Hagia Sophia: Church of Divine Wisdom and Global Dispute (9 fakta)

The Desecration of Hagia Sophia av en ukjent kunstner (til venstre); med Hagia Sophia som sett i dag, bygget på 600-tallet e.Kr. (til høyre)

Midt i den 'ørdøvende stillheten' i vestlige politiske, kulturelle og teologiske kretser har et museum blitt omgjort til en moske. Dette er en handling av politisk og religiøs likegyldighet til en relikvie fra kristen tro som har overlevd gjennom årtusener og har tålt umålelige turbulenser fra både 'venner og fiender'. Hagia Sophia har vært 'splittelsens eple' mellom grekerne og tyrkerne, 'østen' og 'vesten' i 567 år, men ettersom historien liker å gjenta seg selv, er vi nå vitne til en gjenoppliving av denne gamle striden, i en tid da verden lever i en enestående helsekrise med en forferdelig økonomisk krise. og politiske konsekvenser.

Fredag ​​24. juli 2020 vil forbli symbolsk i historien. Kirkeklokkene i Hellas ringte i sorg, akkurat som klagesangen på langfredag, mens det muslimske bønnoppfordringen i Istanbul for første gang på 85 år vekket byen og oppfordret folk til deres sted for tilbedelse. Tusenvis av mennesker svarte på anropet som markerte en ny ås til kløften mellom det vi oppsummerer som «øst og vest». Les videre for ni fakta om Hagia Sophias historie og arv som kirke, moske og museum.

9. Hagia Sophia var visjonen til keiser Konstantin den store

Bosporusstredet forbinder Svartehavet med Marmarahavet og gir tilgang til Middelhavet , via World Atlas

Når Romerske keiseren Konstantin den store flyttet hovedstaden i sitt imperium til gamle grekerland byen Byzantium i 330 e.Kr. bygde han en storby verdig tittelen «det nye Roma», men med klare kristne elementer for å minnes den nye religionen for imperiet, kristendommen.

Han oppkalte den etter seg selv, Konstantinopel: byen Konstantin. Strategisk plassert ved Bosporusstredet, på den delen av byen som ligger på europeisk jord, bygde Konstantin den store palasset sitt og Hagia Sophia, katedralen for guddommelig visdom, som var en av flere store kirker han bygde i viktige byer i hele sitt imperium . Kirken ble ødelagt og gjenoppbygd av sønnen Constantius og keiseren Theodosius den store.

8. Kirken ble ødelagt på grunn av sivil uro

Detalj fra Mosaikken til Justinian I med domstolens tjenestemenn og pretorianergarden , Basilica of San Vitale i Ravenna, via Metropolitan Museum of Art, New York

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

I løpet av Nika-opptøyer av 532 , kirken ble brent ned, men fragmenter av den er gravd ut og kan sees i dag.

Nika-opptøyene begynte tirsdag 13. januar 532 e.Kr. under styret av Keiser Justinian . Det var sivil uro mellom byfraksjonene. Racing-fans, allerede sinte over økende skatter, ble rasende på keiser Justinian for å ha arrestert to populære vognførere og prøvde å avsette ham. Samme kveld etter hesteveddeløpene på byens Hippodrome runget ropet «Nika» (gresk for erobring, et utrop brukt for å oppmuntre vogntoget) gjennom byen. Opprørerne satte fyr på mange av byens landemerker og offisielle bygninger som også oppslukte kirken. Det er faktisk ironisk sammenlignet med moderne historie og lignende plager byer lider i dag av opptøyer, hooliganisme og generell sivil uro.

Ruinene av Konstantinopels Hippodrome i 1600 , fra en gravering av Onofrio Panvinio i Av sirkuslekene, via Smithsonian Magazine

Så hele kirken på den tiden lå en forkullet ruinmasse. Men keiser Justinian bygde ikke lenge etterpå en kirke så fint formet at hvis noen hadde spurt de kristne før brenningen om det var deres ønske at kirken skulle ødelegges og en slik skulle ta dens plass, og vise dem en slags av modellen av bygningen vi nå ser, ser det ut til at de ville ha bedt om at de måtte se kirken deres bli ødelagt umiddelbart, for at bygningen kunne bli omgjort til sin nåværende form, Nærmere bygningene ( Bygninger ) (I.1 – 22) datert 550 e.Kr.

Keiser Justinian I, også referert til som Justinian den store, hersket over det bysantinske riket fra 527-565 e.Kr., og har holdt seg i historien som en stor politisk skikkelse, en nyskapende reformator og mentor for kunst, spesielt arkitektur og religiøse malerier.

7. Hagia Sophia ble gjenoppbygd og revitalisert

Hagia Sophia som sett i dag med de fire minaretene lagt til i 1453 , via livescience.com

I løpet av seks dager avtok opptøyene, og keiser Justinian ga umiddelbart i oppdrag å gjenoppbygge Hagia Sophia, et guddommelig mandat gitt av Konstantin den store.

Ironisk nok ble kirken bygget av 'hedensk' kunnskap og 'hedenske' mesterhjerner. Den store Hellenistiske skoler av Alexandria ga utdannelsen til de to 'hedenske' arkitektene som bygde kirken, Anthemius av Tralles og Isidoros av Milet. Den pretoriske tjenestemannen, Praefectus Urbanus, eller byprefekten i Konstantinopel på den tiden var Phocas, en hedensk, han hadde ansvaret for det første tilsynet med bygningen inntil den ble renset av keiseren.

Da Hagia Sophia stod ferdig på mindre enn 5 år i 537, var det et unikt arkitekturunderverk. En ny katedral, større og større enn noe annet i verden, bygget på toppen av den som ble ødelagt av det forpurrede opprøret, tillot Justinian å komme med en kraftig uttalelse om imperialistisk makt. I sin nåværende form er det et av de største overlevende eksemplene på bysantinsk arkitektur, rik på mosaikk og marmorsøyler og belegg.

Justinians basilika var både den kulminerende arkitektoniske prestasjonen fra senantikken og det første mesterverket innen bysantinsk arkitektur. Dens innflytelse, både arkitektonisk og liturgisk, var utbredt og varig i den østlige ortodokse, romersk-katolske og muslimske verdener.

6. Guddommelig arkitektur, konstruert av engler

The Golden Dome of Hagia Sophia, 600-tallet e.Kr., via Stanford University

Kirkens størrelse er formidabel. Det er bygget i to etasjer sentrert på et gigantisk skip som har et flott kuppeltak, sammen med mindre kupler som ruver over. Hagia Sophias dimensjoner er imponerende sammenlignet med enhver struktur som ikke er bygget av stål. Den er 82 meter lang og 73 meter bred. Kuppelen er 33 meter i diameter og toppen stiger 55 meter over fortauet.

Det var virkelig en ingeniørtriumf. Strukturen ble imidlertid alvorlig skadet flere ganger av jordskjelv, den opprinnelige kuppelen kollapset etter et jordskjelv i 558, og erstatningen falt igjen i 563. Støttefunksjoner ble lagt til for å bedre sikre kuppelen, men det var ytterligere delvis kollaps i 989 og 1346 .

Den store kuppelen til Hagia Sophia er den største kuppelen i verden for sin tid. Tre hundre og tretti-seks søyler støtter et storslått hvelvet murtak som gjør krav på guddommelig innblanding i konstruksjonen, ledet av en engel! Den bærende strukturen er ikke synlig, så kuppelen er 'hengt opp fra himmelen', med tettliggende vinduer foret i gull som bidrar til en ulastelig refleksjon av lys.

Tverrsnitt av interiøret i Hagia Sophia , via University of South Florida

Den har også et forbedret ventilasjonssystem gjennom vinduene i kuppelen og hovedbygningen. Den har plass til 15 000 mennesker i interiøret, og luften forblir alltid frisk og luftig.

Etter fullførelsen sies Justinian å ha utbrutt: Salomo, jeg har overgått deg!, med henvisning til Det store Salomos tempel i Jerusalem. En annen ironi fra historien er den nylige henvisningen til Salomos tempel av Tyrkias president Erdogan som sammenlignet Hagia Sophias konvertering til en moske med seieren over tempelet i nærvær av den muslimske Al-Aqsa-moskeen, en religiøs milepæl for islam bygget over. ruinene av Salomos tempel.

5. Et symbol for kristne

I Touto Nika IN HOC SIGNO VINCES – symbolet på Kristi navn som er adoptert for å betegne alle seire, søkes i Herren Kristi navn

Hagia Sophia var sete for Ortodokse patriark av Konstantinopel i over 900 år. Hellas, Russland og ortodokse kristne fra Øst-Europa, Midtøsten og verden omtalte Hagia Sophia som det ubestridte ortodokse symbolet gjennom århundrene.

Denne symbolikken og ærbødigheten har bestått gjennom århundrer med kontroverser, gjennom kriger og naturlige ødeleggelser og alle handlinger av hærverk og helligbrøde ser ut til å bare legge til bygningens guddommelige aura og styrke dets utholdenhet.

Symbolet adoptert av Konstantin den store X R (Chi-Rho), de to første bokstavene til Jesus Kristus på gresk, som angivelig Konstantin så i et syn sammen med ordene i dette tegnet du vil erobre.

Det forble som symbolet på ortodoksi og ble senere adoptert av korsfarerne i de hellige krigene, og spesielt av tempelriddere.

4. Hagia Sophia ble en katolsk kirke i 1204 e.Kr

Korsfarernes inntog i Konstantinopel av Eugene Delacroix , 1840, via Louvre-museet, Paris

Etter å ha overlevd naturkatastrofer, kunne ikke Hagia Sophia overleve iveren til religiøse og politiske angrep.

I 1204, det fjerde korstoget kom galopperende inn i Konstantinopel. Korsfarerne ransaket Hagia Sophia, vanhelliget den og erklærte den som en romersk-katolsk katedral i stedet for en østortodoks.

I 1261 vendte Hagia Sophia tilbake til den østlige ortodokse kirken.

3. Hagia Sophia ble en moske i 1453 e.Kr

Et maleri av sekken fra Konstantinopel av Theophilus Hatzimihail , 1928, i Theophilus Museum of Lesvos, via Harvard University

Mindre enn 200 år senere, i 1453, stormet Mehmet IIs osmanske hær inn i Konstantinopel. Erobrerne ransaket Hagia Sophia, vanhelliget den og erklærte den som en muslimsk moske i stedet for en østortodoks katedral. Samme år ga de nytt navn til byen, og det har vært Istanbul siden.

Klagesangen fra den siste menigheten som deltok i liturgien i Hagia Sophia gjenlyder den dag i dag. Mens krigen raste i de befestede murene i byen, samlet eldste, kvinner og barn seg i Hagia Sophia for å søke guddommelig inngripen for å redde byen fra raiders. En salme til jomfru Maria generalen som forsvarer den hellige by, kjent som Akathist Hymne , (Akathist Gk., for ikke-sittende, sang mens du står) markerer fortsatt sorgen over tapet av den store byen og synges i dag hver fredag ​​i den ortodokse påskefasten. Et annet eksempel på bysantinske sanger finner du på Cappella Romana i en virtuell Hagia Sophia – Cherubic Hymn in Mode 1 .

2. Nest siste et museum i 1934

Hagia Sophia som museum, som bærer preg av sin kristne og islamske fortid, via Forbes

Hagia Sophia fungerte som moske i 475 år frem til Tyrkias president Kemal Atatürk (1881-1938) på 1930-tallet reformerte Tyrkia til en mer sekulær stat og gjorde moskeen om til et museum.

Siden 1934 har bygningen vært et levende eksempel på religiøs sammenheng og harmoni. Det er den mest populære turistattraksjonen i Tyrkia, og trakk over 3,5 millioner besøkende i løpet av 2019, i 1985 ble det erklært som et UNESCOs verdensarvsted.

Hagia Sophia er et landemerke av politisk, religiøs og kulturell betydning, så det kommer ikke som noen overraskelse at det har vært misunnelse for så mange og at det har endret eierskap og funksjoner, så langt seks ganger i historien.

1. Hagia Sophia har blitt reformert til en moske

Hagia Sophia ovenfra, via Daily Sabah

Tyrkias president Recep Tayyip Erdogan vedtok at Basilica of Hagia Sophia vil bli en moské igjen , etter en kjennelse fra statsrådet og gjorde det 24. juli 2020.

Det kom reaksjoner fra den ortodokse økumeniske patriarken Bartholomew I av Konstantinopel, den åndelige lederen for 300 millioner ortodokse kristne som sørget over avgjørelsen, og hevdet at Hagia Sophia 'tilhører ikke bare de som eier den for øyeblikket, men hele menneskeheten.'Patriarken av Moskva, lederen av den russisk-ortodokse kirkes patriark Kirill, uttrykte også bekymring for at det å gjøre Hagia Sophia til en moske var en trussel mot kristendommen.

UNESCO, som beskytter arven og museets depotmyndighet, sa at bygningen er skrevet inn på verdensarvlisten som et museum, noe som binder den tyrkiske staten til å sikre at det gjøres ingen endringer i eiendommens enestående universelle verdi .

Pave Frans avgir en uttalelse om Hagia Sophia, via Yahoo News

Den greske regjeringen hevdet i en ekstremt moderat reaksjon at avgjørelsen krenker alle dem som anerkjenner Hagia Sophia som en uunnværlig del av verdens kulturarv. Det greske folket kritiserte reaksjonen som en utilstrekkelig hyllest til et monument som bærer en slik religiøs og kulturell byrde på grekerne.

Den europeiske union uttrykte sin skuffelse og definerte handlingen som «beklagelig».Muslimske land og den arabiske verden har også uttrykt sine reservasjoner mot det tyrkiske dekretet ettersom de sprer respekt for alle religioner og deres sted for tilbedelse, og ønsker ikke å ha ytterligere tvister, spesielt religiøse, med den vestlige verden.

Det er et ekstremt negativt punkt i dagens geopolitiske situasjon, negativt for islam, ettersom det bare vil øke den nåværende verdensfølelsen av islamofobi og vil ytterligere utvide avgrunnen mellom de to religionene.

En ganske lunken serie av motstand fra alle berørte som egentlig gir ingenting, ikke noe resultat. Dekretet står fast og Hagia Sophia er en moske, for de historiske opptegnelsene.Den kristne befolkningen på jorden, fra alle kirkesamfunn, ble raidet og byttet var Hagia Sophia, en veldig hellig og symbolsk trosrelikvie.