Biografi om Christine de Pizan, middelalderskribent og tenker

'Christine de Pisan presenterer verkene sine for dronningen' - kromolitt av Thomas Wright. Whitemay / Bidragsyter / Getty Images.





Christine de Pizan (1364 til 1430), født i Venezia, Italia, var enitaliensk forfatterog politisk og moralsk tenker under senmiddelalderen. Hun ble en fremtredende forfatter ved det franske hoffet under Charles VIs regjeringstid, og skrev blant annet om litteratur, moral og politikk. Hun ble kjent for sitt uvanlig frittalende forsvar av kvinner. Skriftene hennes forble innflytelsesrike og ble ofte trykt gjennom 1500-tallet, og arbeidet hennes kom tilbake til fremtreden i løpet av midten av 1900-tallet.

Raske fakta: Christine de Pizan

    Kjent for:Tidlig feministisk tenker og innflytelsesrik forfatter ved det kongelige hoffet til Charles VI av FrankrikeFødt:1364 i Venezia, ItaliaDød:1430 i Poissy, FrankrikePublisert Works: Boken om Damenes by , Damenes bys skatt Kjent sitat:Mannen eller kvinnen som bor i større dyd er den høyere; verken en persons høyhet eller ydmykhet ligger i kroppen avhengig av kjønn, men i fullkommenhet av oppførsel og dyder. (fra Boken om Damenes by )

Tidlig liv

Pizan ble født i Venezia til Tommaso di Benvenuto da Pizzano, senere kjent av den gallisiserte monikeren Thomas de Pizan, med henvisning til familiens opprinnelse i byen Pizzano. Thomas var lege, astrolog og politiker i Venezia, den gang en republikk i seg selv, og godtok en stilling ved den franske domstolen Charles V i 1368. Familien hans fulgte ham dit.



I motsetning til mange av hennes samtidige, var Pizan godt utdannet fra en ung alder, mye takket være faren, som oppmuntret henne til å lære og ga tilgang til et omfattende bibliotek. Det franske hoffet var svært intellektuelt, og Pizan absorberte det hele.

Ons og Enke

I en alder av femten giftet Pizan seg med Etienne du Castel, en domstolssekretær. Ekteskapet var etter alt å dømme lykkelig. Paret var nære i alder, og ekteskapet ga tre barn på ti år. Etienne oppmuntret også Pizans intellektuelle og kreative sysler. Pizans far Thomas døde i 1386, med noe utestående gjeld. Siden Thomas hadde vært den kongelige favoritten, var ikke familiens formuer like lysende etter hans død.



I 1389 slo tragedien til igjen. Etienne ble syk og døde, mest sannsynlig av pesten, og etterlot Pizan som enke med tre små barn. Uten gjenlevende mannlige slektninger ble Pizan stående som eneste støttespiller for barna og moren hennes (og en niese, ifølge noen kilder). Da hun forsøkte å kreve lønnen som fortsatt skyldtes sin avdøde ektemann, ble hun tvunget til å delta i juridiske kamper for å få det man skyldte.

Skribent ved hoffet

De kongelige domstolene i England og Milano uttrykte begge interesse for Pizans tilstedeværelse, men hennes lojalitet forble med hoffet der hun hadde tilbrakt nesten hele livet. Den naturlige avgjørelsen kan ha vært å gifte seg på nytt, men Pizan tok avgjørelsen om ikke å søke en annen ektemann blant mennene ved retten. I stedet vendte hun seg til sin betydelige skriveferdighet som et middel til å forsørge familien.

Til å begynne med besto Pizans produksjon hovedsakelig av kjærlighetspoesi i tidens favorittstiler. Flere av balladene var uttrykk for sorg over Etiennes bortgang, og fremhevet igjen ekteskapets ekte kjærlighet. Pizan var sterkt involvert i produksjonen av bøkene hennes, og hennes dyktige poesi og omfavnelse av kristen moral fanget øynene til mange av de velstående, titulerte hoffmennene.

Å skrive romantiske ballader var også et avgjørende middel for å få lånetakerne, gitt formens popularitet. Etter hvert som tiden gikk, fikk hun mange lånetakere, inkludert Louis I, hertugen av Orleans, Phillip, hertugen av Burgund, Marie av Berry, og til og med en engelsk jarl, jarlen av Salisbury. På grunn av hennes evne til å bruke disse mektige lånetakerne, var Pizan i stand til å navigere i en tid med stor uro i det franske hoffet under regjeringen til Charles VI, som fikk navnet Gale på grunn av hans anfall av psykisk sykdom som gjorde ham uegnet til å styre i lang tid.



Pizan skrev også mange av verkene hennes for og om den franske kongefamilien. I 1404 ble hennes biografi om Charles V publisert, og hun dedikerte ofte skrifter til de kongelige. Et verk fra 1402 ble dedikert til dronning Isabeau (Charles VIs kone) og sammenlignet dronningen med den historiske dronningen Blanche av Castilla .

Litterær krangel

Pizans poesi var tydelig påvirket av hennes egen opplevelse av å miste mannen sin og bli overlatt til seg selv, men noen dikt hadde en uvanlig tone som skilte henne ut. Ett dikt beskriver en fiksjonalisert Pizan som blir berørt av personifiseringen av Fortune og forandret til en mann, en litterær skildring av hennes kamp for å være familiens forsørger og fylle en mannlig rolle. Dette var bare starten på Pizans forfatterskap om kjønn.



I 1402 fikk Pizan oppmerksomhet som initiativtakeren til en berømt litterær debatt, Querelle du Roman de la Rose eller krangelen om Romance of the Rose . Debatten dreide seg om Romance of the Rose , skrevet av Jean de Meun, og dens harde, kvinnefiendtlige fremstillinger av kvinner. Pizans forfattere forsvarte kvinner fra disse skildringene, og brukte hennes omfattende kunnskap om litteratur og retorikk til å debattere på et vitenskapelig nivå.

Boken om Damenes by

Verket som Pizan er mest kjent for er Boken om Damenes by ( Boken om damenes by) . I dette arbeidet og dets ledsager, Damenes bys skatt , skapte Pizan en omfattende allegori til forsvar for kvinner, og markerte henne som en av de tidligste vestlige feministiske forfatterne.



Den sentrale ideen med verket er å skape en stor metaforisk by, konstruert av og for heroiske, dydige kvinner gjennom historien. I boken har Pizans fiksjonaliserte jeg en langvarig dialog med tre damer som er personifikasjoner av store dyder: Fornuft, Rettferdighet og Rettferdighet. Retorikken hennes er designet for å kritisere kvinneundertrykkelsen og de vulgære, kvinnefiendtlige holdningene til datidens mannlige forfattere. Den inkluderte profiler og eksempler hentet fra store historiekvinner, så vel som logiske argumenter mot undertrykkelse og sexisme. I tillegg oppfordrer boken kvinner på alle stasjoner til å dyrke ferdighetene sine og leve godt.

Selv i produksjonen av boken hennes fremmet Pizan kvinnesaken. Boken om Damenes by ble produsert som et opplyst manuskript, som Pizan selv hadde tilsyn med. Kun dyktige kvinner ble ansatt for å produsere den.



Politiske skrifter

I løpet av Pizans liv var det franske hoffet i betydelig uro, med forskjellige fraksjoner som konstant kjempet om makten og kongen var ufør store deler av tiden. Pizans skrifter oppfordret til enhet mot en felles fiende (engelskene, som franskmennene kjempet med Hundreårskrig ) i stedet for borgerkrig. Dessverre brøt det ut borgerkrig rundt 1407.

I 1410 publiserte Pizan en avhandling om krigføring og ridderlighet, der hun diskuterte begrepene rettferdig krig, behandling av tropper og fanger og mer. Arbeidet hennes var balansert for hennes tid, og fulgte det moderne konseptet om krig som guddommelig forordnet rettferdighet, men kritiserte også grusomhetene og forbrytelsene som ble begått i krigstid.

Siden forbindelsen hennes til kongefamilien forble intakt, publiserte Pizan også Fredens bok , hennes siste hovedverk, i 1413. Manuskriptet ble dedikert til den unge dauphinen, Louis av Guyenne, og var fylt med råd om hvordan man kan styre godt. I forfatterskapet hennes tok Pizan til orde for borgerkrig og rådet prinsen til å være et eksempel for sine undersåtter ved å være klok, rettferdig, hederlig, ærlig og tilgjengelig for sitt folk.

Senere liv og død

Etter det franske nederlaget ved Agincourt i 1415, gikk Pizan bort fra retten og trakk seg tilbake til et kloster. Skriften hennes opphørte, selv om hun i 1429 skrev en bønn til Jeanne d'Arc , det eneste slike franskspråklige verket skrevet i Joans levetid. Christine de Pizan døde på klosteret i Poissy, Frankrike i 1430 i en alder av 66 år.

Arv

Christine de Pizan var en av de tidligste feministiske forfatterne, som forsvarte kvinner og satte pris på kvinners perspektiver. Arbeidene hennes kritiserte kvinnehat som finnes i klassiske romanser og ble sett på som rettferdiggjørelser av kvinner. Etter hennes død, Boken om Damenes by forble på trykk, og hennes politiske skrifter fortsatte å sirkulere også. Senere lærde, spesielt Simone de Beauvoir , brakte Pizans verk tilbake til prominens i det tjuende århundre, og studerte henne som en av de tidligste forekomstene av kvinner som skrev til forsvar for andre kvinner.

Kilder

  • Brown-Grant, Rosalind. Christine de Pizan og kvinners moralske forsvar . Cambridge University Press, 1999.
  • Christine de Pisan. Brooklyn museum , https://www.brooklynmuseum.org/eascfa/dinner_party/place_settings/christine_de_pisan
  • Christine de Pizan biografi. Biografi , https://www.biography.com/people/christine-de-pisan-9247589
  • Lunsford, Andrea A., redaktør. Reclaiming Rhetorica: Kvinner og i den retoriske tradisjonen. University of Pittsburgh Press, 1995.
  • Porath, Jason. Rejected Princesses: Tales of History's Boldest Heroines, Hellions, and Heretics . New York: Dey Street Books, 2016.