Det middelalderske Joseon-dynastiet i Korea

i dag / CC / Flickr

De Joseon-dynastiet (1392 til 1910), ofte stavet Choson eller Cho-sen og uttalt Choh-sen, er navnet på den siste førmoderne dynastiske regelen på den koreanske halvøya, og dens politikk, kulturelle praksis og arkitektur gjenspeiler en eksplisitt konfuciansk smak. Dynastiet ble etablert som en reformasjon av det hittil buddhist tradisjoner som eksemplifisert av de foregående Goryeo-dynastiet (918 til 1392). I følge historisk dokumentasjon avviste de Joseon-dynastiske herskerne det som hadde blitt et korrupt regime, og rekonstruerte det koreanske samfunnet til forløperne til det som i dag regnes som et av de fleste konfucianske land i verden.

Konfucianisme , slik det ble praktisert av Joseon-herskerne, var mer enn bare en filosofi, det var et hovedkurs for kulturell påvirkning og et overordnet sosialt prinsipp. Konfucianisme, en politisk filosofi basert på læren fra det 6. århundre f.Kr. den kinesiske lærde Confucius, understreker status quo og sosial orden, som en bane rettet mot å skape et utopisk samfunn.

Konfucius og sosial reformasjon

Joseon-konger og deres konfucianske lærde baserte mye av det de oppfattet som den ideelle staten på Confucius' historier om de legendariske Yao- og Shun-regimene.

Denne ideelle tilstanden er kanskje best representert i en rulle malt av An Gyeon, den offisielle hoffmaleren til Sejong den store (styrt 1418 til 1459). Rullen har tittelen Mongyudowondo eller 'Drømmereise til ferskenblomstlandet', og den forteller om prins Yi Yongs (1418 til 1453) drøm om et sekulært paradis støttet av et enkelt jordbruksliv. Son (2013) hevder at maleriet (og kanskje prinsens drøm) sannsynligvis delvis var basert på det kinesiske utopiske diktet skrevet av Jin-dynastiets poet Tao Yuanming (Tao Qian 365 til 427).

Dynastiske kongelige bygninger

Den første herskeren over Joseon-dynastiet var kong Taejo, som erklærte Hanyang (senere omdøpt til Seoul og i dag kalt Gamle Seoul) som sin hovedstad. Sentrum av Hanyang var hans hovedpalass, Gyeongbok, bygget i 1395. Dets opprinnelige fundament ble bygget i henhold til feng shui, og det forble hovedresidensen for de dynastiske familiene i to hundre år.

Gyeonbok, sammen med de fleste av bygningene i hjertet av Seoul, ble brent ned etter den japanske invasjonen i 1592. Av alle palassene var Changdeok-palasset minst skadet, og ble derfor gjenoppbygd kort tid etter krigens slutt og deretter brukt som hovedpalasset boligpalass for Joseon-ledere.

I 1865 lot kong Gojong hele palasskomplekset gjenoppbygge og etablerte residens og det kongelige hoffet der i 1868. Alle disse bygningene ble skadet da japanerne invaderte i 1910, og avsluttet Joseon-dynastiet. Mellom 1990 og 2009 ble Gyeongbok Palace-komplekset restaurert og er i dag åpent for publikum.

Begravelsesritualer fra Joseon-dynastiet

Av de mange reformasjonene av Joseonene var en av de høyeste prioriteringene begravelsesseremonien. Denne spesielle reformasjonen hadde betydelig innvirkning på det 20. århundres arkeologiske undersøkelser av Joseon-samfunnet. Prosessen resulterte i bevaring av et bredt utvalg av klær, tekstiler og papirer fra 1400- til 1800-tallet, for ikke å nevne mumifiserte menneskelige levninger.

Begravelsesritualer under Joseon-dynastiet, som beskrevet i Garye-bøkene som Gukjo-ore-ui, foreskrev strengt byggingen av graver for medlemmene av elitens herskende klasse i Joseon-samfunnet, fra slutten av 1400-tallet e.Kr. Som beskrevet av nykonfucianeren Song-dynastiet lærde Chu Hsi (1120-1200), først ble en gravgrop gravd ut og en blanding av vann, kalk, sand og jord ble spredt på bunnen og sideveggene. Kalkblandingen fikk stivne til en nesten betongkonsistens. Liket av den avdøde ble lagt i minst en og ofte to trekister, og hele begravelsen dekket med et annet lag av kalkblandingen, fikk også herde. Til slutt ble det bygget en jordhaug over toppen.

Denne prosessen, kjent for arkeologer som lime-soil-mixture-barrier (LSMB), skaper en betonglignende jakke som bevarte praktisk talt intakte kister, gravgods og menneskelige levninger, inkludert over tusen stykker svært godt bevarte klær for hele 500 års brukstid

Joseon astronomi

Noe nyere forskning på Joseon-samfunnet har vært fokusert på de astronomiske evnene til det kongelige hoffet. Astronomi var en lånt teknologi, adoptert og tilpasset av Joseon-herskerne fra en rekke forskjellige kulturer; og resultatene av disse undersøkelsene er av interesse for vitenskapens og teknologiens historie. Joseon astronomiske poster, studier av solurkonstruksjon og betydningen og mekanikken til en clepsydra laget av Jang Yeong-sil i 1438 har alle mottatt undersøkelser av arkeoastronomer de siste par årene.

Kilder

• Choi J-D. 2010. Palasset, byen og fortiden: kontroverser rundt gjenoppbyggingen av Gyeongbok-palasset i Seoul, 1990–2010. Planleggingsperspektiver 25(2):193-213.
• Kim SH, Lee YS og Lee MS. 2011. En studie om operasjonsmekanismen til Ongnu, den astronomiske klokken i Sejong-tiden. Journal of Astronomy and Space Sciences 28(1):79-91.
• Lee E-J, Oh C, Yim S, Park J, Kim Y-S, Shin M, Lee S og Shin D. 2013. Samarbeid mellom arkeologer, historikere og bioarkeologer under fjerning av klær fra den koreanske mumien fra Joseon-dynastiet. International Journal of Historical Archaeology 17(1):94-118.
• Lee E-J, Shin D, Yang HY, Spigelman M og Yim S. 2009. Eung Taes grav: en Joseon stamfar og brevene til de som elsket ham. Antikken 83(319):145-156.
• Lee K-W. 2012. Analyse av koreanske astronomiske poster med kinesiske ekvatorialkoordinater. Astronomiske nyheter 333(7):648-659.
• Lee K-W, Ahn YS og Mihn B-H. 2012. Bekreftelse av kalenderdagene til Joseon-dynastiet . Journal of The Korean Astronomical Society 45:85-91.
• Lee K-W, Ahn Y-S og Yang H-J. 2011. Studie på systemet med nattetimer for dekoding av koreanske astronomiske poster fra 1625–1787. Fremskritt innen romforskning 48(3):592-600.
• Lee K-W, Yang H-J og Park M-G. 2009. Orbitale elementer fra kometen C/1490 Y1 og Quadrantid-dusjen. Månedlige meldinger fra Royal Astronomical Society 400:1389-1393.
• Lee YS og Kim SH. 2011. En studie for restaurering av solurene i King Sejong Era. Journal of Astronomy and Space Sciences 28(2):143-153.
• Parker HE. 2010. ARVTURISME: Emosjonelle reiser inn i nasjonen. Annals of Tourism Research 37(1):116-135.
• Shin DH, Oh CS, Lee SJ, Chai JY, Kim J, Lee SD, Park JB, Choi I-h, Lee HJ og Seo M. 2011. Paleo-parasitologisk studie på jorda samlet inn fra arkeologiske steder i det gamle distriktet i Seoul City. Journal of Archaeological Science 38(12):3555-3559.
• Shin DH, Oh CS, Shin YM, Cho CW, Ki HC og Seo M. 2013 Mønsteret med forurensning av eldgammel parasittegg i den private boligen, smug, grøft og bekkejord i Old Seoul City, hovedstaden i Joseon-dynastiet. International Journal of Paleopathology 3(3):208-213.
• Sønn H. 2013. Bilder av fremtiden i Sør-Korea . Futures 52:1-11.