Hellenistisk Hellas
Spredningen av gresk kultur i middelhavsverdenen
Alexander den stores død.
Print Collector / Getty Images
Tiden med hellenistisk Hellas var perioden da Hellas språk og kultur spredte seg over hele Middelhavsverdenen.
Den tredje epoken av antikkens gresk historie var den hellenistiske tidsalder da det greske språket og kulturen spredte seg over hele middelhavsverdenen. Typisk starter historikere den hellenistiske tidsalder med døden av Alexander , hvis imperium spredte seg fra India til Afrika, i 323 f.Kr. Den følger den klassiske tidsalderen og går foran innlemmelsen av det greske riket i Romerriket i 146 f.Kr. (31 f.Kr. eller slaget ved Actium for det egyptiske territoriet).
De hellenistiske bosetningene kan deles inn i fem regioner, i henhold til og sitert fra 'The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India,' av Getzel M. Cohen:
- Hellas, Makedonia, øyene og Lilleasia;
- Lilleasia vest for Taurosfjellene;
- Kilikia bortenfor Taurosfjellene, Syria og Fønikia;
- Egypt;
- regionene utenfor Eufrat, dvs. Mesopotamia, det iranske platået og Sentral-Asia.
Etterdønningene etter Alexander den stores død
En rekke kriger markerte perioden rett etter Alexanders død i 323 f.Kr., inkludert Lamian-krigene og den første og andre Diadochi-krigen, der Alexanders tilhengere saksøkte for hans trone. Etter hvert ble imperiet delt i tre deler: Makedonia og Hellas (styrt av Antigonus, grunnleggeren av Antigonid-dynastiet), Det nære Østen (styrt av Seleucus , grunnlegger av Seleuciddynastiet ), og Egypt, hvor generalen Ptolemaios startet Ptolemid-dynastiet.
Den tidlige hellenistiske tidsalder så imidlertid også varige prestasjoner innen kunst og læring. Filosofene Xeno og Epikurus grunnla sine filosofiske skoler, og stoisisme og epikurisme er fortsatt med oss i dag. I Athen begynte matematikeren Euclid sin skole og ble grunnleggeren av moderne geometri.
Tredje århundre f.Kr.
Imperiet var velstående takket være de erobrede perserne. Med denne rikdommen ble det etablert bygnings- og andre kulturelle programmer i hver region. Den mest kjente av disse var utvilsomt biblioteket i Alexandria, grunnlagt av Ptolemaios I Soter i Egypt, som hadde til ansvar å huse all verdens kunnskap. Biblioteket blomstret under det ptolemaiske dynastiet og motsto flere katastrofer til det til slutt ble ødelagt i det andre århundre e.Kr.
En annen triumfalistisk byggeinnsats var Kolossen på Rhodos, et av de syv underverkene i den antikke verden. Den 98 fot høye statuen til minne om seieren til øya Rhodos mot rovdyrene til Antigonus I Monopthalmus.
Men innbyrdes konflikt fortsatte, særlig gjennom den pyrrhiske krigen mellom Roma og Epirus, invasjonen av Thrakia av keltiske folk, og begynnelsen av romersk fremtredende plass i regionen.
Andre århundre f.Kr.
Slutten av den hellenistiske tidsalder ble preget av større konflikt, da kampene raste blant seleukidene og blant makedonerne. Imperiets politiske svakhet gjorde det til et lett mål i oppstigningen til Roma som en regional makt; i 149 f.Kr. var Hellas selv en provins i Romerriket. Dette ble fulgt i kort rekkefølge av absorpsjonen av Korint og Makedonia av Roma. Ved 31 f.Kr., med seieren ved Actium og sammenbruddet av Egypt, lå hele Alexanders imperium i romerske hender.
Den hellenistiske tidsalderens kulturelle prestasjoner
Mens kulturen i det gamle Hellas ble formidlet øst og vest, tok grekerne i bruk elementer av østlig kultur og religion, spesielt zoroastrianisme og mitraisme. Attisk gresk ble lingua franca. Imponerende vitenskapelige nyvinninger ble gjort i Alexandria hvor grekerne Eratosthenes beregnet jordens omkrets, Arkimedes beregnet pi, og Euklid kompilerte sin geometritekst. I filosofi, Zeno og Epikur grunnla de moralske filosofiene til stoisisme og epikurisme.
I litteraturen utviklet New Comedy seg, det samme gjorde den pastorale idyllformen for poesi assosiert med Theocritus, og den personlige biografien, som fulgte med en bevegelse innen skulptur for å representere mennesker slik de var i stedet for som idealer, selv om det var unntak i gresk skulptur -- mest bemerkelsesverdig de fæle skildringene av Sokrates, selv om til og med de kan ha blitt idealisert, hvis negativt.
Både Michael Grant og Moses Hadas diskuterer disse kunstneriske/biografiske endringene. Se Fra Alexander til Kleopatra, av Michael Grant, og 'Hellenistisk litteratur' av Moses Hadas. Dumbarton Oaks Papers, vol. 17, (1963), s. 21-35.
Kilde
Cohen, Getzel M. 'De hellenistiske bosetningene i øst fra Armenia og Mesopotamia til Bactria og India.' Hellenistic Culture and Society Book 54, 1 utgave, Kindle Edition, University of California Press, 2. juni 2013.