Embolalia i tale

jaouad.K / Getty Images

Begrepet embolali refererer til nøleformer i tale — meningsløse utfyllende ord, fraser eller stammer som f.eks um, hmm, du vet, liksom, ok , og eh . Det kalles også fyllstoff , avstandsstykker , og vokal fyllstoff .

embolali kommer fra to greske ord som betyr 'noe kastet inn.' I 'The Painted Word' (2013) observerer Phil Cousineau at embolali er 'et nesten perfekt ord å beskrive hva vi alle gjør på et tidspunkt i livet vårt - vi kaster ord rundt oss uten å tenke på dem.'

Eksempler og observasjoner

• «Ehm, dette er et ganske unikt øyeblikk både i vår, du vet, i vårt lands historie, og, og i, du vet, mitt eget liv, og du vet, vi står overfor, du vet, utrolige utfordringer , økonomien vår, du vet, helsevesenet, folk mister jobben her i New York åpenbart um, ah, du vet. ( Caroline Kennedy , i et intervju utført av Nicholas Confessore og David M. Halbfinger fra The New York Times, 27. desember 2008)
• 'Fru. Kennedy har klart på forskjellige måter å virke helt ugjennomsiktig mens han mangler de grunnleggende ferdighetene til å snakke rent. Det har vært ikke en liten hån av hennes avhengighet i samtalen av det verbale fyllstoffet, 'du vet.' Hun ble hørt å si det 138 ganger i en samtale med journalister fra The New York Times. I et enkelt TV-intervju galopperte hun etter sigende forbi 200-grensen. Det er mange av dere som vet. (David Usborne, 'Now Voters Turn Against Kennedy's Stuttering Campaign'. The Independent, 7. januar 2009)
• «Øh, på en skole. Og faren min, han var fra USA. Akkurat som deg, vet du? Han var en Yankee. Han pleide å ta meg mye med på kino. Jeg lærer. Jeg ser på gutta som Humphrey Bogart, James Cagney. De, de lærer meg å snakke.' (Al Pacino som Tony Montana i filmen ' Skjerf ')
• «Jeg har hørt om det. Jeg håper du drar - du vet - jeg håper du drar tilbake til ranchen og gården er det jeg skal si.' (President George W. Bush, forklarer at han ennå ikke hadde sett filmen 'Brokeback Mountain', 23. januar 2006)

Kaster ord rundt

' Den nervøse, jeg mener, stammende vanen med, du vet, å sette inn, jeg mener, litt meningsløse ord i, du vet, en setning, når du, ah, snakker . Kaster inn ordet kaste var ingen tilfeldighet, som det fremgår av det rotord , den greske innpakning , fra i , i og ballein , å kaste inn eller på . . .. Så embolali viser seg å være et sekstifire-dollar-ord for å beskrive vanen med å kaste rundt ord uten å tenke . . .. Vanen er preget av ofte ukontrollerbare ytringer ( hmm, umm, feil ), og er en grusom nervøs tikk på språk overalt. Årsaken kan være en generell forringelse av det talte ordet, eller mangel på respekt for det, ren nervøsitet eller en forakt for riktig, poetisk eller fargerik bruk av språket.' (Phil Cousineau, The Painted Word: En skattekiste av bemerkelsesverdige ord og deres opprinnelse . Alive, 2013)

Til forsvar for verbale snubler

'Modish offentlige taler coacher vil fortelle deg at det er OK å si 'uh' eller 'um' en gang i blant, men den rådende visdommen er at du bør unngå slike 'disfluencies' eller 'diskurspartikler' helt. Det antas at de avviser lyttere og får høyttalerne til å virke uforberedte, selvsikre, dumme eller engstelige (eller alle disse sammen). . . .
'Men 'uh' og 'um' fortjener ikke utryddelse; det er ingen god grunn til å rykke dem opp. . . . Det dukker opp fylte pauser på alle verdens språk, og anti-omrene har ingen måte å forklare, hvis de er så stygge, hva 'euh' på fransk, eller 'äh' og 'ähm' på tysk, eller 'eto' og 'ano' på japansk gjør i det hele tatt på menneskelig språk. . . .
'I historien til oratorisk og offentlige taler, forestillingen om at god tale krever umlessness er faktisk en ganske nylig, og veldig amerikansk, oppfinnelse. Det dukket ikke opp som en kulturell standard før på begynnelsen av 1900-tallet, da fonografen og radioen plutselig holdt opp for høyttalernes ører alle finurlighetene og slingrene som før da hadde fløyet forbi.' (Michael Erard, An Uh, Er, Um Essay: In Praise of Verbal Stumbles. Skifer 26. juli 2011)