Indusdalen sivilisasjon
Hva vi har lært om Indusdalen i det siste århundret

Steinsel fra Indusdalen, som kan sees på National Museum of New Delhi, datert til mellom 2500 og 2400 f.Kr.
Angelo Hornak / Getty Images
Da oppdagelsesreisende fra 1800-tallet og arkeologer fra 1900-tallet gjenoppdaget den gamle Indusdalen-sivilisasjonen, måtte historien til det indiske subkontinentet skrives om.* Mange spørsmål forblir ubesvarte.
Indusdalens sivilisasjon er en gammel sivilisasjon, i samme rekkefølge som Mesopotamia, Egypt eller Kina. Alle disse områdene var avhengige av viktige elver : Egypt som er avhengig av den årlige oversvømmelsen av Nilen, Kina på den gule elven, den gamle Indusdalen-sivilisasjonen (aka Harappan, Indus-Sarasvati eller Sarasvati) på Sarasvati- og Indus-elvene, og Mesopotamia skissert av Tigris og Eufrat-elvene.
I likhet med folket i Mesopotamia, Egypt og Kina, var folket i Indus-sivilisasjonen kulturelt rike og deler krav på den tidligste skriften. Imidlertid er det et problem med Indusdalen som ikke eksisterer i så uttalt form andre steder.
Bevis mangler andre steder, gjennom utilsiktede ødeleggelser av tid og katastrofer eller bevisst undertrykkelse av menneskelige myndigheter, men så vidt jeg vet, er Indusdalen unik blant store eldgamle sivilisasjoner ved at en stor elv forsvinner. I stedet for Sarasvati er den mye mindre Ghaggar-strømmen som ender i Thar-ørkenen. Den store Sarasvati strømmet en gang ut i Arabiahavet, inntil den tørket ut i omkring 1900 f.Kr. da Yamuna endret kurs og i stedet strømmet inn i Ganges. Dette kan korrespondere med den sene perioden av Indus Valley-sivilisasjonene.
- Mohenjo-Daro - Fra arkeologi på About.com
Midt i det andre årtusenet er når ariere (Indo-iranere) kan ha invadert og muligens erobret Harappans, ifølge en svært kontroversiell teori. Før da blomstret den store bronsealderens Indusdalen-sivilisasjon i et område større enn én million kvadratkilometer. Den dekket 'deler av Punjab, Haryana, Sindh, Baluchistan, Gujarat og utkanten av Uttar Pradesh'+. På grunnlag av handelsgjenstander ser det ut til å ha blomstret på samme tid som den akkadiske sivilisasjonen i Mesopotamia.
Indus Bolig
Hvis du ser på en Harappan boligplan, vil du se rette linjer (et tegn på bevisst planlegging), orientering til kardinalpunktene og et kloakksystem. Det holdt de første store urbane bosetningene på det indiske subkontinentet, spesielt ved citadellbyene Mohenjo-Daro og Harappa.
Indus økonomi og livsopphold
Folket i Indusdalen drev jordbruk, gjetet, jaktet, samlet og fisket. De oppdrettet bomull og storfe (og i mindre grad vannbøfler, sauer, geiter og griser), bygg, hvete, kikerter, sennep, sesam og andre planter. De hadde gull, kobber, sølv, chert, steatitt, lapis lazuli, kalsedon, skjell og tømmer for handel.
Skriving
Indusdalen-sivilisasjonen var litterær -- vi vet dette fra segl påskrevet et manus som nå bare er i ferd med å bli dechiffrert. [En side: Når det endelig er dechiffrert, burde det være en stor sak, det samme var Sir Arthur Evans' dechiffrering av Lineær B . Lineær A trenger fortsatt dechiffrering, som det gamle Indus Valley-manuset. ] Den første litteratur av det indiske subkontinentet kom etter Harappan-perioden og er kjent som vedisk. Det ser ikke ut til å nevne Harappan sivilisasjon .
Indusdalen-sivilisasjonen blomstret i det tredje årtusen f.Kr. og plutselig forsvant, etter et årtusen, rundt 1500 f.Kr. -- muligens som et resultat av tektonisk/vulkanisk aktivitet som fører til dannelsen av en bysvelgende innsjø.
Neste: Problemer med den ariske teorien i å forklare Indus-dalens historie
*Possehl sier at før de arkeologiske undersøkelsene som startet i 1924, var den tidligste pålitelige datoen for Indias historie våren 326 f.Kr. da Alexander den store raidet den nordvestlige grensen.
Referanser
- 'Imaging River Sarasvati: A Defense of Commonsense,' av Irfan Habib. Samfunnsviter , bind 29, nr. 1/2 (januar - feb. 2001), s. 46-74.
- 'Indus Civilization,' av Gregory L. Possehl. Oxford Companion to Archaeology . Brian M. Fagan, red., Oxford University Press 1996.
- 'Revolution in the Urban Revolution: The Emergence of Indus Urbanization,' av Gregory L. Possehl. Årlig gjennomgang av antropologi Vol. 19, (1990), s. 261-282.
- 'Indias rolle i spredningen av tidlige kulturer,' av William Kirk. Det geografiske tidsskriftet , bind 141, nr. 1 (mars, 1975), s. 19-34.
- +'Sosial lagdeling i det gamle India: Noen refleksjoner,' av Vivekanand Jha. Samfunnsviter , bind 19, nr. 3/4 (mars-apr., 1991), s. 19-40.
En artikkel fra 1998, av Padma Manian, om lærebøker i verdenshistorie gir en idé om hva vi kan ha lært om Indus sivilisasjon i tradisjonelle kurs, og debatterte områder:
'Harappans and Arians: Old and New Perspectives of Ancient Indian History,' av Padma Manian. Historielæreren , bind 32, nr. 1 (nov., 1998), s. 17-32.
Store byer
- Alle lærebøkene Manian undersøker nevner byene Harappa og Mohenjo Daro, deres urbane trekk ved ordnede gater, kloakker, citadeller, kornmagasiner og badet ved Mohenjo-Daro, gjenstander, inkludert seler på et ennå ukryptert språk. Noen forfattere nevner at sivilisasjonens område var mer enn en million kvadratkilometer. En forfatter nevner en annen utgravd by, Kalinagan, og de fleste bøkene nevner landsbyene rundt.
Datoer
- De fleste daterer Indusdalen-sivilisasjonen fra 2500-1500 f.Kr., selv om det finnes et alternativ, 3000-2000. Året 1500 er oppført som året for den ariske (eller indo-iranske) invasjonen.
Indus-sivilisasjonens tilbakegang
- Noen tilskriver Indus-sivilisasjonens fall arierne, ødeleggerne og slaverne av Indus-folket. Andre sier at miljøendringer forårsaket fallet. Noen sier begge deler.
Identifikasjon av arierne
- Bøkene kaller arierne pastorale nomader. Deres opprinnelse inkluderer gressletter i Øst-Europa/Vest-Asia, Det Kaspiske hav, Anatolia og Sør-Sentral-Asia. Bøkene hevder også at de kom med storfe og noen sier at de allerede hadde jernvåpen, mens andre sier de utviklet dem i India. En hevder at de krysset Himalaya i hestevogner.
Seier over urbefolkningen
- Alle lærebøkene antar at arierne vant og ser på Vedaene som skrevet av disse inntrengerne.
Slott
- Det finnes ulike tolkninger av kastesystemet. I den ene, da arierne ankom stedet, var det allerede 3 kaster i India. I en annen tolkning brakte og innførte arierne sitt eget trepartssystem. De mørkhudede regnes generelt som de erobrede og de lysere, arierne.
Problemer med den ariske teorien i de typiske presentasjonene
Kronologi
- Ideen om at Harappan-sivilisasjonen falt som et resultat av ariernes ankomst. Harappa hadde mistet sin urbane karakter innen 2000 f.Kr., 500 år før den ariske ankomsten.
Spor av Harappa andre steder
- Indikatorer på flyktninger, inkludert skinnende rødvarer, frem til rundt 1000 f.Kr. Flyktninger flyktet nord-østover; noen innbyggere østover til Cambaybukta.
Mangel på ariske spor
- Malt Grey Ware-keramikk som tidligere ble tilskrevet arierne, har ikke blitt funnet langs deres mulige kurs, men ser ut til å være en utvekst av tidligere indiske stiler.
Språklig
- Historisk språklig resonnement om ariernes opprinnelse er feil. (Dette er et komplisert tema oppsummert av Kris Hirst .)
Nomadestatus tvilsom
- Arkeolog Colin Renfrew benekter at det er noen bevis i Rig Veda for at ariere var inntrengere eller nomader.
Sarasvati kronologi
- Siden Rig Vedaene refererer til Sarasvati som en stor elv, må de ha blitt skrevet før 1900 f.Kr., så menneskene som er nevnt i den må allerede ha vært der.