Biografi om Sarah Grimké, Antislavery Feminist
Fotosearch / Getty Images
Sarah Moore Grimké (26. november 1792–23. desember 1873) var den eldste av to søstre arbeider mot slaveri og for kvinners rettigheter. Sarah og Angelina Grimke var også kjent for sin førstehåndskunnskap om slaveri som medlemmer av en South Carolina-familie av slavere, og for deres erfaring med å bli kritisert som kvinner for å snakke offentlig.
Rask fakta: Sarah Moore Grimké
- Abolisjonistiske aviser . Gale Library of Daily Life: Slavery in America , Encyclopedia.com, 2019.
- Søstrene Grimke. Nasjonalparktjeneste , det amerikanske innenriksdepartementet.
- Sarah Moore Grimké. Nasjonalt kvinnehistorisk museum.
- Sarah Moore Grimke sitat. AZquotes.com.
Tidlig liv
Sarah Moore Grimké ble født i Charleston, South Carolina 26. november 1792, som det sjette barnet til Mary Smith Grimke og John Faucheraud Grimke. Mary Smith Grimke var datter av en velstående familie i South Carolina. John Grimke, en Oxford-utdannet dommer som hadde vært kaptein i den kontinentale hæren i Amerikansk revolusjon , hadde blitt valgt inn i South Carolinas Representantenes hus. I sin tjeneste som dommer fungerte han som sjefsjef for staten.
Familien bodde om sommeren i Charleston og resten av året på Beaufort-plantasjen deres. Plantasjen hadde en gang dyrket ris, men med oppfinnelsen av bomullsginen vendte familien seg til bomull som hovedavlingen.
Familien holdt mange slaver i trelldom, og tvang dem til å jobbe på marka og i huset. Sarah, som alle søsknene hennes, hadde en barnepike som var slavebundet og hadde også en «følgesvenn», en slavebundet jente på hennes egen alder som var hennes spesielle tjener og lekekamerat. Sarahs følgesvenn døde da Sarah var 8, og hun nektet å få en annen tildelt henne.
Sarah så på sin eldre bror Thomas – seks år hennes eldste og den andrefødte av søsknene – som et forbilde som fulgte faren deres inn i juss, politikk og sosiale reformer. Sarah kranglet politikk og andre temaer med brødrene sine hjemme og studerte fra Thomas' leksjoner. Da Thomas gikk bort til Yale Law School, ga Sarah opp drømmen om lik utdanning.
En annen bror, Frederick Grimké, ble også uteksaminert fra Yale University, og flyttet deretter til Ohio og ble dommer der.
Angelina Grimke
Året etter at Thomas dro, ble Sarahs søster Angelina født. Angelina var det 14. barnet i familien; tre hadde ikke overlevd spedbarnsalderen. Sarah, som da var 13 år, overbeviste foreldrene om å tillate henne å være Angelinas gudmor, og Sarah ble som en andre mor for hennes yngste søsken.
Sarah, som underviste i bibeltimer i kirken, ble tatt og straffet for å ha lært en hushjelp å lese – og hushjelpen ble pisket. Etter den opplevelsen lærte ikke Sarah lesing til noen av de andre som familien hennes gjorde til slaver. Angelina, som var i stand til å gå på en jenteskole for døtre av eliten, ble også forferdet over synet av piskemerker på en slavebundet gutt hun så på skolen. Sarah var den som trøstet søsteren etter opplevelsen.
Nordlig eksponering
Da Sarah var 26, reiste dommer Grimké til Philadelphia og deretter til Atlanterhavskysten for å prøve å gjenopprette helsen. Sarah fulgte ham på denne turen og tok seg av faren. Da forsøket på en kur mislyktes og han døde, ble hun i Philadelphia i flere måneder. Alt i alt tilbrakte hun nesten et helt år borte fra Sørlandet. Denne lange eksponeringen for nordlig kultur var et vendepunkt for Sarah Grimké.
I Philadelphia på egenhånd møtte Sarah Quakers - medlemmer av Society of Friends. Hun leste bøker av Quaker-lederen John Woolman og vurderte å bli med i denne gruppen som var imot slaveri og inkluderte kvinner i lederroller, men først ønsket hun å reise hjem.
Sarah kom tilbake til Charleston, og på mindre enn en måned flyttet hun tilbake til Philadelphia, med hensikten om at det skulle være en permanent flytting. Moren hennes motsatte seg flyttingen hennes. I Philadelphia ble Sarah med i Society of Friends og begynte å bruke enkle Quaker-klær. Sarah Grimke kom tilbake igjen i 1827 for et kort besøk hos familien i Charleston. På dette tidspunktet var Angelina ansvarlig for å ta vare på moren deres og administrere husholdningen. Angelina bestemte seg for å bli en kveker som Sarah, og trodde hun kunne konvertere andre rundt Charleston.
I 1829 hadde Angelina gitt opp å konvertere andre i sør til antislaverisaken, så hun ble med Sarah i Philadelphia. Søstrene tok sin egen utdannelse – og fant ut at de ikke hadde støtte fra kirken eller samfunnet. Sarah ga opp håpet om å bli en prest og Angelina ga opp drømmen om å studere ved Catherine Beechers skole.
Antislaveri innsats
Etter disse endringene i livene deres, ble Sarah og Angelina involvert i avskaffelsesbevegelsen, som beveget seg utover American Colonization Society. Søstrene meldte seg inn i American Anti-Slavery Society like etter grunnleggelsen i 1830. De ble også aktive i en organisasjon som jobbet for å boikotte mat produsert med stjålet arbeidskraft fra slaver.
Den 30. august 1835 skrev Angelina til avskaffelseslederen William Lloyd Garrison av hennes interesse for arbeidet mot slaveri, inkludert omtale av hva hun hadde lært av sin førstehåndskunnskap om slaveri. Uten hennes tillatelse publiserte Garrison brevet, og Angelina fant seg berømt (og for noen beryktet). Brevet var mye gjengitt .
Quaker-møtet deres var nølende med å støtte umiddelbar frigjøring, slik avskaffelsesmennene gjorde, og støttet heller ikke kvinner som uttalte seg offentlig. Så i 1836 flyttet søstrene til Rhode Island hvor kvekerne var mer aksepterende for deres aktivisme.
Det året ga Angelina ut heftet sitt, 'An Appeal to the Christian Women of the South', og argumenterte for deres støtte for å få slutt på slaveri gjennom overtalelseskraft. Sarah skrev 'Et brev til presteskapet i sørstatene', der hun konfronterte og argumenterte mot de typiske bibelske argumentene som ble brukt for å rettferdiggjøre slaveri. Begge publikasjonene argumenterte mot slaveri på sterkt kristent grunnlag. Sarah fulgte det med 'An Address to Free Colored Americans.'
Speaking Tour
Utgivelsen av disse to verkene førte til mange invitasjoner til å snakke. Sarah og Angelina turnerte i 23 uker i 1837, brukte sine egne penger og besøkte 67 byer. Sarah skulle snakke med Massachusetts lovgivende forsamling om avskaffelse; hun ble syk og Angelina snakket for henne. Også det året skrev Angelina sin 'Appeal to the Women of the Nominally Free States', og de to søstrene talte foran Anti-Slavery Convention of American Women.
Kvinners rettigheter
Menighetsprester i Massachusetts fordømte søstrene for å ha talt før forsamlinger inkludert menn og for å stille spørsmål ved menns tolkning av Skriften. 'Epostelen' fra ministrene ble utgitt av Garrison i 1838.
Inspirert av kritikken av kvinner som snakker offentlig som var rettet mot søstrene, kom Sarah ut for kvinners rettigheter . Hun publiserte 'Letters on the Equality of the Sexes and the Condition of Women.' I dette arbeidet tok Sarah Grimke til orde for både en fortsatt hjemmerolle for kvinner og evnen til å si fra om offentlige spørsmål.
Angelina holdt en tale i Philadelphia foran en gruppe som inkluderte kvinner og menn. En mobb, sint over dette bruddet på det kulturelle tabuet med kvinner som snakker foran slike blandede grupper, angrep bygningen, og bygningen ble brent ned dagen etter.
Theodore Weld og familieliv
I 1838 giftet Angelina seg Theodore Dwight Weld , en annen avskaffelsesforkjemper og foreleser, før en gruppe venner og bekjente av flere raser. Fordi Weld ikke var en Quaker, ble Angelina stemt ut (utvist) fra deres Quaker-møte; Sarah ble også stemt ut fordi hun hadde deltatt i bryllupet.
Sarah flyttet sammen med Angelina og Theodore til en New Jersey gård og de fokuserte på Angelinas tre barn, hvorav den første ble født i 1839, i noen år. Andre reformatorer, inkludert Elizabeth Cady Stanton og hennes mann, bodde hos dem til tider. De tre forsørget seg ved å ta inn internat og åpne internat.
Senere år og død
Etter Borgerkrig , forble Sarah aktiv i kvinnerettighetsbevegelsen. I 1868 tjente Sarah, Angelina og Theodore alle som offiserer i Massachusetts Woman Suffrage Association. Den 7. mars 1870 sviktet søstrene bevisst stemmerettslovene ved å stemme sammen med 42 andre.
Sarah forble aktiv i stemmerettsbevegelsen til hennes død i Boston i 1873.
Arv
Sarah og søsteren hennes fortsatte å skrive støttebrev til andre aktivister om spørsmål om kvinners rettigheter og slaveri resten av livet. (Angelina døde bare noen år etter sin søster, 26. oktober 1879.) Sarah Grimkés lengste brev, 'Letters on the Equality of the Sexes and the Condition of Women', hadde en dyp innvirkning på kvinnerettighetsbevegelsen fordi den regnes som det første utviklede offentlige argumentet for kvinners likestilling i USA
Generasjoner av talsmenn ville ta opp kvinners rettigheter i senere år - fra Susan B. Anthony til Betty Friedan , som begge ble ansett som pionerer i kampen for kvinners stemmerett og feminisme – men Grimké var den aller første til å gi full hals, på offentlig vis, til argumentet om at kvinner skulle ha like rettigheter som menn.