Hvem var hugenottene?
Historien om den kalvinistiske reformasjonen i Frankrike
Huguenot Families Flying, 1661. DEA / G. DAGLI ORTI / Getty Images
Hugenottene var franske kalvinister, mest aktive i det sekstende århundre. De ble forfulgt av det katolske Frankrike, og rundt 300 000 hugenotter flyktet fra Frankrike for England, Holland, Sveits, Preussen og de nederlandske og engelske koloniene i Amerika.
Kampen mellom hugenotter og katolikker i Frankrike reflekterte også kamper mellom adelige hus.
I Amerika ble begrepet huguenot også brukt på fransktalende protestanter, spesielt kalvinister, fra andre land, inkludert Sveits og Belgia . Mange vallonere (en etnisk gruppe fra Belgia og en del av Frankrike) var kalvinister.
Kilden til navnet Huguenot er ikke kjent.
Hugenotter i Frankrike
I Frankrike, stat og krone i 16thårhundre var på linje med den romersk-katolske kirke. Det var liten innflytelse fra Luthers reformasjon, men ideene til John Calvin nådde inn i Frankrike og brakte reformasjonen inn i landet. Ingen provinser og få byer ble eksplisitt protestantiske, men ideene til Calvin, de nye oversettelsene av Bibelen og organisering av menigheter spredte seg ganske raskt. Calvin estimerte det i midten av 16thårhundre hadde 300 000 franskmenn blitt tilhengere av hans reformerte religion. Kalvinister i Frankrike var, mente katolikkene, organiserte seg for å ta makten i en væpnet revolusjon.
Hertugen av Guise og hans bror, kardinal av Lorraine, var spesielt hatet, og ikke bare av hugenottene. Begge var kjent for å beholde makten på alle måter, inkludert attentat.
Katarina av Medici , en italienskfødt fransk dronningekonsort som ble regent for sønnen Charles IX da hennes første sønn døde ung, motsatte seg fremveksten av reformert religion.
Massakren på Wassy
Den 1. mars 1562 massakrerte franske tropper huguenotter ved tilbedelse og andre hugenottborgere i Wassy, Frankrike, i det som er kjent som massakren av Wassy (eller Vassy). Francis, hertugen av Guise, beordret massakren, angivelig etter at han hadde stoppet i Wassy for å delta i en messe og fant en gruppe huguenotter som tilbad i en låve. Troppene drepte 63 hugenotter, som alle var ubevæpnede og ute av stand til å forsvare seg. Over hundre huguenotter ble skadet. Dette førte til utbruddet av den første av flere borgerkriger i Frankrike kjent som de franske religionskrigene, som varte i mer enn hundre år.
Jeanne og Antoine av Navarra
Jeanne d'Albret (Jeanne av Navarra) var en av lederne for Huguenot-partiet. Datter av Marguerite av Navarra , hun var også godt utdannet. Hun var en kusine av den franske kongen Henry III, og hadde først vært gift med hertugen av Cleves, deretter, da ekteskapet ble annullert, med Antoine de Bourbon. Antoine var i arvelinjen hvis det regjerende huset til Valois ikke produserte arvinger til den franske tronen. Jeanne ble hersker over Navarra da faren døde i 1555, og Antoine herskerkonsort. Julen i 1560 kunngjorde Jeanne sin konvertering til kalvinistisk protestantisme.
Jeanne av Navarre, etter massakren på Wassy, ble mer inderlig protestant, og hun og Antoine kjempet om hvorvidt sønnen deres ville bli oppdratt som katolikk eller protestant. Da han truet med skilsmisse, fikk Antoine sønnen deres sendt til Catherine de Medicis domstol.
I Vendome gjorde huguenotter opprør og angrep den lokale romerske kirken og Bourbon-gravene. Pave Klemens , en Avignon-pave i det 14thårhundre, ble gravlagt i et kloster i La Chaise-Dieu. Under kampene i 1562 mellom hugenotter og katolikker gravde noen hugenotter opp levningene hans og brente dem.
Antoine av Navarre (Antoine de Bourbon) kjempet for kronen og på katolsk side ved Rouen da han ble drept ved Rouen, hvor en beleiring varte fra mai til oktober 1562. Et annet slag ved Dreux førte til fange av en leder av hugenottene, Louis de Bourbon, prins av Condé.
Den 19. mars 1563 ble en fredsavtale, freden i Amboise, undertegnet.
I Navarra prøvde Jeanne å innføre religiøs toleranse, men hun fant seg selv i å motarbeide Guise-familien mer og mer. Filip av Spania prøvde å arrangere en kidnapping av Jeanne. Jeanne svarte med å utvide mer religionsfrihet for huguenotter. Hun brakte sønnen tilbake til Navarre og ga ham en protestantisk og militær utdannelse.
Freden i St. Germain
Kampene i Navarra og i Frankrike fortsatte. Jeanne sluttet seg mer og mer til huguenotter, og undergravde den romerske kirken til fordel for den protestantiske troen. En fredsavtale fra 1571 mellom katolikker og hugenotter førte i mars 1572 til et ekteskap mellom Marguerite Valois, datter av Catherine de Medici og en Valois-arving, og Henry av Navarre, sønn av Jeanne av Navarre. Jeanne krevde innrømmelser for bryllupet, med respekt for hans protestantiske troskap. Hun døde i juni 1572, før ekteskapet kunne finne sted.
Massakren på Saint Bartholomews dag
Charles IX var konge av Frankrike ved ekteskapet til sin søster, Marguerite, med Henrik av Navarra. Catherine de Medici forble en mektig innflytelse. Bryllupet fant sted 18. august. Mange hugenotter kom til Paris for dette betydningsfulle bryllupet.
Den 21. august var det et mislykket attentat mot Gaspard de Coligny, en huguenot-leder. I løpet av natten mellom 23. og 24. august, på ordre fra Charles IX, drepte det franske militæret Coligny og andre huguenot-ledere. Drapet spredte seg gjennom Paris og derfra til andre byer og landet. Fra 10 000 til 70 000 huguenotter ble slaktet (estimatene varierer mye).
Dette drapet svekket Huguenot-partiet betraktelig, ettersom det meste av ledelsen deres var blitt drept. Av de gjenværende huguenottene konverterte mange på nytt til den romerske troen. Mange andre ble forherdet i sin motstand mot katolisismen, overbevist om at det var en farlig tro.
Mens noen katolikker ble forferdet over massakren, mente mange katolikker at drapene var for å hindre hugenottene fra å ta makten. I Roma ble det feiret hugenottenes nederlag, Filip II av Spania skal ha ledd da han hørte det, og keiser Maximilian II ble sagt å være forferdet. Diplomater fra protestantiske land flyktet fra Paris, inkludert Elizabeth I av Englands ambassadør.
Henry, hertugen av Anjou, var kongens yngre bror, og han var nøkkelen i gjennomføringen av massakreplanen. Hans rolle i drapene førte til at Catherine av Medici gikk tilbake fra sin første fordømmelse av forbrytelsen, og førte også til at hun fratok ham makten.
Henrik III og IV
Henrik av Anjou etterfulgte sin bror som konge, og ble Henrik III, i 1574. Kamper mellom katolikker og protestanter, inkludert blant det franske aristokratiet, preget hans regjeringstid. The War of the Three Henries satte Henry III, Henry av Navarre og Henry av Guise i væpnet konflikt. Henrik av Guise ønsket å fullstendig undertrykke hugenottene. Henry III var for begrenset toleranse. Henrik av Navarra representerte hugenottene.
Henry III fikk Henry I av Guise og broren Louis, en kardinal, myrdet i 1588, og trodde dette ville styrke hans styre. I stedet skapte det mer kaos. Henry III anerkjente Henry av Navarre som sin etterfølger. Så myrdet en katolsk fanatiker, Jacques Clement, Henry III i 1589, og mente at han var for lett mot protestantene.
Da Henrik av Navarra, hvis bryllup var blitt ødelagt av massakren på St. Bartolomeusdagen, etterfulgte sin svoger som kong Henrik IV i 1593, konverterte han til katolisismen. Noen av de katolske adelen, spesielt House of Guise og den katolske ligaen, forsøkte å ekskludere fra arven alle som ikke var katolske. Henry IV mente tilsynelatende at den eneste måten å bringe fred på var å konvertere, og han sa visstnok at Paris er vel verdt en messe.
Edikt av Nantes
Henry IV, som hadde vært protestant før han ble konge av Frankrike, utstedte i 1598 Ediktet av Nantes, og ga begrenset toleranse for protestantisme i Frankrike. Ediktet inneholdt mange detaljerte bestemmelser. En beskyttet for eksempel franske huguenotter fra inkvisisjonen når de reiste i andre land. Mens den beskyttet huguenotter, etablerte den katolisisme som statsreligion, og krevde at protestanter skulle betale tiende til den katolske kirken, og krevde at de fulgte katolske ekteskapsregler og respekterte katolske høytider.
Da Henry IV ble myrdet, bekreftet Marie de Medici, hans andre kone, ediktet innen en uke, noe som gjorde en katolsk massakre på protestanter mindre sannsynlig, og reduserte også sjansen for Huguenot-opprør.
Edikt av Fontainebleau
I 1685 opphevet barnebarnet til Henry IV, Ludvig XIV, Ediktet av Nantes. Protestanter forlot Frankrike i stort antall, og Frankrike befant seg på dårligere forhold med protestantiske nasjoner rundt seg.
Edikt av Versailles
Også kjent som toleranseediktet, ble dette undertegnet av Ludvig XVI 7. november 1787. Det gjenopprettet friheten til å tilbe protestanter, og reduserte religiøs diskriminering.
To år senere ble den franske revolusjon og erklæringen om menneskets og borgernes rettigheter i 1789 ville bringe fullstendig religionsfrihet.