Moundbuilder Myth - History and Death of a Legend
Restaurert Mississippian palisaded hauggruppe ved Aztalan State Park i Wisconsin, fantasifullt oppkalt etter den gamle hjembyen til aztekerne. MattGush / iStock / Getty Images Plus
De Haugbygger myte er en historie trodd, helhjertet, av euroamerikanere i Nord-Amerika langt inn i de siste tiårene av det 19. og til og med inn i det 20. århundre. Den sentrale myten var at urbefolkningen som bodde i det som i dag er USA, ikke var i stand til å konstruere de tusenvis av forhistoriske jordarbeider som ble funnet av nykommerne og må ha blitt bygget av en annen rase av mennesker. Den myten tjente som begrunnelse for planen om å utrydde indianere og ta deres eiendom. Den ble avkreftet på slutten av 1800-tallet.
Key Takeaways: Moundbuilder Myth
- Moundbuilder-myten ble opprettet på midten av 1800-tallet for å forklare en frakobling i tankeprosessene til euroamerikanske nybyggere.
- Nybyggerne satte pris på de tusenvis av hauger på deres nye eiendommer, men orket ikke å kreditere haugbyggingen til indianerne de fortrengte.
- Myten krediterte haugene til en fiktiv rase av vesener som hadde blitt drevet ut av indianerne.
- Moundbuilder-myten ble motbevist på slutten av 1880-tallet.
- Mange tusen jordhauger ble målrettet ødelagt etter at myten ble avlivet.
Tidlige undersøkelser og haugbyggerne
De tidligste ekspedisjonene til europeere inn i Amerika var av spanjolene som fant levende, spreke og avanserte sivilisasjoner – inkaene, aztekerne, mayaene hadde alle versjoner av statlige samfunn. Den spanske conquistadoren Hernando de Soto fant til og med de sanne 'haugbyggerne' da han besøkte høvdingedømmene i Mississippians drev sine sofistikerte samfunn fra Florida til Mississippi-elven mellom 1539–1546.
Cirka 1540, den spanske oppdageren Hernando de Soto (ca. 1500–1542) og hans menn reiser over Amerika på en av ekspedisjonene deres på jakt etter skatter. Originalt kunstverk: Maleri av Frederic Remington. MPI / Stringer / Getty Images
Men engelskmennene som kom til Nord-Amerika overbeviste først seg selv om at folket som allerede bodde i landet de bosatte seg, bokstavelig talt stammet fra kanaanittene fra Israel. Etter hvert som den europeiske koloniseringen beveget seg vestover, fortsatte nykommerne å møte innfødte mennesker, hvorav noen allerede var ødelagt av sykdommer, og de begynte å finne tusenvis av eksempler på massive jordarbeider - veldig høye hauger som Cahokias munkehaug i Illinois, så vel som haugegrupper og hauger i forskjellige geometriske former, spiralhauger og fugle- og andre dyrebilder.
The Great Serpent Mound i Adams County, Ohio, bygget og brukt av Adena-folket mellom 800 fvt og 400 e.Kr. Dette beskyttede historiske jordarbeidet er nesten en kvart mil langt og representerer en gigantisk slange som holder et egg i kjevene. Foto av MPI/Getty Images
En myte er født
Jordarbeidene som europeerne møtte var en kilde til stor fascinasjon for de nye nybyggerne - men først etter at de overbeviste seg selv om at haugene måtte ha blitt bygget av en overlegen rase, og det kunne ikke være indianerne.
Fordi de nye euroamerikanske nybyggerne ikke kunne, eller ikke ville, tro at haugene var bygget av indianerfolkene som de fortrengte så raskt de kunne, begynte noen av dem – inkludert det lærde samfunnet – å formulere en teori om den 'tapte rasen av haugbyggere.' Haugbyggerne ble sagt å være en rase av overlegne vesener, kanskje en av de tapte stammene i Israel, eller forfedre til meksikanere, som ble drept av senere mennesker. Noen amatørgravere av haugene hevdet at skjelettrestene i dem var av svært høye individer, som absolutt ikke kunne være indianere. Eller det trodde de.
Restaurert Mississippian palisaded hauggruppe ved Aztalan State Park i Wisconsin, fantasifullt oppkalt etter den gamle hjembyen til aztekerne. MattGush / iStock / Getty Images Plus
Det var aldri en offisiell regjeringspolitikk at ingeniørbragdene ble gjort av noen andre enn de urbefolkningen, men teorien styrket argumentene som støttet den 'åpenbare skjebnen' til europeiske ønsker. Mange av de tidligste nybyggerne i Midtvesten var i det minste i utgangspunktet stolte av jordarbeidene på eiendommene deres og gjorde mye for å bevare dem.
Avliver myten
På slutten av 1870-tallet ble imidlertid vitenskapelig forskning ledet av Cyrus Thomas (1825–1910) fra Smithsonian Institution og Frederick Ward Putnam (1839–1915) fra Peabody Museum rapporterte avgjørende bevis på at det ikke var noen fysisk forskjell mellom menneskene som ble gravlagt i haugene og moderne indianere. Etterfølgende DNA-forskning har bevist det gang på gang. Forskere den gang og i dag anerkjente at forfedrene til moderne indianere var ansvarlige for alle de forhistoriske haugkonstruksjonene i Nord-Amerika.
Uforutsette konsekvenser
Medlemmer av publikum var vanskeligere å overbevise, og hvis du leser fylkeshistorier inn på 1950-tallet, vil du fortsatt se historier om haugbyggernes tapte ras. Forskere gjorde sitt beste for å overbevise folk om at indianerne var haugenes arkitekter, ved å holde foredragsturer og publisere avishistorier. Den innsatsen slo tilbake.
Dessverre, når myten om en tapt rase ble avlivet, mistet nybyggerne interessen for haugene, og mange om ikke de fleste av de tusenvis av haugene i det amerikanske midtvesten ble ødelagt da nybyggere rett og slett pløyde bort bevisene på at en sivilisert, intelligent og dyktig folk var blitt drevet fra sine rettmessige land.
Utvalgte kilder
- Clark, Mallam. R. 'The Mound Builders: An American Myth.' Journal of the Iowa Archaeological Society 23 (1976): 145-75. Skrive ut.
- Denevan, William M.' The Pristine Myth: The Landscape of the Americas i 1492 .' Annals of Association of American Geographers 82.3 (1992): 369–85. Skrive ut.
- mann Rob ' Intruding on the Past: Gjenbruken av gamle jordhauger av indianere .' Sørøstlig arkeologi 24.1 (2005): 1–10. Skrive ut.
- McGuire, Randall H. 'Arkeologi og de første amerikanerne.' Amerikansk antropolog 94,4 (1992): 816–36. Skrive ut.
- Peet, Stephen D. 'Sammenligning av billedkunstnere med de moderne indianerne.' American Antiquarian and Oriental Journal 17 (1895): 19–43. Skrive ut.
- Trigger, Bruce G. ' Arkeologi og bildet av den amerikanske indianeren .' Amerikansk antikken 45.4 (1980): 662-76. Skrive ut.
- Watkins, Joe. 'Urfolksarkeologi: Amerikanske indiske verdier og vitenskapelig praksis.' Lanham, MD: Alta Mira Press, 2000. Trykk.
- Wymer, Dee Anne. ' On the Edge of the Secular and the Sacred: Hopewell Mound-Builder Archaeology in Context .' Antikken 90.350 (2016): 532–34. Skrive ut.