Klassisk gresk mytologi: Historier fra Ovids metamorfoser

01 av 15

Ovids metamorfoser bok I: Daphne Eludes Apollo

Apollo Chasing Daphne, av Gianbattista TiepoloWikipedia





' id='mntl-sc-block-image_2-0-1' />

Apollo og Daphne Apollo Chasing Daphne, av Gianbattista Tiepolo.

Wikipedia



Daphne unnslipper den amorøse guden Apollo, men til hvilken pris?

Det var en nymfedatter av en elvegud som ble slått av for å elske. Hun hadde lokket et løfte fra faren om ikke å tvinge henne til å gifte seg, så da Apollo, skutt av en av Amors piler, forfulgte henne og ikke ville svare nei, forpliktet elveguden datteren hans ved å gjøre henne om til laurbær tre. Apollo gjorde det han kunne, og satte pris på laurbæret.



02 av 15

Bok II: Europa og Zevs

Europa båret av Jupiter i form av en hvit okseWikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-5' />

Europa og Jupiter, av Nöel-Nicolas Coypel. 1726-1727.

Wikipedia

Den fønikiske kongen Agenors datter Europa (hvis navn ble gitt til kontinentet Europa) lekte da hun så den fristende melkehvite oksen som var Jupiter i forkledning. Først lekte hun med ham og dekorerte ham med kranser. Så klatret hun på ryggen hans, og han satte avgårde og bar henne over havet til Kreta hvor han avslørte sin sanne form. Europa ble dronning av Kreta. I den neste boken av Metamorphoses vil Agenor sende Europas bror ut for å finne henne.



En annen populær historie fra den andre boken av Ovid 's Metamorphoses er av Phaethon, sønnen til solguden.

03 av 15

Ovids metamorfoser bok III: Myten om Narcissus

Narcissus, av Michelangelo Merisi da Caravaggio. 1594-1596Wikipedia



' id='mntl-sc-block-image_2-0-9' />

Narcissus, av Michelangelo Merisi da Caravaggio. 1594-1596.

Wikipedia



Den vakre Narcissus foraktet de som elsket ham. Forbannet ble han forelsket i sitt eget speilbilde. Han stakk av og ble til en blomst oppkalt etter ham.

04 av 15

The Star-Crossed Lovers Pyramus og Thisbe

Thisbe, av John William Waterhouse, 1909Wikipedia



' id='mntl-sc-block-image_2-0-12' />

Historien om Pyramus og Thisbe, av John William Waterhouse,

Wikipedia

Historien om de stjernekryssede babylonske elskerne dukker opp i Shakespeares Midtsommernattsdrøm hvor de møtes ved en vegg hver kveld.

Pyramus og Thisbe kommuniserte med hverandre gjennom en kile i veggen. Dette maleriet viser siden Thisbe snakket og lyttet på.

05 av 15

Ovids Metamorphoses Book V: Proserpine's Visit to the Underworld

Voldtekt av Persephone, av Luca Giordano. 1684-1686Wikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-16' />

Voldtekt av Persephone, av Luca Giordano. 1684-1686.

Wikipedia

Dette er historien om bortføringen av Ceres datter Proserpina av underverdensguden Pluto som førte til Ceres store og kostbare sorg.

Den femte boken av Metamorphoses begynner med historien om Perseus sitt ekteskap med Andromeda. Phineus er sint over at forloveden hans er blitt båret bort. De involverte følte at han hadde mistet retten til å gifte seg med Andromeda da han ikke klarte å redde henne fra sjømonsteret. For Phineus forble det imidlertid et galt, og dette satte temaet for en annen bortføring, den av Proserpina (Persefone på gresk) av underverdensguden som noen ganger vises frem fra en sprekk i jorden i sin vogn. Proserpina spilte da hun ble tatt. Moren hennes, korngudinnen, Ceres (Demeter på gresk) beklager tapet hennes og blir drevet til fortvilelse uten å vite hva som har skjedd med datteren hennes.

06 av 15

En edderkopp (Arachne) utfordrer Minerva til en vevekonkurranse

The Spinners, av Diego Velázquez 1644-1648Wikipedia.

' id='mntl-sc-block-image_2-0-20' />

Arachne og Minerva i The Spinners, av Diego Velázquez 1644-1648.

Wikipedia.

Arachne lånte navnet hennes til den tekniske betegnelsen for den 8-beinte nettvevende edderkoppen – etter at Minerva var ferdig med henne.

Arachne skrøt av sin dyktighet i veving og sa at den var bedre enn Minervas, noe som mislikte håndverksgudinnen Minerva (Athena, for grekerne). Arachne og Minerva hadde en vevekonkurranse for å avgjøre saken der Arachne viste sin sanne mestring. Hun vevde fantastiske scener av gudenes utroskap. Athena, som skildret seieren hennes over Neptun i deres konkurranse om Athen, gjorde sin respektløse konkurrent til en edderkopp.

Selv etter at Arachne møtte skjebnen hennes, oppførte vennene hennes seg dårlig. Niobe, for en, skrøt av at hun var den lykkeligste av alle mødre. Skjebnen hun møtte er åpenbar. Hun mistet alle de som gjorde henne til mor: barna hennes. Mot slutten av boken kommer historien om Procne og Philomela hvis forferdelige hevn førte til deres metamorfoser til fugler.

07 av 15

Ovids metamorfoser bok VII: Jason og Medea

Jason og Medea, av Gustave Moreau (1865)Wikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-25' />

Jason og Medea, av Gustave Moreau (1865).

Wikipedia

Jason sjarmerte Medea da han ankom hjemlandet hennes for å stjele farens gyldne skinn. De flyktet sammen og stiftet familie, men så kom katastrofen.

Medea kjørte rundt i en vogn drevet av drager og utførte enorme magiske bragder, inkludert de til stor nytte for helten Jason. Så da Jason forlot henne for en annen kvinne, ba han om problemer. Hun fikk Jasons brud til å brenne og flyktet deretter til Athen hvor hun giftet seg med Aegeus og ble dronning. Da Aegeus sønn Theseus ankom, prøvde Medea å forgifte ham, men hun ble funnet ut. Hun forsvant før Aegeus kunne trekke et sverd og drepe henne.

08 av 15

Ovids metamorfoser bok VIII: Filemon og Baucis

Jupiter og Merkur i huset til Filemon og Baucis, Adam Elsheimer, c1608, Dresden.Wikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-29' />

Jupiter og Merkur i huset til Filemon og Baucis, Adam Elsheimer, c1608, Dresden.

Wikipedia

Philemon og Baucis modellerer gjestfrihet i den antikke verden.

I bok VIII av metamorfosene sier Ovid at det frygiske ekteparet Filemon og Baucis hjertelig tok imot sine ukjente og forkledde gjester. Da de skjønte at gjestene deres var guder (Jupiter og Merkur) – fordi vinen fylte på seg selv – prøvde de å drepe en gås for å tjene dem. Gåsen løp til Jupiter for sikkerhets skyld.

Gudene var misfornøyde med den dårlige behandlingen de hadde fått av resten av områdets innbyggere, men de satte pris på det gamle parets generøsitet, så de advarte Filemon og Baucis om å forlate byen - for deres eget beste. Jupiter oversvømmet landet. Etterpå lot han paret komme tilbake for å leve ut livet sammen.

Andre historier som er dekket i bok VIII av Metamorphoses inkluderer Minotaur, Daedalus og Icarus, og Atalanta og Meleager.

09 av 15

Ovids metamorfoser bok IX: The Death of Hercules

Bortføringen av Deianira, av Guido Reni, 1620-2Wikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-35' />

Bortføringen av Deianira og Nessus, av Guido Reni, 1620-2

Wikipedia

Deianeira var Hercules siste dødelige kone. Kentauren Nessus bortførte Deianeira, men Hercules drepte ham. Døende overtalte Nessus henne til å ta blodet hans.

Den store greske og romerske helten Hercules (aka Heracles) og Deianeira hadde nylig blitt gift. På sine reiser møtte de Evenus-elven, som kentauren Nessus tilbød å frakte dem over. Mens han var midt i strømmen med Deianeira, prøvde Nessus å voldta henne, men Hercules svarte på skrikene hennes med en velrettet pil. Dødelig såret fortalte Nessus til Deianeira at blodet hans, som var forurenset med lensk hydra-blod fra pilen som Hercules skjøt ham med, kunne brukes som en kraftig kjærlighetsdrikk dersom Hercules noen gang forvillet seg. Deianeira trodde på den døende halvmenneske skapningen, og da hun trodde Hercules var på villspor, tilførte hun klærne hans med Nessus sitt blod. Da Hercules tok på seg tunikaen, brant den så hardt at han ønsket å dø, noe han til slutt klarte. Han ga mannen som hjalp ham å dø, Filoktetes, pilene sine som belønning. Disse pilene hadde også blitt dyppet i blodet til den lerniske hydraen.

10 av 15

Ovids Metamorphoses Book X: The Rape of Ganymede

Voldtekten av Ganymedes, RembrandtWikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-39' />

Voldtekten av Ganymedes, Rembrandt.

Wikipedia

Voldtekten av Ganymede er historien om Jupiters bortføring av den kjekkeste dødelige, den trojanske prinsen Ganymedes, som kom for å tjene som munnskjenk for gudene.

Ganymedes er vanligvis representert som en ungdom, men Rembrandt viser ham som en baby og viser Jupiter som snapper gutten mens han er i ørneform. Den lille gutten er åpenbart redd. For å gjengjelde sin far, kong Tros, eponym grunnlegger av Troja, ga Jupiter ham to udødelige hester. Dette er bare en av flere historier om skjønnheter i den tiende boken, inkludert den om Hyacinth, Adonis og Pygmalion.

11 av 15

Ovids Metamorphoses Book XI: The Murder of Orpheus

Halcyone, av Herbert James Draper (1915)Wikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-43' />

Halcyone, av Herbert James Draper (1915).

Wikipedia

(H) Alcyone fryktet at mannen hennes ville dø på en sjøreise og ba om å bli med ham. Nektet, hun ventet i stedet til et drømmespøkelse kunngjorde at han var død.

I begynnelsen av bok XI forteller Ovid historien om drapet på den berømte musikeren Orpheus. Han beskriver også den musikalske konkurransen mellom Apollo og Pan og opphav til Achilles. Historien om Ceyx, en sønn av solguden, er en kjærlighetshistorie med en ulykkelig slutt som er gjort mer utholdelig av metamorfosene til den kjærlige ektemannen og kona til fugler.

12 av 15

Ovids Metamorphoses Book XII: The Death of Achilles

Battle of the Lapiths and Centaurs, av Piero di Cosimo (1500-1515)Wikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-47' />

The Battle of the Lapiths and Centaurs (Ikke Elgin Marbles) The Battle of the Lapiths and Centaurs, av Piero di Cosimo (1500-1515).

Wikipedia

'Centauromachy' refererer til kampen mellom de beslektede kentaurene og Lapithene i Thessalien. Berømte Elgin Marble-metoper fra Parthenon skildrer denne hendelsen.

Ovids tolvte bok Metamorfoser har kamptemaer, som begynner med ofringen ved Aulis av Agamemnons datter Iphigenia for å sikre gunstig vind, slik at grekerne kunne komme til Troja for å kjempe mot trojanerne for løslatelsen av kong Menelaos kone Helen. I tillegg til å handle om krig, som resten av Metamorfoser , Bok XII handler om transformasjoner og endringer, så Ovid nevner at offerofferet kan ha blitt drevet bort og byttet ut med en hind.

Den neste historien handler om Akilles sitt drap på Cyncnus, som en gang hadde vært en vakker kvinne ved navn Caenis. Cyncnus ble til en fugl da han ble drept.

Nestor forteller deretter historien om Centauromachy, som ble utkjempet i bryllupet til Lapith-kongen Perithous (Peirithos) og Hippodameia etter at Kentaurene, uvante med alkohol, ble beruset og prøvde å bortføre bruden - bortføring er et vanlig tema i Metamorfoser , også. Ved hjelp av den athenske helten Thesevs vant Lapiths slaget. Historien deres minnes på Parthenon-marmormetoper som ligger på British Museum.

Den siste historien til Metamorphoses Book XII handler om Akilles' død.

13 av 15

Ovids Metamorphoses Book XIII: The Fall of Troy

The Burning of Troy, av Johann Georg Trautmann (1713–1769)Wikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-54' />

Brenningen av Troja, av Johann Georg Trautmann (1713–1769).

Wikipedia

For å få slutt på den trojanske krigen kom grekerne med en genial plan. De gjemte seg så dukket opp fra en berømt gigantisk trehest, den trojansk hest , som var trillet inn til Troy som en 'gave' til fra grekerne. Med Troja beseiret, satte grekerne fyr på byen.

14 av 15

Ovids Metamorphoses Book XIV: Circe and Scylla

Circe, av John William Waterhouse, 1911Wikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-57' />

Circe, av John William Waterhouse, 1911.

Wikipedia

Da Glaucus kom til trollkvinnen Circe for en kjærlighetsdrikk, ble hun forelsket i ham, men han avviste henne. Som svar forvandlet hun hans elskede til rock.

Bok XIV forteller om forvandlingen av Scylla til stein og fortsetter deretter med kjølvannet av den trojanske krigen, inkludert bosettingen av Roma av Aeneas og tilhengere.

15 av 15

Ovids Metamorphoses Book XV: Pythagoras and the School of Athens

Pythagoras and the School of Athens, av Raffaello Sanzio, 1509Wikipedia

' id='mntl-sc-block-image_2-0-61' />

Pythagoras and the School of Athens, av Raffaello Sanzio, 1509.

Wikipedia

Den greske filosofen Pythagoras levde og underviste om forandring - temaet for metamorfosene. Han skulle imidlertid ha undervist den andre kongen av Roma, Numa.

Den siste metamorfosen er den av guddommeliggjøringen av Julius Cæsar etterfulgt av en lovprisning av Augustus, keiseren som Ovid skrev under, inkludert håpet om at hans guddommeliggjøring vil komme langsomt.