Biografi om Martha Corey, Last Woman Hung in the Salem Witch Trials
Print Collector / Getty Images
Martha Corey (ca. 1618–22. september 1692) var en kvinne i syttiårene som bodde i Salem, Massachusetts da hun ble hengt som en heks. Hun var en av de siste kvinnene som ble henrettet for denne 'forbrytelsen' og ble fremtredende omtalt i dramatikeren Arthur Millers allegoriske drama om McCarthy-tiden kalt 'The Crucible'.
Raske fakta: Martha Corey
- Brooks, Rebecca Beatrice. ' Hekserettssaken mot Martha Corey. ' Historien om Massachusetts-bloggen 31. august 2015.
- Burrage, Henry Sweetser, Albert Roscoe Stubbs. 'Klyver.' Genealogical and Family History of the State of Maine, bind 1 . New York: Lewis Historical Publishing Company, 1909. 94–99.
- DuBois, Constance Goddard. 'Martha Corey: A Tale of the Salem Witchcraft.' Chicago: A.C. McClurg and Company, 1890.
- Miller, Arthur. 'Delen.' New York: Penguin Books, 2003.
- Roach, Marilynne K. 'The Salem Witch Trials: A Day-by-day Chronicle of a Community Under Siege.' Lanham, Massachusetts: Taylor Trade Publishing, 2002.
- Rosenthal, Bernard. 'Salem Story: Reading the Witch Trials of 1692.' Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
Tidlig liv
Martha Panon Corey, (hvis navn ble stavet Martha Corree, Martha Cory, Martha Kory, Goodie Corie, Mattha Corie) ble født rundt 1618 (ulike kilder viser hvor som helst fra 1611 til 1620). Lite er kjent om livet hennes utenfor protokollene fra rettssakene, og informasjonen er i beste fall forvirrende.
Datoene som er gitt for Martha Corey i de historiske opptegnelsene gir ikke mye mening. Hun sies å ha født en uekte sønn av blandet rase ('mulat') ved navn Ben-Oni i 1677. I så fall – hun ville ha vært i slutten av 50-årene – var faren mer sannsynlig en indianer enn en afrikaner, selv om bevisene er få uansett. Hun hevdet også å ha giftet seg med en mann ved navn Henry Rich i omkring 1684 - i midten av 60-årene - og de hadde minst en sønn, Thomas. Etter at han døde 27. april 1690, giftet Martha seg med bonden og vaktmannen i Salem. Giles Corey : hun var hans tredje kone.
Noen poster sier at Benoni ble født mens hun var gift med Rich. I 10 år levde hun bortsett fra mannen og sønnen Thomas da hun oppdro Benoni. Noen ganger kalt Ben, bodde han sammen med Martha og Giles Corey.
Både Martha og Giles var medlemmer av kirken i 1692, og Martha hadde i det minste et rykte for regelmessig oppmøte, selv om krangelen deres var viden kjent.
Salem-hekseprosessene
I mars 1692 insisterte Giles Corey på å delta på en av eksamenene ved Nathaniel Ingersolls taverna. Martha Corey, som hadde uttrykt skepsis til eksistensen av hekser og til og med djevelen overfor naboer, prøvde å stoppe ham, og Giles fortalte andre om hendelsen. 12. mars rapporterte Ann Putnam Jr. at hun hadde sett Marthas spøkelse. To diakoner i kirken, Edward Putnam og Ezekiel Cheever, informerte Martha om rapporten. Den 19. mars ble det utstedt en arrestordre for Marthas arrestasjon, og hevdet at hun hadde skadet Ann Putnam Sr., Ann Putnam Jr., Mercy Lewis, Abigail Williams , og Elizabeth Hubbard. Hun skulle bringes mandag 21. mars til Nathaniel Ingersolls taverna ved middagstid.
Under søndagsgudstjenesten i Salem Village Church avbrøt Abigail Williams den besøkende presten, pastor Deodat Lawson, og hevdet at hun så Martha Coreys ånd skille seg fra kroppen hennes og sitte på en bjelke med en gul fugl. Hun hevdet at fuglen fløy til pastor Lawsons hatt, der han hadde hengt den. Martha sa ingenting som svar.
Martha Corey ble arrestert av konstabelen, Joseph Herrick, og undersøkt dagen etter. Andre hevdet nå at de var plaget av Martha. Det var så mange tilskuere at eksamen ble flyttet til kirkebygget i stedet. Sorenskriverne John Hathorne og Jonathan Corwin avhørte henne. Hun fastholdt sin uskyld og sa: 'Jeg har aldri hatt med hekseri å gjøre siden jeg ble født. Jeg er en Gospel-Woman.' Hun ble anklaget for å ha en kjent, en fugl. På et tidspunkt i avhøret ble hun spurt: 'Ser du ikke at disse barna og kvinnene er rasjonelle og nøkterne som sine naboer når hendene dine er festet?' Opptegnelsen viser at de tilstedeværende deretter ble 'beslaglagt med anfall.' Da hun bet seg i leppa, var de plagede jentene 'i opprør.'
Tidslinje for anklagene
14. april hevdet Mercy Lewis at Giles Corey hadde fremstått for henne som et spøkelse og tvunget henne til å signere djevelens bok . Giles Corey, som forsvarte sin kones uskyld, ble arrestert 18. april av George Herrick, samme dag Bridget Bishop , Abigail Hobbs og Mary Warren ble arrestert. Abigail Hobbs og Mercy Lewis utnevnte Giles Corey som en heks under undersøkelsen dagen etter før sorenskriverne Jonathan Corwin og John Hathorne.
Ektemannen hennes, som forsvarte hennes uskyld, ble selv arrestert 18. april. Han nektet å erkjenne verken skyldig eller uskyldig i anklagene.
Martha Corey fastholdt sin uskyld og anklaget jentene for å lyve. Hun uttalte sin vantro på hekseri. Men anklagernes fremvisning av hennes antatte kontroll over bevegelsene deres overbeviste dommerne om hennes skyld.
25. mai ble Martha Cory overført til Bostons fengsel, sammen med Rebecca sykepleier , Dorcas Good (feilnavn som Dorothy), Sarah Cloyce , og John og Elizabeth Proctor .
Den 31. mai ble Martha Corey nevnt av Abigail Williams i en deponering som 'uroligende' hennes 'dykkere' tider, inkludert tre spesifikke datoer i mars og tre i april, gjennom Marthas tilsynekomst eller spøkelse.
Martha Corey ble stilt for retten og funnet skyldig av Court of Oyer og Terminer 9. september. Hun ble dømt til døden ved henging, sammen med Martha Corey, Mary Eastey , Alice Parker,Ann Pudeator, Dorcas Hoar og Mary Bradbury.
Dagen etter stemte Salem Village kirke for å ekskommunisere Martha Corey, og pastor Parris og andre kirkerepresentanter ga henne nyhetene i fengselet. Martha ville ikke være med dem i bønn og fortalte dem i stedet.
Giles Corey ble presset i hjel 17.–19. september, en torturmetode som hadde til hensikt å tvinge en siktet person til å gå inn i en bønn, noe han nektet å gjøre. Det resulterte imidlertid i at svigersønnene hans arvet eiendommen hans.
Martha Corey var blant dem som ble hengt på Gallows Hill den 22. september 1692. Det var den siste gruppen mennesker som ble henrettet for hekseri før slutten av episoden med hekseprosesser i Salem.
Martha Corey etter prøvelsene
Den 14. februar 1703,Salem landsbykirken foreslo å oppheve ekskommunikasjonen av Martha Corey; et flertall støttet det, men det var seks eller syv meningsmotstandere. Innlegget den gang antydet at forslaget mislyktes, men en senere oppføring, med flere detaljer om vedtaket, antydet at den hadde vedtatt.
I 1711 vedtok lovgiveren i Massachusetts en lov som reverserte den oppnådde – gjenoppretting av fulle rettigheter – til mange som hadde blitt dømt i hekseprosessene i 1692. Giles Corey og Martha Corey ble inkludert på listen.
Martha Corey i 'The Crucible'
Arthur Millers versjon av Martha Corey, løst basert på den virkelige Martha Corey, har henne anklaget av mannen sin for å være en heks for sine lesevaner.