittig forelsket i henne.

Cassiopeias Hubris Og Andromedas offer

Andromeda lenket til fjellet av Nereidene , Chasseriau Theodore , 1840, Louvre.

Andromeda, prinsessen av Etiopia var en kvinne med eksepsjonell skjønnhet, som var kilden til hennes problemer.

Faktisk oversteg skjønnheten hennes menneskelige standarder til det punktet at moren hennes, Cassiopeia, våget å si at hun var vakrere enn Nereider , de kvinnelige følgesvennene til Poseidon . Hvis du har lest gresk mytologi før, vil du vite at hvis den greske guder hater én ting, det er dødelige som kjemper med dem.

Poseidon fikk vite om Cassiopeias uttalelse og ble fornærmet med en gang. Dessuten hadde ingen dødelig rett til å hevde å være bedre enn en gud i noe som helst. Poseidon kunne ikke tillate denne hybrisen å forbli ustraffet, så han sendte et gigantisk sjømonster kalt Ketos (et ord som brukes på gresk for å beskrive store sjødyr) for å ødelegge kongeriket Etiopia og straffe Cassiopeias arroganse.

Detalj som viser Ketos, fra keiservillaen ved Boscotrecase, 1. århundre f.Kr., The Met.

Cepheus konsulterte Ammons orakel som rådet kongen til at den eneste måten å stoppe ødeleggelsen på var å ofre datteren hans til Ketos. Så Cepheus adlød og fikk Andromeda lenket på en stein ved havet der Perseus fant henne.

Perseus redder Andromeda

Perseus frigjør Andromeda, Piero di Cosimo , 1510-1515, Kontorene.

Etter å ha hørt Andromedas historie, bestemte Perseus seg for å hjelpe den vakre jomfruen. Men i det øyeblikket han frigjorde henne, ristet jorden og det gigantiske monsteret Ketos reiste seg fra havet.

Uten å miste et sekund, angrep Perseus dyret. Han klatret på ryggen og gjennomboret hodeskallen til Ketos med sigden. Etter en stund var Poseidons sjømonster død.

I en annen versjon av myten drepte Perseus Ketos ved å bruke Medusas hode for å gjøre det om til stein. Det er også en Korintisk vase fra 600-tallet fvt viser Perseus kaste steiner mot Ketos, noe som tydelig viser at myten på det tidspunktet ikke hadde blitt krystallisert. Likevel forble resultatet det samme i alle de forskjellige versjonene; Perseus drepte monsteret og frigjorde Andromeda.

Rødt vann, i farge som blod, finnes i hebreernes land nær byen Joppe. Vannet er nær havet, og beretningen som de innfødte gir om kilden er at Perseus, etter å ha ødelagt havmonsteret, som datteren til Cepheus ble utsatt for, vasket av blodet om våren. Pausanias, Beskrivelse av Hellas 4. 35. 9

Perseus og Andromedas røde bryllup

Perseus konfronterer Phineus med hodet til Medusa , Sebastiano Ricci, ca. 1705–1710, J. Paul Getty-museet.

I følge versjonen av Apollodorus , Perseus hadde lovet å drepe Ketos i retur for Andromedas hånd. Men i den mest populære versjonen av Ovid , drepte Perseus først Ketos og tok deretter Andromeda tilbake til Cepheus’ palass hvor han ba om å få gifte seg med henne.

I alle fall, Cepheus og Cassiopeia, foreldrene til Andromeda, ble enige om foreningen av Perseus og Andromeda som var vanvittig forelsket etter å ha møtt hverandre noen timer tidligere.

Vielsen fant sted i palasset, men den lykkelige anledningen ble raskt til et blodig møte. Cepheus og Cassiopeia hadde med glede akseptert Perseus’ forespørsel om Andromedas hånd. Imidlertid hadde de glemt en liten detalj; Andromeda var allerede forlovet med onkelen sin, Phineus.

Da ekteskapet begynte, feiret alle. Alle bortsett fra Phineus som samlet en gruppe venner og tilhengere og angrep Perseus. Målet hans var enkelt, drep Perseus og ta tilbake Andromeda.

Perseus kjempet og drepte noen av angriperne før han løftet hodet til Medusa og forvandlet Phineus og hans tilhengere til stein.

Til slutt var Perseus og Andromeda frie til å leve sin kjærlighet. Andromeda var fri fra Poseidons vrede og et arrangert ekteskap. Nå var hun klar til å følge sin nye ektemann til nye eventyr i fjerne land.

Perseus og Andromeda blir konstellasjoner

Konstellasjonen Andromeda avbildet i et sett med kort av Sidney Hall , ca 1825, Library of Congress.

Etter å ha forlatt Etiopia, reiste Perseus og Andromeda sammen til de nådde Seriphos, hvor Danae, Perseus' mor bodde. Perseus og Andromeda fant Danae som søkte tilflukt ved et tempel etter å ha blitt misbrukt og truet av Polydectes, kongen av Seriphos. Perseus straffet kongen og hans lojale adelsmenn ved å vise dem hodet til Medusa og gjøre dem om til stein.

Etter å ha frigjort moren til Polydectes, var Perseus nå også fri til å streife rundt i Hellas med Andromeda. Perseus grunnla byen Mykene hvor han styrte med Andromeda på sin side.

Etter hennes død ble Andromeda hedret av Athena som plasserte den vakre dronningen på himmelen som en konstellasjon å se på for alltid. Ved siden av henne plasserte Athena sin elskede ektemann, Perseus, og hennes foreldre, Cepheus og Cassiopeia. Det er også stjernebilder som representerer Pegasus, den bevingede hesten som hoppet fra Medusas kropp da Perseus halshugget henne, og Ketos.

Andromedas avkom i mytologi

Andromeda, Rembrandt van Rijn , ca. 1630, Maurithuis

Avkommet til Andromeda i mytologi er mange. Under hennes regjeringstid som dronning av Mykene og kone til Perseus, fødte Andromeda Perses som ifølge den greske historikeren Herodot ble etterkommer av perserne.

Perseus og Andromeda produserte også fem sønner, Alcaeus, Heleus, Sthenelus, Electryon og Cynurus, og to døtre, Autochthe og Gorgophone. Hercules, en av de største heltene i gresk mytologi, var også deres etterkommer da moren hans var en datter av Electryon.