Hypatia av Alexandria

Filosof, astronom og matematiker

Hypatias mord (trykk fra 1800-tallet). Ann Ronan Pictures/Print Collector/Getty Images

Kjent for : Gresk intellektuell og lærer i Alexandria, Egypt, kjent for matematikk og filosofi, martyrdød av kristen pøbel

Datoer : født rundt 350 til 370, død 416

Alternativ stavemåte : Hypatia

Om Hypatia

Hypatia var datter av Theon av Alexandria som var lærer i matematikk ved Museum of Alexandria i Egypt. Museet var et senter for gresk intellektuelt og kulturelt liv, og inkluderte mange uavhengige skoler og store biblioteket i Alexandria .

Hypatia studerte med faren sin, og med mange andre, inkludert Plutarch den yngre. Hun underviste selv ved den neoplatonistiske filosofiskolen. Hun ble lønnet direktør for denne skolen i 400. Hun skrev sannsynligvis om matematikk, astronomi og filosofi, inkludert om planetenes bevegelser, om tallteori og om kjeglesnitt.

Prestasjoner

Hypatia, ifølge kilder, korresponderte med og var vert for lærde fra andre byer. Synesius, biskop av Ptolemais, var en av hennes korrespondenter, og han besøkte henne ofte. Hypatia var en populær foreleser, og trakk studenter fra mange deler av imperiet.

Fra den lille historiske informasjonen om Hypatia som overlever, antas det av noen at hun oppfant flyet astrolabium, det uteksaminerte messinghydrometeret og hydroskopet, sammen med Synesius av Hellas, som var hennes student og senere kollega. Bevisene kan også peke på å være i stand til å konstruere disse instrumentene.

Hypatia sies å ha kledd seg i klærne til en lærd eller lærer, snarere enn i kvinneklær. Hun beveget seg fritt rundt og kjørte sin egen vogn, i strid med normen for kvinners offentlige oppførsel. Hun ble kreditert av de overlevende kildene for å ha politisk innflytelse i byen, spesielt med Orestes, den romerske guvernøren i Alexandria.

Hypatias død

Historien av Sokrates Scholasticus skrevet like etter Hypatias død og versjonen skrevet av John av Nikiu fra Egypt mer enn 200 år senere er uenige i betydelig detalj, selv om begge ble skrevet av kristne. Begge ser ut til å være fokusert på å rettferdiggjøre utvisningen av jødene av Cyril, den kristne biskopen, og på å assosiere Orestes med Hypatia.

I begge var Hypatias død et resultat av en konflikt mellom Orestes og Cyril, senere gjort til en helgen for kirken. I følge Scholasticus møtte en ordre fra Orestes om å kontrollere jødiske feiringer godkjennelse av kristne, deretter til vold mellom de kristne og jødene. De kristne fortalte historiene gjør det klart at de gir jødene skylden for massedrap på kristne, noe som førte til at jødene i Alexandria ble forvist av Cyril. Cyril anklaget Orestes for å være en hedning, og en stor gruppe munker som kom for å kjempe med Cyril angrep Orestes. En munk som skadet Orestes ble arrestert og torturert. John av Nikiu anklager Orestes for å ha oppildnet jødene mot de kristne, og forteller også en historie om massedrap på kristne av jøder, etterfulgt av Cyril som renser jødene fra Alexandria og konverterte synagogene til kirker. Johns versjon utelater delen om en stor gruppe munker som kommer til byen og slutter seg til de kristne styrkene mot jødene og Orestes.

Hypatia kommer inn i historien som en assosiert med Orestes og mistenkt av de sinte kristne for å råde Orestes til ikke å forsone seg med Cyril. I John of Nikius beretning fikk Orestes folk til å forlate kirken og følge Hypatia. Han assosierte henne med Satan og anklaget henne for å konvertere folk bort fra kristendommen. Scholasticus krediterer Cyrils forkynnelse mot Hypatia med å oppfordre en mobb ledet av fanatiske kristne munker til å angripe Hypatia mens hun kjørte vognen sin gjennom Alexandria. De dro henne fra vognen hennes, strippet henne, drepte henne, strippet kjøttet hennes fra beinene hennes, spredte kroppsdelene hennes gjennom gatene og brente noen gjenværende deler av kroppen hennes i biblioteket i Caesareum. Johns versjon av hennes død er også at en pøbel – for ham rettferdiggjort fordi hun 'forførte folket i byen og prefekten gjennom hennes fortryllelser' – kledde henne naken og dro henne gjennom byen til hun døde.

Arven etter Hypatia

Elevene til Hypatia flyktet til Athen, hvor matematikkstudiet blomstret etter det. Den nyplatonske skolen hun ledet fortsatte i Alexandria til araberne invaderte i 642.

Da biblioteket i Alexandria ble brent, ble verkene til Hypatia ødelagt. Den brenningen skjedde først og fremst i romertiden. Vi kjenner hennes forfatterskap i dag gjennom verkene til andre som siterte henne - selv om det var ugunstig - og noen få brev skrevet til henne av samtidige.

Bøker om Hypatia

• Dzielska, Maria. Hypatia av Alexandria. nitten nitti fem.
• Amore, Khan. Hypatia. 2001. (romanen)
• Knorr, Wilbur Richard. Tekststudier i antikkens og middelalderens geometri . 1989.
• Nietupski, Nancy. 'Hypatia: Matematiker, astronom og filosof.' Alexandria to .
• Kramer, Edna E. 'Hypatia.' The Dictionary of Scientific Biography. Gillispie, Charles C. ed. 1970-1990.
• Mueller, Ian. 'Hypatia (370?-415).' Kvinner i matematikk . Louise S. Grinstein og Paul J. Campbell, red. 1987.
• Alic, Margaret. Hypatias arv: En historie om kvinner i vitenskap fra antikken gjennom det nittende århundre. 1986.

Hypatia vises som en karakter eller tema i flere verk av andre forfattere, inkludert i Hypatia, eller nye fiender med gamle ansikter , en historisk roman av Charles Kingley.