Var Alexander den store greker?

Alexander går inn i Babylon (Aleksander den stores triumf). Kunstner: Le Brun, Charles (1619-1690). Hulton Fine Art Collection/Getty Images

En hovedfigur i gresk historie, Alexander den store erobret store deler av verden og spredte gresk kultur fra India til Egypt, men spørsmålet om hvorvidt Alexander den store faktisk var gresk, fortsetter å vekke debatt.

01 av 04

Hvilken nasjonalitet var Alexander den store?

The Atlas of Ancient and Classical Geography, av Samuel Butler og redigert av Ernest Rhys. 1907.

' id='mntl-sc-block-image_2-0-1' />

Kart over Makedonia, Moesia, Dacia og Thracia, fra The Atlas of Ancient and Classical Geography, av Samuel Butler og redigert av Ernest Rhys.

The Atlas of Ancient and Classical Geography, av Samuel Butler og redigert av Ernest Rhys. 1907.

Spørsmålet om Alexander den store faktisk var gresk gir gjenklang blant moderne grekere og makedonere som er ekstremt stolte av Alexander og vil ha ham for en av sine egne. Tidene har absolutt endret seg. Da Alexander og faren hans erobret Hellas, var mange grekere ikke så ivrige etter å ønske makedonerne velkommen som sine medmennesker.

De politiske grensene og etniske sammensetningen til Alexanders hjemland, Makedonia, er nå ikke de samme som de var på tiden for Alexanders imperium. Slaviske folk (en gruppe som Alexander den store ikke tilhørte) migrerte til Makedonia århundrer senere (700-tallet e.Kr.), noe som gjorde den genetiske sammensetningen til de moderne makedonerne (borgere i den tidligere jugoslaviske republikken Makedonia eller FYROM) forskjellig fra de i 4. århundre f.Kr.

Historiker NGL Hammond sier:

'Makedonere anså seg selv for å være, og ble behandlet av Alexander den store, som atskilt fra grekerne. De var stolte over å være det.'

02 av 04

Hvem var Alexanders foreldre?

Alexander den store kan betraktes som (gammel) makedonsk eller gresk eller begge deler, avhengig av. For oss er foreldreskap viktigst. I Athen fra 500-tallet , var dette spørsmålet viktig nok for en lov som bestemte at ikke lenger var én forelder (faren) nok: begge foreldrene måtte være fra Athen for at barnet deres skulle ha athensk statsborgerskap. I mytiske tider ble Orestes frigjort fra straff for å ha drept sin mor fordi gudinnen Athena ikke anså moren som avgjørende for reproduksjon. I tiden av Aristoteles , Alexanders lærer, fortsatte betydningen av kvinner i reproduksjonen å bli argumentert. Vi forstår disse tingene bedre, men selv de eldgamle innså at kvinner var viktige siden, om ikke annet, var det de som gjorde fødselen.

Når det gjelder Alexander, hvis foreldre ikke var av samme nasjonalitet, kan det argumenteres for hver forelder separat.

Alexander den store hadde én mor, som var kjent, men fire mulige fedre. Det mest sannsynlige scenariet er det molossiske De Olympiske Leker av Epirus var hans mor og den Makedonsk kong Filip II var faren hans. For hva det er verdt, er de andre utfordrerne gudene Zevs og Ammon og den egyptiske dødelige Nectanebo.

03 av 04

Var Alexanders foreldre greske?

Olympias var en epirot og Filip var makedonsk, men de kan også ha blitt ansett som greske. Det passende uttrykket er egentlig ikke 'gresk', men 'hellenisk', som i Olympias og Philip kan ha blitt betraktet som hellenere (eller barbarer). Olympias kom fra en molossisk kongefamilie som sporet sin opprinnelse til Neoptolemus, sønnen til den største helten fra den trojanske krigen, Achilles. Philip kom fra en makedonsk familie som sporet sin opprinnelse til den greske byen Peloponnes Argos og Hercules/Heracles, hvis etterkommer Temenus mottok Argos da Heracleidae invaderte Peloponnes i den doriske invasjonen. Den britiske historikeren Mary Beard påpeker at dette tross alt var en egennyttig legende.

04 av 04

Bevis fra Herodot

I følge den britiske historikeren Paul Cartledge kan kongefamiliene ha blitt ansett som hellenske selv om vanlige folk i Epirus og Makedonia ikke var det. Bevis for at den makedonske kongefamilien ble ansett som gresk nok kommer fraolympiske leker( Herodot .5). De olympiske leker var åpne for stort sett alle frie greske menn, men var stengt for barbarer. En tidlig makedonsk konge, Alexander I, ønsket å delta i OL. Siden han tydeligvis ikke var greker, ble innrømmelsen hans omdiskutert. Det ble bestemt at Argive-dynastiet som den makedonske kongefamilien kom fra ga troverdighet til hans påstand om å være gresk. Han fikk komme inn. Det hadde ikke vært en selvfølge. Noen betraktet denne forgjengeren til Alexander den store, som hans landsmenn, som barbar.

' Nå at mennene i denne slekten er grekere, utsprunget fra Perdiccas, som de selv bekrefter, er en ting som jeg kan erklære av min egen kunnskap, og som jeg heretter vil gjøre klart tydelig. At de er det har allerede blitt bedømt av de som styrer den pan-hellenske konkurransen på Olympia. For når Alexander ønsket å konkurrere i lekene, og hadde kommet til Olympia uten noe annet syn, ville grekerne som var i ferd med å løpe mot ham, ha ekskludert ham fra konkurransen - og sagt at bare grekere hadde lov til å kjempe, og ikke barbarer. Men Alexander viste seg å være en argier, og ble tydelig bedømt som greker; hvoretter han kom inn på listene for fotløpet, og ble trukket ut til å løpe i første par. Dermed var denne saken avgjort. ' — Herodot [5.22]

Olympias var ikke makedoner, men ble ansett som en outsider ved det makedonske hoffet. Det gjorde henne ikke til en hellene. Det som kan gjøre henne gresk er å godta følgende utsagn som bevis:

• Aristoteles trodde Epirus var grekernes opprinnelige hjem .
• Det berømte oraklet ved Dodona var i Epirus
• Det var kontakt mellom Epirus og Hellas i den mykenske tiden
• Man trodde at de doriske grekerne kom fra området Epirus.

Spørsmålet er fortsatt oppe til debatt.

Kilder

• Badian, Ernst (red.). 'Samlede papirer om Alexander den store.' Abingdon Storbritannia: Routledge, 2012.
• Skjegg, Mary. 'Konfrontere klassikerne: tradisjoner, eventyr og innovasjoner.' London UK: Profile Books, 2013.
• Borza, Eugene N. 'In the Shadow of Olympus: The Emergence of Macedon.' Princeton NJ: Princeton University Press, 1990.
• Cartledge, Paul. 'Alexander den store: Jakten på en ny fortid.' New York: Random House, 2004
• Hammond, N.G.L. 'Aleksander den stores geni.' Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1998.
• Sakellariou, Michael B. (red.) 'Makedonia: 4000 år med gresk historie.' Aristide d Caratzas Publishers, 1988.