Middelalderens Spanias skiftende ansikt: Fra Roma til Reconquista

Middelalderens Iberia var en region som stadig leter andre steder. Det var først en svært romanisert klientstat, deretter destinasjonen for massebevegelser fra Sentral-Europa under migrasjonsperioden. Umayyad-invasjonen i 711 e.Kr. satte opp den store historiske dynamikken som kjennetegner middelalderens Spania utover noe annet - opprettelsen av al-Andalus, og dens grensesnitt med den kristne verden. Først med fragmenteringen av den forente islamske regjeringen på 1000-tallet og akselerasjonen av Reconquista ble døren til forening åpnet - og selv da var det ingen sikkerhet.

Den eldgamle opprinnelsen til middelalderens Spania

Den 28,5 m høye romerske akvedukten ved Segovia , via World Monuments Fund

Middelalderens Spanias unike politiske kultur var et resultat av dens posisjon i grenselandet mellom den islamske og den vestlige kristne verden. Hvis vi ser tilbake på halvøyas historie, kan vi se hvordan den ble dannet fra en smeltedigel av heterodokse trender, fra Roma til islam - som en modernitetens majones.

Det gamle Hispania

Alaric kommer inn i Athen , Ukjent artist , 1920-tallet, via Britannica

Hispania var en av den romerske republikkens første oversjøiske kolonier, og den var sterkt integrert i økonomien til Romerriket som tre regioner: Tarraconensis i nord, Baetica i vest og Lusitania i sør. Det forsynte keisere som f.eks Trajan , Hadrian og Marcus Aurelius , og ble sterkt romanisert i over 600 år, med en varig kulturell og materiell arv.

Med begynnelsen av 400-tallet hadde den keiserlige innflytelsen trukket seg så langt at den ikke lenger kunne håndtere folkevandringen inn og ut av dets nominelle territorier - og på 500-tallet tok flere germanske etniske grupper fra Nord-Europa veien sørover. inn i de fruktbare landene i Hispania. Fra og med 409 e.Kr., et stort antall sentraleuropeiske vandaler, nordeuropeiske Suebi og iranske alaner krysset Pyreneene og slo seg ned i nå-eks-romersk Hispania. Ved midten av det 6. århundre inneholdt post-romersk Iberia tre hovedmakter: det vidstrakte riket av vestgoterne, det mindre riket Suebi i det moderne Nord-Portugal, og en bysantinsk klientstat kalt Spania langs Middelhavskysten.

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

Al Andalus

Kong Roderic av vestgoterne oppmuntrer sine generaler før han kjemper ved Guadalete, av Bernado Blanco y Perez , 1871, via Prado-museet

Mange historikere ser på historien til middelalderens Spania som i stor grad blitt bestemt av den neste hendelsen i vår korte omvisning i middelalderens Spania: Umayyad-erobringen. Vestgoterne lyktes aldri med å vestgotisere Hispania. De utgjorde bare den herskende klassen, ikke mer enn noen få prosent av befolkningen. En rekke arvekonflikter og en generell legitimitetskrise mellom vestgoterne og de lokale ibererne ga den perfekte muligheten for Umayyad-kalifatet til å invadere.

Umayyadene hadde bygget på de spektakulære erobringene av de tidligere islamske imperiene for å bli virkelig verdensomspennende, og strekker seg fra Marokko i Vesten, til Transoxania i det moderne Tadsjikistan. Selv om vi har frustrerende få kilder fra verken umayyadene eller vestgotene i denne perioden, i 711 e.Kr. startet Umayyad-kalifene en samordnet invasjon inn i middelalderens Spania, med sikte på å velte det vestgotiske riket og gjøre det til en vasal. Invasjonsstyrken var for det meste berbere, som kom fra Umayyads nordafrikanske domener, og de representerte en intensivering av berbernes konstante angrep på den spanske kysten. Det taler til svakheten og splittelsen til post-romersk Hispania at denne styrken, som sannsynligvis ikke var mer enn 15 000, var i stand til å ha en så spektakulær suksess.

Conversion of Reccared, av Muñoz Degrain , 1888, via Fineartamerica.com

Da kong Roderic I av vestgoterne møtte umayyadene i slaget ved Guadalete, fulgte et blodbad - selv om kildene er sparsomme og stort sett skrevet en gang i ettertid, er de alle enige om at mens muslimske tap var store, ble vestgoterne slaktet nesten til en mann . Roderic ble drept, muligens til og med forrådt av sine egne allierte, og Umayyad-hæren feide gjennom middelalderens Spania, og mottok underkastelse fra lokale eliter. Umayyadene ville fortrenge den vestgotiske herskende klassen gjennom minst tre fjerdedeler av halvøya i løpet av bare syv korte år. De var heller ikke fornøyde med å erobre bare Iberia - fra sine mellomstasjoner i Nord-Hispania krysset de Pyreneene i 717 og skar et fotfeste i Gallia som varte til 756.

Yrke eller overherredømme?

Alhambra i Granada , via Spania turisme

Langt fra å være en okkupasjon av barbarer, slik noen reaksjonære historikere har karakterisert den, er Umayyad-regjeringen i provinsen Al Andalus var svært kultivert og sofistikert. De regionale guvernørene, utnevnt sentralt fra Umayyad-hovedstaden i Medina, styrte gjennom en rekke traktater med lokale ledere, som ble overlatt til å observere sin egen tro og i stor grad styre sine egne saker, mot å betale jizya , en skatt basert på deres status som ikke-muslimer.

Cordoba ble den administrative hovedstaden i regionen, og den blomstret, og ble et europeisk senter for læring og håndverk . Da umayyadene ble avsatt i Medina av Abbasid-revolusjonen i 750 e.Kr. var de nå forbudte umayyadene i Al-Andalus mektige og velstående nok til å etablere sitt eget uavhengige emirat. Det eneste gjenlevende medlemmet av Umayyad-dynastiet, prins Abd ar-Rahman, flyktet til Córdoba og etablerte seg i opposisjon til abbasidene i Bagdad.

Emiratet Córdoba var langt fra isolasjonistisk, og mottok ærespersoner og filosofer fra Syria og Bysants, en fullverdig deltaker i den islamske gullalderen på 900-tallet. Umayyadene og deres regionale guvernører bygde spektakulært alcazars (befestede palasser i islamsk stil), samt moskeer og offentlig infrastruktur, som ville vedvare i hele middelalderens Spania og overleve inn i moderne tid. I 936 e.Kr. erklærte Emir Abd ar-Rahman III at Córdoban-staten ikke bare var et emirat, men et kalifat lik abbasidene - og hevdet universell representasjon av den muslimske verden (selv om den ikke var i nærheten av å kunne realisere en slik regel).

Arches of the Al-Hambra, foto av Sana Iqbal , via National Geographic

Men herligheten til Umayyad middelalderspania skulle ikke vare. Umayyad-linjen så en serie svake kalifer på slutten av 900-tallet, og til slutt ble kalifatet oppløst i en serie krangling taifas (uavhengige riker) i en borgerkrig kjent som Fitna of al-Andalus, med Amoravid- og Hammudid-dynastiene som kjemper med uavhengige regionale guvernører om kontroll. I likhet med den vestgotiske splittelsen i Hispania fra 800-tallet, ga denne fragmenteringen muligheten for de sidelinjede kristne kongedømmene i nord til å gjenheve sin uavhengighet mot kalifatet.

De nordlige kongedømmene

El Cid Campedor, statue i Burgos, Spania , via Britannica

Digelen til små stater som kjemper om posisjon, ikke bare mot al-Andalus, men også seg imellom, ville være smia som avfyrte den forente kristne staten Middelalder-Spania. Disse kongedømmene har sitt opphav i konfliktene som ble skapt i marginale områder av Umayyad-erobringen.

I nordvest underkastet Astures-folket seg aldri virkelig til Umayyad-styret, noe som førte til et kontinuerlig opprør som skapte ut en uavhengig stat under en leder kalt Pelayo rundt 734 e.Kr. Det er interessant å merke seg at den overlevende materielle kulturen i denne regionen viser at de eksplisitt avviste romersk, vestgotisk og umayyadisk styre i en lang tradisjon med selvbestemmelse. Etter hvert etablerte de asturiske kongene hegemoni over store deler av nordøst, og Alfonso den stores død i 910 førte til deling av hans rike mellom hans tre sønner, og skapte kongedømmene Galicia og León.

En baskisk-t-sak

Javier Castle Navarre , via CultureTrip.com

I nord-øst var den eneste regionen som klarte å motstå umayyadene Baskiske regioner , sentrert rundt den nordlige delen av elven Ebro. Som en viktig grenseregion mellom umayyadene og Karolingiske riket mot nord var denne sonen sterkt omstridt. I 824 e.Kr. erklærte Iñigo Arista, en baskisk leder, seg som konge i Pamplona, ​​og grunnla det som skulle bli kongeriket Navarra. Navarra-staten har en fascinerende historisk rolle, og spiller et knivskarpt politisk spill, både mot og imøtekomme Umayyad-styret. Den tidlige historien til de kristne kongedømmene burde minne oss om at dette ikke var en historie om et sammenstøt av sivilisasjoner, men et langt mer pragmatisk politisk spill, der religiøse bekymringer lett kunne sublimeres til realpolitikk .

Barcelona, ​​øst for Navarra, ble holdt fastere av karolinerne i Frankrike, men hyppig forsømmelse av karolingerne etter hvert som deres eget imperium ble innsnevret, betydde at grevene av Barcelona til slutt begynte å styre uavhengig. I 985 e.Kr. ledet den dynamiske Umayyad-kansleren Almanzor en invasjon som brente Barcelona - og frankerne klarte ikke å sende hjelp. Da det kapetiske dynastiet overtok det frankiske riket fra den utdødde karolingiske linjen, gadd ikke grevene av Barcelona en gang sende en representant for å sverge troskap.

The Reconquista: Setter scenen for gjenforening

Kart over regionene i Spania , via Maps-Spain.com

Selv om de små latinamerikanske kongedømmene hadde gjort noen inngrep i å presse tilbake islamsk regjering, var Fitna som startet i 1009 e.Kr. et vendepunkt. På grunn av interne stridigheter kunne ikke guvernørene i al-Andalus lenger bringe alle sine styrker til kamp mot hvert av kongedømmene på en enhetlig måte, noe som førte til fatal splittelse. Fra midten av 1000-tallet ble det Gjenerobre kongedømmene i nord begynte å utvide jevnt og trutt sørover, og ble til og med enige mellom hverandre om innflytelsessfærer der de hver kunne utvide seg til uerobret territorium. Imidlertid ville ingen av kongedømmene vi har nevnt så langt føre til den ultimate foreningen av middelalderens Spania. Den æren går til to yngre spanske kongedømmer: Aragon og Castilla - avkomene av dem skulle være henholdsvis Ferdinand og Isabella, fire hundre år senere.

Castilla, bokstavelig talt landet til slott , dukket opp på 900-tallet dannet fra en samling av små politier i det sentrale Nord-Spania. Det var opprinnelig den yngre broren til kongeriket León, som grevene skyldte føydal lojalitet til. Etter hvert som en rekke dyktige herskere utvidet sin innflytelse, løsrev den seg til slutt fra Leoniansk innflytelse under Ferdinand I i 1029. Selv om den ville passere inn og ut av Leóns kontroll, gjennomførte det lille rike riket med suksess erobringen av det sosiale og politiske kraftsenteret Toledo fra de nasjonen kongeriket i 1085, og markerte et vendepunkt i den lange prosessen med Reconquista. Gjennom noen smart krangling lyktes Ferdinand III av Castilla til tronen i León i 1230, og forente begge kronene i en personlig union og etablerte varig overherredømme over begge (min, hvordan tabellene har snudd). På 1400-tallet var Castilla det desidert største og rikeste av de spanske kongedømmene, men det var i undertall av naboene og forsøkte desperat å sikre sin overherredømme.

En oppkomling katalansk vasal

Sancho den store, av John Rizi, 1600-tallet, via Wikimedia Commons

Aragon og Castilla sporer begge opprinnelsen tilbake til den samme hendelsen: spredningen av eiendommene til Sancho III den store av Navarra etter hans død i 1029 e.Kr. Hans første sønn, Ferdinand, mottok den castilianske delen av sitt enorme rike og ble Ferdinand I av Castilla, mens den heller mindre imponerende fjellregionen Aragon gikk til hans tredje sønn Ramiro - som stilte seg selv Ramiro I, kongen av Aragon. Mens kastilianerne søkte Toledo i det sentrale Spania, utvidet aragoniske herskere seg østover og sørover, og tok byen Zaragosa fra Berber Almoravid-dynastiet i 1118 e.Kr., med kong Alphonso I som satt sin hovedstad der.

Like etterpå falt Aragon imidlertid under innflytelsessfæren til de katalanske grevene i Barcelona, ​​for å bli brukt som en buffersone mellom dem selv og det aggressivt ekspansjonistiske kongeriket Castilla. I motsetning til kastilianerne, hadde aragonerne design på middelhavseiendommer, og initierte et blodig opprør kjent som de sicilianske vesperne i kongeriket Napoli og Sicilia i 1282 - hvoretter kongene av Aragon la til øya Sicilia til sin portefølje.

Unifying Medieval Spain: En uunngåelig seier?

Slaget ved Las Navas de Toloso, av Francisco de Paula Van Halen y Gil , 1800-tallet, via Prado-museet

Det er lett, i ettertid, å se sammenbruddet av islamsk autoritet over al-Andalus som en gitt konklusjon; som uunngåelig. Men dette er langt fra tilfelle. Til og med splittet, den islamske taifas var utrolig effektive i regjeringen og i felten. Deres bruk av utenlandske vi begynte leiesoldater mente at de var en ekstremt tøff nøtt å knekke, og kongedømmene led noen bratte nederlag og reverseringer, som den såkalte Disaster of Alarcos i 1195 e.Kr., som førte til at Almohad-dynastiet satte kongeriket Castilla i alvorlig fare. Den konstante dynastiske konflikten mellom de kristne kongedømmene var en alvorlig hamstring - men til slutt, på kritiske tidspunkter, var de nordlige kongedømmene i stand til å overvinne forskjellene sine lenge nok til å føre enhetlige militære kampanjer. I slaget ved Las Navas de Tolosa i 1212 e.Kr., tok kongene av Castilla, Aragon og Navarra alle til feltet sammen i en enhetlig front mot Almohadene, og påførte et fantastisk nederlag.

I 1236 falt byen Córdoba, sete for den islamske regjeringen i al-Andalus i over 500 år, for beleiringen av Ferdinand III, kongen av Castilla og León. Selv om dette på ingen måte gjorde utfallet av Reconquista uunngåelig, var det et vannskille - og uten hvilket det ikke ville vært noen sjanse for et forent Spania.