Konkordatet av 1801: Napoleon og kirken

The Emperor Napoleon in His Study at the Tuileries, av Jacques-Louis David, 1812. Wikimedia Commons

Konkordatet av 1801 var en avtale mellom Frankrike – som representert ved Napoleon Bonaparte – og både kirken i Frankrike og pavedømmet over den romersk-katolske kirkes stilling i Frankrike. Denne første setningen er litt falsk fordi mens konkordatet offisielt var et religiøst oppgjør på vegne av den franske nasjonen, var Napoleon og målene for det fremtidige franske imperiet så enormt sentrale for det, det er i utgangspunktet Napoleon og pavedømmet.

Behovet for et konkordat

En avtale var nødvendig fordi det stadig mer radikale den franske revolusjon fjernet de gamle rettighetene og privilegiene kirken hadde hatt, tok beslag på mye av landet og solgte det videre til sekulære jordeiere, og på et tidspunkt virket på grensen, under Robespierre og Komiteen for offentlig sikkerhet , for å starte en ny religion. Da Napoleon tok makten var skismaet mellom kirke og stat mye redusert og en katolsk vekkelse hadde funnet sted over store deler av Frankrike. Dette hadde ført til at noen tonet ned prestasjonen til Concordat, men det er viktig å huske at den franske revolusjonen hadde revet religionen i Frankrike fra hverandre, og om det var en Napoleon eller ikke, måtte noen prøve å bringe situasjonen til fred.

Det var fortsatt en offisiell uenighet mellom resten av kirken, spesielt pavedømmet, og staten og Napoleon mente at det var nødvendig med enighet for å hjelpe Frankrike til å bosette seg (og for å øke hans egen status). En vennlig katolsk kirke kunne håndheve troen på Napoleon, og forklare hva Napoleon mente var de riktige måtene å leve i det keiserlige Frankrike, men bare hvis Napoleon kunne komme til enighet. På samme måte undergravde en ødelagt kirke freden, forårsaket store spenninger mellom den tradisjonelle fromheten til landlige områder og anti-klerikale byer, drev kongelige og kontrarevolusjonære ideer. Ettersom katolisismen var knyttet til kongelighet og monarki, ønsket Napoleon å knytte den til hans kongelige og monarki. Napoleons beslutning om å komme overens var derfor helt pragmatisk, men ønsket velkommen av mange. Bare fordi Napoleon gjorde det for egen vinning, betyr det ikke at et konkordat ikke var nødvendig, bare at den de fikk var på en bestemt måte.

Avtalen

Denne avtalen var konkordatet av 1801, selv om den offisielt ble kunngjort i påsken 1802 etter å ha gått gjennom tjueen omskrivninger. Napoleon fikk det også forsinket slik at han først kunne sikre fred militært, i håp om at en takknemlig nasjon ikke ville bli forstyrret av jakobinske fiender av avtalen. Paven gikk med på å godta beslagleggelsen av kirkeeiendommer, og Frankrike gikk med på å gi biskoper og andre kirkefigurer lønn fra staten, noe som avsluttet separasjonen mellom de to. Den første konsulen (som betydde Napoleon selv) fikk makt til å nominere biskoper, kartet over kirkegeografi ble skrevet om med endrede prestegjeld og bispeseter. Seminarer var igjen lovlige. Napoleon la også til de 'organiske artiklene' som kontrollerte pavelig kontroll over biskoper, favoriserte regjeringens ønsker og opprørte paven. Andre religioner var tillatt. Faktisk hadde pavedømmet støttet Napoleon.

Slutten av konkordatet

Freden mellom Napoleon og paven brøt i 1806 da Napoleon introduserte en ny «keiserlig» katekisme. Dette var sett med spørsmål og svar designet for å utdanne folk om den katolske religionen, men Napoleons versjoner utdannet og indoktrinerte folk i ideene til imperiet hans. Napoleons forhold til kirken forble også frostig, spesielt etter at han ga seg selv sin egen helgendag 16. august. Paven ekskommuniserte til og med Napoleon, som svarte med å arrestere paven. Likevel forble Concordat intakt, og selv om det ikke var perfekt, med noen regioner som viste seg sakte, prøvde Napoleon å ta mer makt fra kirken i 1813 da Concordat of Fontainebleau ble tvunget på paven, men dette ble raskt avvist. Napoleon brakte en form for religiøs fred til Frankrike som de revolusjonære lederne hadde funnet utenfor deres rekkevidde.

Napoleon kan ha falt fra makten i 1814 og 15, og republikker og imperier kom og gikk, men Concordat forble til 1905 da en ny fransk republikk avbrøt det til fordel for 'Separasjonsloven' som splittet kirke og stat.